El Aborto y la Conciencia de América
El Aborto y la Conciencia de América
Por Albert Mohler
Hoy, 22 de enero de 2014, es el 41 º aniversario de uno de los días más oscuros de la historia de Estados Unidos – el día en que la Corte Suprema de Estados Unidos dictó la decisión Roe vs Wade que legalizó el aborto a petición. Desde esa fecha, casi 55 millones de bebés han sido abortados en el vientre de América.
Estados Unidos ha estado en guerra por el aborto por las últimas cuatro décadas y más. Cuando la Corte Suprema de los EE.UU. emitió su decisión en el caso Roe contra Wade, la mayoría de la corte trató de poner fin a la cuestión del aborto. Por el contrario, esa decisión tanto agrandó y reveló la gran división moral que atraviesa el centro de nuestra cultura.
La mayoría de los estadounidenses parecen totalmente inconscientes de los contornos reales del debate sobre el aborto, ya que surgió a principios de 1970. En 1973, la principal oposición al aborto por demanda provino de la Iglesia Católica Romana. Los Evangélicos – representativos de la cultura americana más grande – estuvieron en gran medida fuera del debate. En ese momento, la mayoría de los evangélicos parecía ver el aborto como una cuestión mayoritariamente católica. Fue necesario el choque de Roe v Wade y la realidad del aborto a petición para despertar la conciencia evangélica.
¿Fue Dios Negligente en las Muertes de los Profetas?
¿Fue Dios Negligente en las Muertes de los Profetas?
Por Jesse Johnson
. Supón que hay un propietario que alquila su casa a los demás. Un día, él envía un mensajero a cobrar el alquiler y los inquilinos no sólo se niegan a pagar, sino que físicamente abusan del mensajero y lo envían con las manos vacías.
En lugar de llamar a la policía, el propietario envía otro mensajero. Después de todo, esto puede haber sido simplemente un caso de identidad equivocada. Este nuevo mensajero tendrá todas sus credenciales en regla. Pero este segundo mensajero es igualmente abusado.
Sin embargo, el propietario sigue siendo renuente a desalojar al inquilino, y mucho menos llamó a la policía. En su lugar, envía un tercer mensajero, y éste es asesinado. Aún así, el propietario tiene la esperanza de que un mensajero más hará el trato, y logrará que los inquilinos paguen el alquiler que deben. Así que envía mensajero tras mensajero, algunos de los cuales son asesinados, todos los cuales son abusados y rechazados.
Finalmente, envía a su hijo, su único hijo, pensando que va a exigir el respeto de los inquilinos, pero en lugar de eso, por supuesto, piensa: “si asesinamos al hijo, entonces no hay nadie que nos cargue el alquilar, y podemos vivir aquí para siempre !”
Hermanos, No Somos Aficionados: Un Llamado al Ministerio de Preparación
Hermanos, No Somos Aficionados: Un Llamado al Ministerio de Preparación
Por Jason K. Allen
Pocos hombres han dado forma a la iglesia dell siglo 21 más que John Piper, y poco libros libros han demostrado ser más útiles que Hermanos, No Somos Profesionales. Piper tenía razón. Los ministros no deben ser profesionales, y su llamado a un ministerio radical, desinteresado, sacrificial es el clavo. Sin embargo, cuando se trata de servicio ministerial, no estamos llamados a ser los aficionados tampoco.
Un aficionado ministerial no es aquel que no posee la formación formal o grados avanzados de instituciones de renombre. Un aficionado es aquel que no posee la base de conocimientos, habilidades y experiencia para una tarea en particular, en este caso el ministerio cristiano. Es decir, uno puede todavía ser un aficionado, aunque con un título ganado, y uno puede ser un ministro fiel, aunque le falte uno.
De hecho, los cristianos-y en especial los ministros-están llamados a ser personas de I Corintios 1, con confianza predicando la locura de la cruz. Por otra parte, la lista de los que carecían de entrenamiento teológico formal, mientras que impactaron al mundo para Cristo es larga, incluyendo luminarias como John Bunyan, Charles Spurgeon, y Martyn Lloyd-Jones.. He aprendido mucho de los hombres en los tiempos pasados y presentes que carecían de educación formal.
La Doctrina del Infierno: Un Problema Apologético
La Doctrina del Infierno: Un Problema Apologético
Por J.D. Greear
Este es el segundo de una serie de cinco capítulos sobre la doctrina del infierno. Haga clic aquí para ver la primera parte .
Para muchas personas, la doctrina del infierno se presenta un problema apologético para los cristianos. Los escépticos dicen que la creencia en el infierno es "moralmente reprobable" y que la doctrina del infierno hace a Dios "un monstruo moral barbarie, el peor ser que jamás haya existido."
Las objeciones son graves –y en voz alta proclamada por la mayor parte de nuestra sociedad. Tenemos que tener una respuesta preparada. A continuación se presentan algunas de las objeciones más comunes apologéticas que me he encontrado.
Adoración De Acuerdo a la Palabra
Adoración De Acuerdo a la Palabra
Por Albert Mohler
En Los hermanos Karamazov, del gran inquisidor de Fedor Dostoievski ofrece esta visión de la naturaleza humana caída: "Mientras el hombre permanece libre se esfuerza por nada tan incesante y tan dolorosamente como para encontrar a alguien para adorar." Aunque el gran inquisidor se queda corto como guía confiable para la teología, en este punto que es sin duda correcta. Los seres humanos son profundamente religiosos –incluso cuando no nos conocemos a nosotros mismos–y los seres humanos buscan incesantemente un objeto de adoración.
Sin embargo, los seres humanos también son pecadores, y por lo tanto nuestra adoración es, más de las veces, basada en nuestro propio paganismo de preferencia personal. Como Juan Calvino explicó profundamente, el corazón humano caído es una "fábrica de ídolos", produciendo siempre nuevos ídolos para la adoración y veneración. Esa fábrica está dañada, dejado a su suerte, nunca producirá la verdadera adoración, sino que en su lugar adorará su propia invención.
Predica la Palabra: Porque se Erige como la Revelación Autoritativa de Dios
Predica la Palabra: Porque se Erige como la Revelación Autoritativa de Dios
Por John MacArthur
Mientras que el sonido de mi voz podría llegar a una gran cantidad de oídos, es el contenido bíblico lo que merece la atención, no yo. Mis propias ideas y opiniones no contienen "palabras de vida eterna" (Juan 6:68). Ni las suyas.
Predicar la Biblia establece la autoridad de Dios sobre la mente y el alma. Cuando un pastor predica fielmente la Palabra de Dios, su pueblo entiende quien tiene soberanía sobre sus almas –que es sólo Dios que reina sobre sus pensamientos y sus acciones.
No quiero volver a ser culpable de darle a la gente la impresión de que han oído hablar de Dios, cuando en realidad sólo han oído hablar de mí. Cuando entro en el púlpito, la expectativa es que yo soy el mensajero de Dios. Hablo en su nombre, no el mío.
¿Uno para todos, o Todo Para Nada? Expiación Limitada
¿Uno para todos, o Todo Para Nada? Expiación Limitada
Por Clint Archer
La próxima entrega de nuestra pequeña serie de TULIP sobre el calvinismo es el gran L.
Esta es la doctrina del coco de la Expiación Limitada. ¿Cuál es el debate? Los problemas generalmente se formulan de esta manera: “¿Por quién murió Cristo, por el mundo entero, o específicamente para los que habrían de creer?”
Si la opción A, todo el mundo, entonces ¿por qué hay personas en el infierno? si la opción B, sólo los creyentes, ¿qué pasa con los versículos que hablan de Jesús amando al mundo? Usted puede ver que incluso algunos calvinistas repudian esta letra, lo que les deja como los diminutos “cuatro triples,” cuyos jardines florecen con ‘tu_ips.’
Dicho de otra manera, “¿Jesús murió para salvar potencialmente a todo el mundo o qué murió para salvar realmente a unos pocos?”
Predica la Palabra: Porque Establece La Verdad Divina con Claridad y Certeza
Predica la Palabra: Porque Establece La Verdad Divina con Claridad y Certeza
Por John MacArthur
Los pastores no lo saben todo. De hecho, una parte importante de apacentar el pueblo de Dios es tener la humildad para tomar el tiempo para buscar la respuesta correcta en lugar de rápida y descuidadamente dar una equivocada.
Pero una cosa es decirle a su congregación "No sé." Otra muy distinta estar delante de ellos y decir: "No puedo saber, y tampoco ustedes. Pero ustedes deben escucharme.” Ese es el mensaje peligroso que emana de demasiados púlpitos hoy, nadie sabe lo que realmente significa la Palabra de Dios.
Yo predico la Palabra de Dios, porque es comprensible. Dios reveló Su Palabra de una manera tal que pueda ser comprendida con claridad (cf. Salmo 119:105, 130). Si Él no lo hubiese hecho, la Biblia ya no sirve como un criterio objetivo para la vida, ya que no puede ser entendida en un sentido directo. Sin embargo, debido a que Él ha revelado Su Palabra de una manera que es universalmente comprensible, todos los hombres son responsables ante él.
La Necesidad de un Cambio Interno
La Necesidad de un Cambio Interno
por Jay Adams
Cuando un matrimonio se convierte en una pelea de box, cuando un hombre tiene dificultad en conservar un trabajo, cuando una persona es tan temerosa que no quiere salir de su recámara, o cuando un niño trata de envenenar a sus padres, todos estarán de acuerdo en que es necesario un cambio. Me doy cuenta de que R.D. Laing de Gran Bretaña, y algunos otros como él, sostienen que los llamados esquizofrénicos no son anormales y que es el resto de nosotros quienes necesitamos cambiar (al menos en nuestra evaluación de la esquizofrenia); pero esa perspectiva rara e insignificante es la excepción a la regla. Cuando alguien encuentra difícil llevarse bien con otros, la mayoría están de acuerdo que algo debe cambiar, y por lo tanto la consejería esta a la orden.
Introducción a la Escatología y la Cuestión del Milenio
Introducción a la Escatología y la Cuestión del Milenio
Por Matthew Waymeyer
I. ¿Que es Escatología?
"Escatología" viene de la palabra griega que significa "último" y se refiere al estudio de las "últimas cosas"-aquellos eventos futuros que tendrán lugar en la consumación de la era actual. Escatología, entonces, es el estudio de lo que comúnmente se conoce como los "últimos tiempos", y se trata de cuestiones tales como el rapto de los santos, la segunda venida de Cristo, la resurrección futura, el juicio final, y el estado eterno .
II. ¿Porque Estudiar Escatología?
Aunque muchas personas están fascinadas con el estudio de la escatología por las razones equivocadas, hay muchas razones provechosas para participar en un estudio de este tipo. El más importante es que una contemplación de los acontecimientos futuros en el plan de Dios fomenta una esperanza que prepara el corazón para una vida de adoración, gozo, y obediencia (Tito 2:11-14; 2 Pedro 3:14; 1 Pedro 1:3 -6, 13-16, 1 Juan 3:2-3; Fil. 3:17-21; 2 Cor 4:16-18; 5:9-10, Rom 8:18-25; 11:33-36; 12 : 12a; Hebreos 10:24-25). Como alguien dijo una vez, “la Biblia no da profecías para que hagamos un calendario –se dan para moldear nuestro carácter.”
Glorificar a Dios Cuando el Gamma Te Vuelve Verde
Glorificar a Dios Cuando el Gamma Te Vuelve Verde
Por Lyndon Unger
Ya han pasado varios meses después de la conferencia Fuego Extraño, y no ha habido escasez de protesta, queja, tergiversación, grosería y maledicencia francamente maliciosa y falso testimonio contra las personas y las perspectivas de ambos lados de la brecha carismática.
Es como la conferencia bombardeara el mundo evangélico con radiación gamma (a saber, el “pecado evangélico” de decir que alguien está equivocado ) y un montón de gente que sufrió un cambio.
El primer grupo se transformó en Increíbles Hulks.
Cómo ser Limpio
Cómo ser Limpio
Por Paul David Tripp
Simplemente no hay duda de ello – el versículo 10 es el epicentro del Salmo 51. Es el resumen, la definición, la descripción de la verdadera necesidad de David.
"Crea en mí un corazón limpio, oh Dios, y renueva un espíritu recto dentro de mí."
Esta frase demuestra que David lo entiende. Demuestra que David entiende cómo se ha metido en un lío. Se deja en claro que David sabe de que se trata la guerra espiritual.
Rey David ha renunciado a las agendas de cambio personal que se centran en los cambios de situación, ubicación y relación. Él sabe que necesita algo más grande que la teología corregido y principios pragmáticamente efectivos.
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