Etica

En Defensa De La Pena De Muerte

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En Defensa De La Pena De Muerte

Por Steven Ingino

La semana pasada escribí un post argumentando que es bueno orar para que Dios termine con el terrorismo al quitarle la vida justamente a aquellos que buscan matar a los inocentes. Esa publicación planteó una serie de preguntas que ilustran las tensiones en la cosmovisión cristiana.

Por ejemplo, ¿el modelo del sufrimiento y amor de Cristo significa que los cristianos nunca deberían usar la fuerza ni participar en la guerra? ¿La muerte de Cristo en la cruz por nuestros pecados y nuestra salvación significa que a los cristianos se les prohíbe tomar la vida humana, dado que el sacrificio de Cristo prueba su amor por la humanidad? ¿Y cómo reconciliamos a Dios ordenando la guerra y destruyendo activamente a personas en el Antiguo Testamento con lo que vemos en la vida de Cristo en el Nuevo Testamento? Leer el resto de esta entrada »

“Un Acto de Pura Maldad” – Buscando Significado en Las Vegas

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“Un Acto de Pura Maldad” – Buscando Significado en Las Vegas

Sólo la cosmovisión cristiana, basada en la Biblia, puede explicar por qué existen los hechos morales.

Hoy en día, la mayoría de los estadounidenses se despertó a las noticias de Las Vegas que no es nada menos que horrible. Para tantos en Las Vegas, el domingo por la noche debe haber parecido como la noche que nunca terminaría.

Frente a estas noticias abrumadoras, buscamos naturalmente los hechos. Queremos saber qué pasó y cuándo. Queremos saber quién lo hizo. A media mañana los hechos eran asombrosos. Más de cincuenta personas murieron y cientos resultaron heridas después de que un solitario pistolero abrió fuego en un festival de música desde una percha en una habitación de hotel de 32 pisos más arriba. El ataque fue mortal, diabólico y premeditado. Leer el resto de esta entrada »

Los Cristianos y la Crisis de Inmigración: Algunas Reflexiones

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Los Cristianos y la Crisis de Inmigración: Algunas Reflexiones

Mark Snoeberger

La estancia de Donald Trump sobre la admisión de ciertos inmigrantes ha dado lugar a una serie de críticas por los evangélicos, especialmente aquellos que ven todo como un problema inmediato del Evangelio. Argumentando el hecho de que (1) Dios dice cosas agradables sobre los extranjeros (por ejemplo, en la Biblia, Levítico 19:33-34) y que (2) tenemos que ser agradable con los extranjeros o nunca tendremos una audiencia con ellos para compartir el evangelio, estos expresan asombro que un cristiano jamás podría apoyar una prohibición de cualquier tipo de inmigración. Cómo, podríamos preguntar, ¿puede el evangelio ser enviado si nos enojamos o lesionamos a quienes somos enviados con el Evangelio?

Cómo Florecer en un Mundo Caído

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Cómo Florecer en un Mundo Caído

Por James M. Hamilton Jr.

El Trabajo Después de la Caída: Caído, Inútil, Floreciente

Dios hizo al hombre y, a la mujer a su imagen para que fuesen fructíferos y se multiplicaran, llenaran la tierra, la sometieran y ejercitaran dominio sobre los animales. Además, Dios puso a Adán en el jardín para trabajar y guardarlo, y puso a la mujer en el jardín para ayudar al hombre. Cuando el hombre y la mujer pecaron contra Dios, fueron expulsados ​​de su presencia, expulsados ​​del Edén. Dios puso enemistad entre la simiente de la Serpiente y la simiente de la mujer, lo que significa que las personas que actúan como la Serpiente y se rebelan contra Dios estarán en enemistad con aquellos que se someten a Dios y le obedecen.

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¿Cómo Entonces Viviremos?

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¿Cómo Entonces Viviremos?

Por John Frame

LA GENTE PIENSA A VECES que la ética y la teología son disciplinas muy diferentes. Sin embargo, muchos grandes libros de teología, como los institutos de Juan Calvino y la Teología Sistemática de Charles Hodge, junto con los catecismos de la iglesia como el HC, el WLC, y la CSM, contienen exposiciones de los Diez Mandamientos. Cuando piensas en ello, puedes ver que la ética es ciertamente parte de la teología. Por una parte, textos como 2 Timoteo 3:16-17 enseñan claramente que el propósito de la Biblia es producir buenas obras:

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¿Acaso la Retórica pro-vida Ocasionó el Disparo de Colorado?

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¿Acaso la Retórica pro-vida Ocasionó el Disparo de Colorado?

Por Ben Edwards

Tras el tiroteo en Planned Parenthood de Colorado Springs el pasado viernes, varios han culpado a los defensores de la vida que han estado haciendo campaña en contra de Planned Parenthood. Su campaña se ha vuelto más agresiva desde que los vídeos secretos que revelan los valores y prácticas de Planned Parenthood fueron liberados a principios de este año. Muchos han instado a los defensores pro-vida a bajar el tono de lo que ellos llaman la retórica extrema, lenguaje incendiario, y el discurso de odio.

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Cinco Tesis Sobre la Crisis de los Refugiados de Siria

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Cinco Tesis Sobre la Crisis de los Refugiados de Siria

Por Mark Snoeberger

  1. Los cristianos deben favorecer personalmente a la difícil situación de los que son verdaderamente perseguidos y traumatizados por los efectos de la guerra, especialmente aquellos que son inocentes y vulnerables a las atrocidades de la guerra. Además, los cristianos deben extender personalmente benevolencia, en tanto tengan la oportunidad, a esas personas, dando prioridad a los creyentes (Gal 6:10).
  2. El Antiguo Testamento habla bien de la bondad de los marginados "extraños" o extranjeros (Éxod 22:21; 23:9, etc.). Midiendo este hecho, sin embargo, existen consideraciones dispensacionales relativas al estado teocrático. Mientras que el Antiguo Testamento sin duda no puede ser utilizado para prohibir la benevolencia internacional por naciones soberanas en la era moderna, no podemos usar las Escrituras para demandarlo.
  3. El Antiguo Testamento habla también de la idea de precaución en este tipo de situaciones, también, incluso la aprobación ética holística de la limpieza de la grupos de personaspersistentemente viciosos –incluyendo a sus mujeres y niños (Deuteronomio 20: 16-18, etc.). Parte de la preocupación parece ser que los hijos de los enemigos de Dios muy probablemente crecería para subvertir a la nación judía y echar por tierra su religión predominante (Deuteronomio 7: 1-5). Esto se debe, por supuesto, ser entendido a través de una lente teocrática también, sin embargo, está muy lejos de una mención de tal acción en la era moderna. Esta consideración no puede, sin embargo, ser totalmente desestimada.
  4. Los gobiernos humanos en cada época bíblica han tenido como su obligación bíblica llevar la espada en la defensa y vigilancia de sus propios electores (Gen 9: 6; Romanos 13: 1-5), y no pueden simplemente bajar esta espada ante el sufrimiento.
  5. Los creyentes deben tener sentimientos encontrados acerca de la crisis actual. La situación es demasiado compleja para resolver con argumentos apresuradas ad baculum por un lado o ad misericordiam por el otro.

La Ética Bíblica, el Gobierno y los Refugiados

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La Ética Bíblica, el Gobierno y los Refugiados

Por Jesse Johnson

La Revista Relevant corrió recientemente un post llamado "Lo que la Biblia dice acerca de cómo tratar a los refugiados". Para ayudar a entender de dónde están viniendo, recuerde que Relevant parece existir principalmente para comparar la ética cristiana a cualquier causa célebre que haya capturado a los niños en estos días . La lista fue frustrante de leer no debido a lo que dijo, sino lo que omite (para ahorrarle el clic, lo esencial es que los cristianos deben abrir sus fronteras a los refugiados).

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Por Cierto, Malas Noticias – Playboy Abrió la Compuertas y Ahora la Cultura se Está Ahogando

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Por Cierto, Malas Noticias – Playboy Abrió la Compuertas y Ahora la Cultura se Está Ahogando

Por Albert Mohler

Una parábola venerable de un Chino Confuciano decía de un hombre anciano que había visto a los emperadores y los acontecimientos yendo y viniendo, y observado desde su cosmovisión confuciana que las buenas noticias y malas noticias eran a menudo difíciles de distinguir. “¿Buenas noticias? ¿Malas noticias? ¿Quién puede decir ?,” él respondía a cualquier noticia de sus vecinos.

Pensé en esa parábola cuando leí los titulares que anunciaban la noticia de que Playboy cesaría la publicación de fotografías de mujeres desnuda en su revista. Desde cualquier punto de vista moral, esto debe parecer como una buena noticia. Los titulares podrían sugerir que Playboy ha tenido un cambio de corazón. Una mirada más cercana a la historia, sin embargo, revela una realidad moral muy diferente. Playboy reconoció que su decisión no tenía nada que ver con ninguna admisión de que la pornografía es moralmente incorrecta. En cambio, los editores de la revista estaban reconociendo que su producto ya no era viable comercialmente como pornografía explícita, porque la pornografía es tan penetrante en la era de Internet que nadie tiene que comprar su producto.

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4 Maneras de Apoyar #DefundPlannedParenthood

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clip_image001 4 Maneras de Apoyar #DefundPlannedParenthood

Por Karl Heitman

No es el trabajo de un pastor ser un activista político, ni es su llamado ser un líder de derechos civiles, ya que lo que le impulsa a un verdadero pastor hacer lo que hace es la salvación eterna de todos los hombres y mujeres de todas partes, y el crecimiento espiritual de los creyentes verdaderos. Sin embargo, como uno de esos pastores, yo tampoco soy de la persuasión de que tampoco el silencio es siempre la respuesta (Proverbios 31:8-9). Por lo tanto, en la estela de los tres videos que han sido liberados exponiendo las atrocidades despreciables de Planificación de la Familia [Planned Parenthood] (todos vistos aquí ), yo no sólo quiero que usted esté informado, sino que quiero que pensemos cómo podemos responder a nuestra responsabilidad como cristianos que viven en Estados Unidos en este momento presente.

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Tres Razones Para hablar por los No Nacidos

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clip_image001Tres Razones Para Hablar por los No Nacidos

La iglesia no puede permanecer en silencio sobre este tema si se ha comprometido a una cosmovisión bíblica. No hay duda de que el aborto constituye una de las mayores tragedias tácitas de nuestro día.

1. El Evangelio es Radicalmente Pro-Vida

Desde las primeras páginas de la Escritura, la difícil situación del hombre después de la caída se enmarca en el contexto de la muerte (Génesis 2:17; 3:19). Sin embargo, Jesús vino al mundo para que los que creen en él tengan vida eterna (Juan 10:28). La motivación para abogar por la vida de los no nacidos es el Evangelio de Jesucristo que da vida. Nuestro ministerio es una respuesta al amor increíble y la misericordia de Dios. Estamos a favor de la vida, porque el evangelio es radicalmente pro-vida.

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