Mike Riccardi
Navidad: El Verbo Hizo Tabernáculo entre Los Hombres
Navidad: El Verbo Hizo Tabernáculo entre Los Hombres
por Mike Riccardi
“Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros…”
– Juan 1:14 –
Si estamos leyendo a través de este versículo en nuestra lectura diaria de la Biblia, que es probable que cerremos nuestra Biblia con poca fanfarria. Leemos que Jesús “habitó” entre nosotros, y cuando pensamos en la idea de "habitó" sólo pensamos en "pasar el rato." Pero hay mucho más en juego en lo que dice Juan de lo que parece que nos suene a los angloparlantes. El utiliza una palabra peculiar aquí. Hay palabras griegas más comunes para "habitar", pero él elige skēnoō. Ahora, la palabra skene en griego significa "tienda de campaña", y skēnoō es la forma verbal. Así que podíamos hacer “a una tienda de campaña.” Juan nos dice que este Verbo se hizo carne y puso su morada entre nosotros.
El Evangelio de la Gloria: ¿Qué Hace a las Buenas Noticias, buenas noticias?
El Evangelio de la Gloria: ¿Qué hace a las Buenas Noticias, buenas noticias?
por Mike Riccardi
En 2 Corintios 4:4 Pablo define la muerte espiritual como la ceguera a la gloria . El pasado viernes vimos la receta de Dios para esa ceguera. En el ejercicio soberano de su voluntad, Dios brilla en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo. El vence nuestra resistencia al Evangelio, causado por nuestra ceguera, a la gloria al darnos la luz necesaria para ver las cosas como realmente son. Este es el milagro de la regeneración.
El Remedio de Dios: El Resplandor de la Luz de la Vida
El Remedio de Dios: El Resplandor de la Luz de la Vida
por Mike Riccardi
Durante los viernes últimos, he estado teniendo en cuenta algunos principios de la fidelidad en el ministerio del evangelio que podemos tomar de 2 Corintios 4:3-6. Hasta el momento hemos tomado tres de esos principios. Hemos visto de 2Cor 4:3 que nuestro propósito es no para divertir a las cabras, sino llamar a las ovejas , y así medimos nuestro éxito por la fidelidad y no por los números. Hemos visto de 2Cor4: 4 que el problema más fundamental del mundo es que ellos no pueden ver la gloria de Cristo , y así eso debe ser el foco de la misión de la Iglesia. Debido a que ese es el caso vimos en 2 Corintios 4:5 que nuestro anuncio no debe nada acerca de nosotros mismos, sino que debe ser el Evangelio del señorío de Cristo. Después de eso, he publicado una gran parte de un ensayo escrito por Duane Litfin sobre la locura de la predicación, y cómo gran parte de la confusión metodológica en el mundo evangélico se deriva de una falta de percepción de que el predicador cristiano es un heraldo, y no un orador . Litfin hace un gran trabajo de examinar cuál es cuál.
¿Agradecido a Quién?
¿Agradecido a Quién?
por Mike Riccardi
El agradecimiento es una cosa divertida.
Por su propia naturaleza la acción de gracias hace un corte rectos a través del grano de orgullo y el enfoque propio del corazón del hombre natural. Cuando estamos agradecidos por algo, reconocemos que estamos en deuda de otra persona- que hay cosas buenas en nuestras vidas por las que no parece apropiado darnos una palmadita en la espalda. Hacemos una pausa por unos días durante las vacaciones de Acción de Gracias para pensar en las bendiciones que disfrutamos, el rumbo de nuestras vidas, con todos sus problemas, las pruebas y desilusiones, son en realidad mucho mejor de lo que podría haber logrado por nosotros mismos en nuestras propias fuerzas, y mucho mejor de lo que sabemos que nos merecemos.
Oradores y Heraldos: Impulsados por la Audiencia vs Impulsados por la Obediencia
Oradores y Heraldos: Impulsados por la Audiencia vs Impulsados por la Obediencia
por Mike Riccardi
Hace dos semanas, publiqué un tercer principio de la fidelidad para el ministerio del evangelio en 2 Corintios 4. Si el Evangelio es velada a los que se pierden (2 Corintios 4:3), y si el problema que estamos tratando de resolver la ceguera a la gloria del mundo (2 Corintios 4:4), entonces nuestra tarea es predicar un mensaje que sea lo suficientemente poderosa en sí mismo como para superar esa ceguera. Pablo nos dice que esa proclamación no somos nosotros , sino a Cristo Jesús como Señor (2 Corintios 4:5).
Y sin embargo, parece que muchos pastores, iglesias y cristianos no han entendido las implicaciones de estos principios. Lamentablemente, muchos lo predican ellos mismos. Jerry Wragg nos ha ofrecido dos artículos magníficos en los últimos dos días, que expone algunas de las razones que ve para esto. Otra de las razones por las que creo eso es el argumento de que tenemos un malentendido fundamental de nuestro papel. Muchos predicadores evangélicos se ven a sí mismos como oradores en lugar de heraldos.
La Transformación de la Voluntad
La Transformación de la Voluntad
por Mike Riccardi
En el capítulo tres de La Mortificación del Pecado en los Creyentes, John Owen escribe,
El Espíritu es el autor de toda gracia y de cada buena obra, y sin embargo, es el creyente quién ejerce estas gracias hace realmente las buenas obras. El “obra en nosotros el querer como el hacer, por su buena voluntad” (Fil. 2:13); El obra “todas nuestras obras en nosotros” (Is 26:12), -“la obra de fe con su poder” (2 Tesalonicenses 1:11, Col 2:12), Él nos lleva a orar, y es un “Espíritu de súplica” (Rom 8:26; Zacarías 12:10), y sin embargo se nos exhorta, y hemos de ser exhortados en todo esto.
No Nos Predicamos a Nosotros Mismos
No Nos Predicamos a Nosotros Mismos
por Mike Riccardi
Hace dos semanas, nos fijamos en 2 Corintios 4:3 y consideramos lo que tenía que enseñarnos sobre la naturaleza del ministerio del evangelio. La conclusión de ese ‘post’ fue que el propósito del ministerio del evangelio no era para divertir a las cabras, sino para llamar a las ovejas. La semana pasada, nos trasladamos al versículo 4, y descubrimos el problema del mundo: están ciegos a la gloria de Cristo. Por lo tanto, la misión de la Iglesia es la de resolver ese problema. Si estamos haciendo algo que no va a resolver ese problema, tenemos que detenernos.
La pregunta es, entonces, ¿Qué resuelve ese problema? ¿Cómo puede la Iglesia ser un papel decisivo en la apertura de los ojos ciegos? Bueno, Pablo llega a eso en el versículo 5. Así como tenemos que conocer el propósito y el problema del ministerio del evangelio, también debemos conocer la proclamación.
El Problema del Mundo: la Ceguera a la Gloria
El Problema del Mundo: la Ceguera a la Gloria
por Mike Riccardi
“en los cuales el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios.- 2 Corintios 4:4 –
¿Qué significa que los incrédulos han tenido sus mentes ciegas? Bueno, unos versículos antes, Pablo usó este mismo lenguaje para describir a los israelitas en tiempos de Moisés, e incluso a los Judíos hasta el día de hoy. En 2 Corintios 3:12-16 dice: y no somos como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro para que los hijos de Israel no fijaran su vista en el fin de aquello que había de desvanecerse. Pero el entendimiento de ellos se endureció; porque hasta el día de hoy, en la lectura del antiguo pacto el mismo velo permanece sin alzarse, pues sólo en Cristo es quitado. hasta el día de hoy, cada vez que se lee a Moisés, un velo está puesto sobre sus corazones; pero cuando alguno se vuelve al Señor, el velo es quitado.” Tenga en cuenta el paralelismo entre la mente y un corazón endurecido velado. Ambos comunican la misma realidad que el versículo 4: la esencia de la muerte espiritual es la ceguera espiritual, rechazando lo que es más valioso porque es ciego a su valor. Lo que significa para alguien que está muerto en sus delitos y pecados (Efesios 2:4), es que los ojos de su corazón han sido cegados para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo.
¿Divirtiendo a las Cabras o Llamando a las Ovejas?
![clip_image001[4]](https://evangelio.blog/wp-content/uploads/2011/10/clip_image0014_thumb1.jpg?w=171&h=244 "Pablo Predicación")
¿Divirtiendo a las Cabras o Llamando a las Ovejas?
![clip_image001[4]](https://evangelio.blog/wp-content/uploads/2011/10/clip_image00142.jpg "Pablo Predicación")
por Mike Riccardi
Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto – 2 Corintios 4:3 –
En 2 Corintios, Pablo escribe principalmente para defender su propio apostolado en contra de ciertos hombres a quien más tarde llamó falsos apóstoles (2 Corintios 11:13). Estos hombres estaban enseñando que Pablo no era un verdadero apóstol, y avanzaban con muchos ataques en contra de tanto su carácter como su ministerio, hasta el punto de que los Corintios comenzaron a dudar de Pablo, y por lo tanto dudaban del evangelio que predicaba.
Un Plan de Oración de Muestra
Un Plan de Oración de Muestra
por Mike Riccardi
En su obra clásica, Sed de Dios , John Piper diagnóstica que un principal obstáculo para la oración es nuestra falta de planificación. Él nos dice:
A menos que esté muy equivocado, una de las principales razones por las que muchos de los hijos de Dios no tienen una vida con significado de oración no es tanto que no queramos, sino que no planeamos hacerlo. Si desea tomar unas vacaciones de cuatro semanas, no sólo se levanta una mañana de verano y dice: “Hey, vámonos hoy mismo!” Usted no tiene nada preparado. No se sabe a dónde ir. Nada ha sido planeado.
Pero así es como muchos de nosotros tratamos la oración. Nos levantamos cada día y nos damos cuenta de que los tiempos significativos de la oración deben ser una parte de nuestra vida, pero nada está siempre listo. No sabemos a dónde ir. Nada ha sido planeado. No hay tiempo. No hay lugar. Ningún procedimiento.
Y todos sabemos que lo opuesto a la planificación no es un maravilloso flujo de experiencias profundas y espontáneas en la oración. Lo contrario de la planificación es la rutina. Si usted no planea unas vacaciones, es probable que se quede en casa y vea la televisión. El flujo natural y no planificado de la vida espiritual se hunde hasta el nivel más bajo de vitalidad. Hay una carrera para correr y una lucha que librar. Si desea renovación en su vida de oración, debe planear para verlo.
Keller y la Exclusividad de Cristo
Keller y la Exclusividad de Cristo
por Mike Riccardi
A principios de esta semana Justin Taylor publicó una entrevista en 2008 del pastor Tim Keller por Martin Bashir en la Universidad de Columbia. La entrevista fue abordada por la primavera por su libro entonces recién salido , La Razón de Dios. Durante la entrevista, la cual fue diseñada para hacer las preguntas más difíciles sobre el cristianismo, Bashir le preguntó a Keller sobre el destino eterno de los que no creen en Jesucristo. Usted puede ver parte de su respuesta en este video , con la parte relevante siendo de alrededor de 13:20 a 15:10 aproximadamente. También he transcrito esa parte a continuación:
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Bashir: Entonces, ¿dónde deja eso a los millones de musulmanes, sijes y Judíos? ¿Están tristes y engañados por completo?
Keller: La gente que nunca oyó hablar de Jesús, o nunca obtuvo una audiencia acerca de Jesús …
Bashir: Yo no estoy hablando de ellos, porque algunas de esas personas han oído hablar (de Jesús). Estoy hablando de los millones de musulmanes, sijes y Judíos que han oído acerca de Jesús. ¿En dónde los deja su tesis?
Keller: Dónde están ahora mismo, es decir, si nunca hay cambio y no reciben a Jesús. Si él es quien dice ser, entonces, a largo plazo, ellos no tienen a Dios. Si por otro lado … todo lo que siempre se puede decir acerca de esto es que Dios me da, aún como ministro con la Escritura, una gran cantidad de información sobre la necesidad básica de conocer, “Aquí está todo lo que puedo decir: A menos que recibas a Jesucristo quien te creó, primero, a menos que se reúnan con él en algún momento, no hay futuro eterno porvenir” Tiene sentido. Una vez más, estoy tratando de volver a la idea de que, que, si él es quien dice ser, tienes que tenerlo a él. Si en este momento una persona no cuenta con él, él o ella necesitan tenerlo. Si mueren y nunca lo obtienen, si se mueren y no tienen a Jesucristo, no lo sé. En otras palabras, Tengo una necesidad de conocerlo, lo único que sé es que necesitamos a Jesús. Ciertamente sabemos que Dios es más sabio que yo, más misericordioso que yo, y yo sé que cuando finalmente descubra cómo Dios trata con cada alma individual, no tendré alguna duda al respecto. … …
Grande Es Tu Fidelidad, a Ti Señor …
Grande es Tu Fidelidad, a Ti Señor …
por Mike Riccardi
En 1 Samuel 8, Israel hace la demanda más malvada de Samuel: “Mira, has envejecido y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora pues, danos un rey para que nos juzgue, como todas las naciones.” (1 Sam. 8:5). Dos versículos después, el Señor confirma que esto no es un rechazo de Samuel, sino un rechazo de Dios mismo como el Rey de Israel (1 Sam. 8:7; Cf. 10:19). Y aunque Samuel pasa nueve versos advirtiéndoles de que están reemplazando al Dios Omnipotente con un ser humano débil (1 Sam. 8:10-18), no dan marcha atrás. “No”, gritan, tan desafiantes y tan resueltamente. “No, sino que habrá rey sobre nosotros, a fin de que seamos como todas las naciones, para que nuestro rey nos juzgue, salga delante de nosotros y dirija nuestras batallas." (1 S. 8:19-20).
En el capítulo 12, Samuel demuestra su maldad a ellos orando por una tormenta que destruye su cosecha de trigo (1 S. 12:16-18). Ahora, una tormenta en el momento de la cosecha de trigo en Israel es como tener seis pulgadas de nieve en Los Ángeles en el 4 de julio. Y así, Israel capta la idea, y se arrepienten en realidad. Piden a Samuel para que interceda por ellos porque han reconocido que “porque hemos añadido este mal a todos nuestros pecados al pedir para nosotros un rey.” (12:19).
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