R.C. Sproul
Si el Señor Tuviera en Cuenta la Iniquidad, ¿Quién Podría Permanecer?
Si el Señor Tuviera en Cuenta la Iniquidad, ¿Quién Podría Permanecer?
Por RC Sproul
El salmista hizo la pregunta: “Señor, si tú tuvieras en cuenta las iniquidades, ¿quién, oh Señor, podría permanecer?” Esta pregunta es, obviamente retórica. La única respuesta, de hecho la respuesta obvia es nadie.
La pregunta se afirma en una forma condicional. Se limita a considerar las graves consecuencias que siguen si el Señor marca iniquidad. Respiramos un suspiro de alivio diciendo: “Gracias a Dios el Señor no toma en cuenta la iniquidad!”
¿Qué es el Ateísmo Práctico?
¿Qué es el Ateísmo Práctico?
Por RC Sproul
La iglesia organizada se debate con la lucha y la desconfianza. En última instancia, la batalla no es tanto entre conservadores y liberales, evangélicos y activistas, o fundamentalistas y modernistas. La cuestión ahora es entre la creencia y la incredulidad: ¿Es el cristianismo verdadero o falso, real o irreal?
Lo que es mortal para la iglesia es cuando se mantienen las formas externas de la religión, mientras que su sustancia es descartada. A esto lo llamamos ateísmo práctico. El ateísmo práctico aparece cuando vivimos como si Dios no existiera. Las cosas externas continúan, pero el hombre se convierte en el eje central de la devoción como la atención de la preocupación religiosa alejándolo de la devoción del hombre hacia Dios a la devoción de un hombre a otro, descartando a Dios. La "ética" de Cristo continúa de una manera superficial, después de haber sido arrancado de su fundamento sobrenatural, trascendente y divino.
Predicación y Enseñanza
Predicación y Enseñanza
Por RC Sproul
Con los años, no he hecho ningún secreto de mi admiración por hombres como Martín Lutero y Juan Calvino, que eran tan decisivos en recuperar el evangelio durante la Reforma Protestante del siglo XVI. Estoy sorprendido por sus eminentes intelectos y su capacidad para mantenerse firme en medio de mucho peligro. Su amor a la verdad bíblica es un ejemplo a seguir, y cuando me acerco veinte años de predicación semanal en la Capilla de San Andrés, estoy especialmente agradecido por su modelo de pastoral. Estos dos hombres eran "celebridades" en su día, pero ninguno de ellos pasaron sus años viajando por Europa con el fin de consolidar un movimiento de seguidores. En lugar de ello, ambos se dedicaron a su vocación primaria de predicar y enseñar la Palabra de Dios. Ambos hombres eran incansables predicadores –Lutero en Wittenberg, Alemania, y Calvino en Ginebra, Suiza. Tomaron el ministerio de la Palabra de Dios con seriedad, así que cuando hablan de la tarea del predicador, presto mucha atención.
Nuestro Dios Hermoso
Nuestro Dios Hermoso
Por RC Sproul
Siempre me ha parecido interesante que la Biblia a menudo hace referencia a la belleza. De hecho, si se toma el tiempo para buscar todas las referencias a la "belleza" o cualquier referencia a "hermoso" en una concordancia, verías que la palabra belleza en una forma u otra se produce con frecuencia en las páginas de la Sagrada Escritura, particularmente en el Antiguo Testamento. Primera de Crónicas 16:29 es uno de los lugares donde leemos de la belleza: " Tributad al Señor la gloria debida a su nombre; traed ofrenda, y venid delante de El; adorad al Señor en la majestad de la santidad” (LBLA). Este pasaje conjuga la santidad y la gloria de Dios con respecto a la idea de belleza. Estamos llamados a entrar en la presencia de Dios y adorar lo que es bello en Él: Su gloria y santidad.
RC Sproul y el Llamado al Ministerio
RC Sproul y el Llamado al Ministerio
Por David Murray
Al examinar si determinados hombres son llamados al ministerio, el mayor enfoque de hoy es por lo general en los dones.¿El hombre tiene la capacidad de comunicación? ¿Es bueno con la gente? ¿Demuestra una capacidad de liderazgo y competencia administrativa?
Lo que rara vez se examina es la experiencia del hombre de Dios.
En el capítulo 2 de La Santidad de Dios , RC Sproul argumenta que el llamado de Isaías al ministerio provee un modelo para todas los llamados al ministerio. Mientras que admite que fue el llamado más dramático en el Antiguo Testamento, Sproul dice:
Depresión Espiritual: La Noche Oscura del Alma
Depresión Espiritual: La Noche Oscura del Alma
Por R.C. Sproul
La noche oscura del alma. Este fenómeno describe una enfermedad que el más grande de los cristianos han sufrido de vez en cuando. Fue la enfermedad que provocó a David a remojar la almohada de lágrimas. Fue la enfermedad que se ganó el sobrenombre a Jeremías, "El Profeta Llorón." Fue la enfermedad que afligió tanto a Martín Lutero que su melancolía amenazaba con destruirlo. Esto no es un ajuste normal de depresión, sino que es una depresión que está vinculada a una crisis de fe, una crisis que viene cuando uno siente la ausencia de Dios o da lugar a una sensación de abandono por parte de él.
El Secreto Para Una Vida Feliz
El Secreto Para Una Vida Feliz
Por RC Sproul
Santiago es a veces llamado el "libro del Nuevo Testamento de los Proverbios." Eso es debido a pasajes como Santiago 4 que nos dan una serie de aforismos vagamente vinculados de la sabiduría práctica de Dios. Este capítulo comienza con nuestra preocupación universal acerca del conflicto:
¿De dónde vienen las guerras y los conflictos entre vosotros? ¿No vienen de vuestras pasiones que combaten en vuestros miembros? Codiciáis y no tenéis, por eso cometéis homicidio. Sois envidiosos y no podéis obtener, por eso combatís y hacéis guerra. No tenéis, porque no pedís. Pedís y no recibís, porque pedís con malos propósitos, para gastarlo en vuestros placeres. (Santiago 4: 1-3)
¿Es el Matrimonio “Sólo un Pedazo de Papel”?
¿Es el Matrimonio “Sólo un Pedazo de Papel”?
Por RC Sproul
En las últimas décadas, la opción de vivir juntos, en lugar de mudarse a un contrato de matrimonio formal, ha proliferado en nuestra cultura. Los cristianos deben tener cuidado en no establecer sus preceptos del matrimonio (o cualquier otra dimensión ética de la vida), sobre la base de las normas contemporáneas de la comunidad. La conciencia del cristiano es ser gobernado no sólo por lo que es socialmente aceptable o incluso por lo que es legal de acuerdo con la ley de la tierra, sino por lo que Dios sanciona.
¿Qué es El arrepentimiento?
¿Qué es El arrepentimiento?
Por RC Sproul
Uno de los salmos penitenciales, el Salmo 51 fue escrito por David después de que él fue confrontado por el profeta Natán. Natán declaró que David había pecado gravemente contra Dios al tomar a Betsabé para ser su esposa y en el asesinato de su marido, Urías.
Es importante ver la angustia y sincero remordimiento expresado por David, pero también hay que entender que el arrepentimiento del corazón es la obra de Dios el Espíritu Santo. David está arrepentido por la influencia del Espíritu Santo sobre él. No sólo eso, sino que cuando escribe esta oración, está escribiendo bajo la inspiración del Espíritu Santo. El Espíritu Santo demuestra en el Salmo 51 como Él produce arrepentimiento en nuestros corazones. Tenga esto en cuenta al observar este salmo.
La Bendición de los Grandes Maestros
La Bendición de los Grandes Maestros
Por R.C. Sproul
Ya que he pasado la mayor parte de mi carrera profesional como profesor de la Escritura, filosofía y teología, a menudo he tenido la oportunidad de pensar en materia de pedagogía y otras cuestiones relacionadas con la instrucción. Una cosa que siempre me ha impactado mientras pienso en lo que significa ser un maestro eficaz es que la mayoría de los grandes maestros de la historia eran ellos mismos estudiantes de otros grandes instructores. Sócrates enseñaba Platón; Platón enseñó a Aristóteles; y Aristóteles enseñó a Alejandro Magno. Toda la historia de las ideas occidentales se ha visto afectada por estos cuatro hombres. En la teología, vemos que Ambrosio de Milán enseñaba Agustín y Agustín, a través de sus escritos, enseña tanto a Martín Lutero y Juan Calvino. Le debemos una gran deuda con Ambrosio, quien al discipular a Agustín llevó el balón rodando para la Reforma, en una manera de hablar.
¿Usted Está Buscando a Dios?
¿Usted Está Buscando a Dios?
Por R.C. Sproul
Todos hemos escuchado a los evangelistas oído citar Apocalipsis: "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él, y él conmigo "(Apocalipsis 3:20). Por lo general, el evangelista aplica este texto como un llamamiento a los inconversos, diciendo: "Jesús está llamando a la puerta de tu corazón. Si abre la puerta, entonces él entrará.” En la palabra original, sin embargo, Jesús dirigió sus palabras a la iglesia. No fue un llamamiento evangelístico.
¿Entonces? El punto es que la búsqueda es algo que los incrédulos no hacen por su propia cuenta. El incrédulo no buscará. El incrédulo no va a tocar. Buscar es asunto de los creyentes. Jonathan Edwards dijo: “La búsqueda del Reino de Dios es el principal negocio de la vida cristiana.” Buscar es el resultado de la fe, no la causa de ella.
¿Se van al Infierno Aquellos que Nunca han Oído Hablar de Cristo?
¿Se van al Infierno Aquellos que Nunca han Oído Hablar de Cristo?
Por R.C. Sproul
Esa es una de las preguntas más emocionalmente cargada que a un cristiano se le puede hacer. No hay nada más aterrador o más horrible de contemplar que cualquier ser humano vaya al infierno. Aparentemente, cuando hacemos una pregunta así, lo que se está ocultando allí es, “¿Cómo puede Dios enviar a una persona al infierno cuando tan siquiera tuvo la oportunidad de oír hablar del Salvador? Simplemente no me parece bien ".
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