Liderazgo
El Líder Cristiano en la Era Digital
El Líder Cristiano en la Era Digital
Por Albert Mohler
La era digital está sobre nosotros. En el lapso de menos de tres décadas, hemos redefinido la forma en que los seres humanos se comunican, entretienen, informan, investigan, crean y conectan – y lo que sabemos ahora es sólo un indicio de lo que está por venir. Pero la mayor preocupación de la iglesia no es un imperativo tecnológico, sino un imperativo del Evangelio.
El mundo digital no existía hace una generación, y ahora es un hecho fundamental de la vida. El mundo generado por el ordenador personal, Internet, medios de comunicación social, y el teléfono inteligente constituye ahora la mayor arena de la discusión y el debate público que el mundo haya conocido.
Los líderes que hablan sobre el mundo real, en oposición al mundo digital están cometiendo un error, un error de categoría. A pesar de que tenemos razón al priorizar conversaciones reales cara a cara, y encontrar comodidad y basar en las autoridades estables como el libro impreso, el mundo digital es en sí mismo un mundo real, sólo real de una manera diferente.
7 Maneras de Hacer un Mal Estudio de Palabras.
7 Maneras de Hacer un Mal Estudio de Palabras.
Esta semana ha sido un paseo fascinante por el mundo de la “Estudio de Palabras.” Mi conjetura es que usted se ha encontrado una especie de historia de palabras en el último par de meses: un estudio de la Biblia, un sermón, un comentario, un chiste sobre el amor ágape o la defensa de un punto de vista bíblico del que no está seguro. Pero a veces es difícil caminar por el lodo y saber cuándo estás siendo engañado. ¿Cómo puede una persona laica (o pastor) saber si un estudio de palabras es legítimo? He aquí algunas maneras malas de hacer un estudio de palabras, cortesía del Dr. Gordon Conwell de Jennings y el Dr. Grant Osborne de Trinity Evangelical Divinity School:
¿Por qué los Pastores Reformados no Tienen que Ser Carismáticos–2ª. Parte
¿Por qué los Pastores Reformados no Tienen que Ser Carismáticos–2ª. Parte
Por Eric Davis
En el día de ayer después , presenté algunas de las ideas falsas populares sobre el cesacionismo de la sesión de la conferencia reciente de DesiringGod, “Gracia Soberana, dones espirituales, y el Pastor: ¿Cómo debe un pastor reformado ser carismático?”
En él, el pastor Tope Koleoso afirmó que los pastores reformados “deberían” y “deben” ser también carismáticos. La mayor parte de su mensaje implico que el cesacionismo es una posición insuficiente de celebrar para pastores, ya que: temen a la obra del Espíritu Santo, predican un evangelio deficiente, es pragmático, no depende ni creen en el Espíritu Santo, y no pueden pelear correctamente en contra de Satanás y las fuerzas demoníacas (entre otras cosas). Los tres primeros conceptos erróneos se abordaron ayer. Aquí están los dos restantes:
¿Cómo Puedo Saber Si Estoy Llamado al Ministerio Pastoral?
¿Cómo Puedo Saber Si Estoy Llamado al Ministerio Pastoral?
Por Keving DeYoung
Me han hecho la pregunta muchas veces, y yo no estoy seguro de estar de acuerdo con ello. La pregunta a menudo asume que los pastores, únicos entre todas las vocaciones del mundo, van (ya veces deben) a tener un poderoso y subjetivo llamado divino al ministerio que abrumadoramente les señale su dirección ordenada por Dios. No veo apoyo a este tipo de experiencia normativa en la Escritura.
Pero entiendo lo que los hombres jóvenes buscan. Ellos entienden que el ministerio pastoral es un trabajo pesado, para no tomarse a la ligera. Así que, naturalmente, quieren saber que sus inclinaciones no son egoístas y su dirección no es una tontería. Ellos están buscando una señalización lo largo del camino para demostrarles que no están obviamente en el camino equivocado. Eso es un impulso digno de elogio.
Un Reflejo de Cristo
Un Reflejo de Cristo
Por Tim Challies
En algunas áreas de mi vida Dios me ha llamado a dirigir y en otras áreas me ha llamado a seguir. Si estoy dirigiendo o seguir, el llamado es de servicio. Como dijo Jesús: “El que quiera ser grande entre vosotros, será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, será esclavo de todos.” Los líderes deben servir en su liderazgo y los seguidores deben servir en su seguimiento.
Dios me ha llamado a dirigir a mi familia y me ha llamado a participar en la dirección de mi iglesia local. Y en toda mi dirección estas palabras de David Powlison me presentaron un desafío: “Usted en particular representa una imagen de Cristo estando al tanto por el bienestar de aquellos a quienes Dios ha puesto dentro de su cuidado."
Predicando Detrás de las Líneas Enemigas
Predicando Detrás de las Líneas Enemigas
Por Rich Gregory
El foro de la antigua Corinto se encuentra a 1.800 pies por debajo de la imponente acrópolis de la ciudad. Fue en ese gran trozo de roca donde estaba situado el antiguo templo de Afrodita, arrojando un sistema inmoral de adoración que se filtraba a través de la ajetreada ciudad a lo lejos. En el foro de esa ciudad, literalmente a la sombra de la montaña corrupta, estaba el lugar donde Pablo compareció ante el tribunal para dar cuenta de su predicación. El relato de Hechos 18 nos dice que su ministerio en Corinto había durado un año y medio, y había sido tremendamente fructífero. La secta judía dentro de la ciudad fue finalmente movida por el éxito del evangelio que se levantaron contra él, tirando de él delante del gobernador.
Los arqueólogos han desenterrado este escenario para el lector moderno. Han descubierto el BHMA relativamente intacto (que se pronuncia “Bema”) asentado en el foro donde Galión se habría sentado encima de los demás magistrados locales, que habrían rodeado la base de la plataforma de juicio sentados en bancos de mármol. También han descubierto el poste de mármol al que el gran apóstol hubiera sido encadenado mientras era juzgado. Estos descubrimientos pintan una escena que habría requerido una defensa valiente.
Sacrificando su Matrimonio en el Altar de su Trabajo: Examinando el Tren de Vida Conyugal de John Wesley
Sacrificando su Matrimonio en el Altar de su Trabajo: Examinando el Tren de Vida Conyugal de John Wesley
Por Adam & Magan
Este es el primer ‘post’ de dos respecto a los matrimonios de la historia de la iglesia. El primer ‘post’ será un breve examen de un modelo a evitar y el segundo ‘post’ será un modelo a imitar.
En cierto sentido, me atrevo a escribir incluso al ‘post.’ John Wesley tiene cosas admirables sobre él. Es un hermano en el Señor y que probablemente me reuniré con él algún día en el cielo (Es bueno que no habrá carne, mundo y el diablo en los cielos. Esa reunión sería por un momento incómodo …).
Algunas de las cosas que me mantengo fuerte con Wesley. Él era un campeón de ciertas cuestiones sociales. Valoro su corazón para el esclavo y el condenado. Él hizo bien en la reforma penitenciaria y el abolicionismo (él era un amigo de William Wilberforce y unió su voz al hablar en contra de la esclavitud al final de su vida). También fue un gran modelo de cómo debemos ser buenos administradores de nuestro dinero . Más aún que las cuestiones sociales, Wesley fue un fuerte defensor de la justificación sólo por la fe, una vida santa, y el evangelismo. Este aspecto de Wesley es muy digno de ser admirado.
El Ministerio En Un País Cerrado
El Ministerio En Un País Cerrado
Por Jesse Johnson
Clint y yo hace poco volvimos de un viaje ministerial a un país en el Himalaya que está oficialmente cerrado al evangelio. El gobierno de ese país no reconoce el cristianismo, y los creyentes son perseguidos activamente. Hay cristianos en la cárcel, y los líderes de los monasterios budistas se sabe que abaten a aquellos que se sospechan ser cristianos.
A pesar de la oposición, hay una iglesia de primera generación allí. De los cientos de creyentes que conocimos, pocos fueron criados en un hogar cristiano. Cuando una persona llega a la fe en Cristo, reciben un nombre, un nuevo nombre bíblico. Por lo tanto, la gente en la iglesia puede reconocer otros creyentes, simplemente por su nombre. Era una imagen preciosa de la fe y de la Iglesia como una familia.
Misión Cumplida
Misión Cumplida
Por Clint Archer
Desde que asumí la iglesia en Hillcrest Sudáfrica y Jesse tomó una iglesia en Washington DC, hemos estado buscando una ubicación central para reunirnos para poder pasar el rato y así Jesse pueda perder en el ajedrez. No estoy seguro de la ubicación que elegimos era el centro geográfico de cualquier manera, pero nuestros corazones fueron unidos a una causa común que nos atrajo a los Himalayas. Existe un enclave de creyentes de primera generación cubiertos en el terreno inhóspito religioso del budismo clásico. Jesse y nos dimos el privilegio de venir junto a sus pastores para capacitarlos en temas de teología y ministerio práctico. Aquí es donde hemos estado las últimas semanas.
Cortando en Línea Recta
Cortando en Línea Recta
Por Rich Gregory
2 Timoteo 2:15
En algún lugar debajo de ese fragmento de roca desgarrada por la guerra, un minero escuchó los primeros sonidos amortiguados de una piqueta sonando hacia él. Una sonrisa que había dibujado en su rostro cuando paró de trabajar para escuchar, sabiendo que los pies apenas le separaban de su compañero. A medida que los ruidos aumentaron en volumen durante las horas sucesivas – tal vez días – que siguieron, no habría habido una mayor satisfacción al saber que había sido un éxito. Por encargo de su rey, estos hombres se dispusieron a hacer un túnel que podría salvar a su ciudad de una inminente asedio Asirio. En tiempos modernos, la misma hazaña de ingeniería que se conoce con el nombre de su patrón – el túnel de Ezequías. Mientras que la historia recuerda al rey, los nombres de los ingenieros quedaron en el olvido. El testimonio de su brillante trabajo se encuentra en la inscripción dejada atrás en su túnel. Sus palabras dan testimonio de que eran hombres que se enorgullecían en cortar recto su túnel: “En el día de la perforación los obreros se toparon uno al otro para encontrarse con el otro, piqueta contra piqueta. Y allí fluyó el agua…”
El Secreto del Ministerio Evangelístico de Spurgeon
El Secreto del Ministerio Evangelístico de Spurgeon
Por Steven Lawson
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Charles Spurgeon creía que si iba a ser utilizado eficazmente en la evangelización, debía tener un amplio conocimiento de las Escrituras. En consecuencia, su preparación del sermón estuvo marcada por el estudio minucioso del texto bíblico. Él declaró a sus estudiantes: “Sean amos de sus Biblias, hermanos. Sea cual sea las obras que no haya buscado, manténgase en casa con los escritos de los profetas y apóstoles. “La palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros.” Como Spurgeon lo veía, la profundidad de un ministro de la Palabra en última instancia, determina la amplitud de su ministerio.
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