Salvación
Soli Deo Gloria: Sólo a Dios sea la gloria
Soli Deo Gloria: Sólo a Dios sea la gloria
Por RC Sproul
Soli Deo Gloria es el lema que surgió de la Reforma protestante y se utilizó en todas las composiciones de Johann Sebastian Bach. Él fija las iniciales SDG en la parte inferior de cada manuscrito para comunicar la idea de que es Dios y sólo Dios quien ha de recibir la gloria por las maravillas de su obra de la creación y de la redención. En el centro de la controversia del siglo XVI sobre la salvación estaba el tema de la gracia.
No era una cuestión de la necesidad del hombre por la gracia. Era una cuestión sobre el alcance de esa necesidad. La iglesia ya había condenado a Pelagio, que había enseñado que la gracia facilita la salvación, pero no es absolutamente necesaria para ello. El Semi-Pelagianismo desde entonces siempre ha enseñado que sin la gracia no hay salvación. Pero la gracia que se considera en todas las teorías semi-pelagianas y arminiana de la salvación no es una gracia eficaz. Es una gracia que hace posible la salvación, pero no es una gracia que hace a la salvación segura.
En la parábola del sembrador, vemos eso en relación con la salvación, Dios es el que toma la iniciativa para llevar a cabo la salvación. Él es el sembrador. La semilla que se siembra en Su simiente, lo que corresponde a Su Palabra, y la cosecha resultante es Su mies. Y recoge lo que se había propuesto a cosechar cuando inició todo el proceso. Dios no deja la cosecha a los caprichos de las espinas y las piedras en el camino. Es Dios y sólo Dios quien se asegura de que una parte de Su Palabra caiga en buena tierra. Un error fundamental en la interpretación de esta parábola sería suponer que la buena tierra es la buena disposición de los pecadores caídos, aquellos pecadores que toman la decisión correcta, respondiendo positivamente a la gracia preveniente de Dios. La comprensión Reformada clásica de la buena tierra es que si el suelo es receptivo a la semilla que es sembrada por Dios, es sólo Dios quien prepara el terreno para la germinación de la semilla.
¿Está Usted Buscando de Dios?
¿Está Usted Buscando de Dios?
Por RC Sproul
Todos hemos oído hablar evangelistas citando de Apocalipsis: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo” (Apocalipsis 3:20). Por lo general, el evangelista aplica este texto como un llamamiento a los inconversos, diciendo: “Jesús está llamando a la puerta de tu corazón. Si abres la puerta, entonces él entrará” en las palabras originales, sin embargo, Jesús dirigió Sus palabras a la iglesia. No era una invitación evangelística.
¿Cuáles son los elementos esenciales de la fe cristiana?
¿Cuáles son los elementos esenciales de la fe cristiana?
por Keving DeYoung
Casi cada cristiano hace alguna distinción entre los elementos esenciales de la fe y los que no son esenciales. La distinción en sí es bastante controvertida. Pero, ¿qué es lo esencial? Eso es un poco más difícil.
Hay un número de maneras de responder a esa pregunta. Podríamos mirar en historia de la iglesia y lo que el pueblo de Dios siempre hemos creído. Podemos mirar a los antiguos credos y confesiones de la iglesia. Podemos mirar a los grandes temas de la Escritura (por ejemplo, el pacto, el amor, la gloria, la expiación) y los pasajes más importantes (por ejemplo, Génesis 1, Éxodo 20, Mateo 5-7, Juan 3, Romanos 8). Quiero tomar una ruta un poco diferente y considerar cuáles son los comportamientos y creencias, sin las cuales las Escrituras dicen que no somos salvos. No se trata de requisitos que debemos cumplir para salvarnos a nosotros mismos y ganar el favor de Dios. Más bien se trata de las creencias y comportamientos esenciales que se manifestarán en el verdadero cristiano.
¿Es su Corazón Una Fábrica de Ídolos?
¿Es su Corazón Una Fábrica de Ídolos?
Por Mike Leake
“Por ahí se puede ver la naturaleza del hombre no es otra cosa que un perpetuo taller para fabricar ídolos…. El entendimiento humano, como está lleno de soberbia y temeridad, se atreve a imaginar a Dios conforme a su capacidad; pero como es torpe y lleno de ignorancia, en lugar de Dios concibe vanidad y puros fantasmas..” –Juan Calvino, Institutos, 1.11.8
He leído esta cita un par de veces en los libros que tienen que ver con la idolatría. No es ningún secreto que el corazón humano tiene una propensión a la idolatría. Calvino está diciendo en realidad nada más que lo que dice el apóstol Pablo en Romanos 1:18-25 –Debido a la caída, la humanidad adora y sirve a la creación en lugar del Creador.
Somos idólatras. Con esa declaración estoy totalmente de acuerdo. Por otra parte, creo junto con Keller, que “la idolatría es siempre la razón por la que nunca hacemos nada malo.” Es la raíz de todos nuestros problemas.
Palabras no Bíblicas en el Vocabulario Cristiano de Hoy
Palabras no Bíblicas en el Vocabulario Cristiano de Hoy
Por Mike Gendron
¿Le preocupa que los términos que no tienen fundamento bíblico se hayan introducido en el vocabulario cristiano contemporáneo? La mayoría de los términos que no son bíblicos que se utilizan hoy describen cómo una persona se convierte en un cristiano o cómo cristianos profesantes se excusan su estilo de vida de pecado habitual. Algunos ejemplos del primer caso son “aceptar a Jesús” e “invitar a Jesús en tu corazón.” Dos ejemplos de este último incluyen “apostasía” y “cristianos carnales.” Estos cuatro términos dan a los cristianos profesantes una falsa sensación de seguridad de que son salvos cuando nunca han sido convertidos. Tenemos que tener mucho cuidado de que somos parte de la solución y no parte del problema. Tenemos que reconocer que nadie es convertido por “aceptar a Jesús” o “invitar a Jesús en su corazón.” La única respuesta salvadora del Evangelio es el arrepentimiento y la fe (Marcos 1:15). Debemos practicar el discernimiento, porque las palabras tienen un significado. En estos días de creciente engaño, tenemos que usar palabras bíblicas para describir la verdad espiritual.
¿Irán al Infierno Aquellos que Nunca han Escuchado de Cristo?
¿Irán al Infierno Aquellos que Nunca han Escuchado de Cristo?
Por RC Sproul
Esa es una de las preguntas más cargadas emocionalmente que a un cristiano jamás se le puede hacer. No hay nada más aterrador o más horrible de contemplar que cualquier ser humano podría ir al infierno. Aparentemente, cuando hacemos una pregunta como esa, lo que está detrás de eso es: “¿Cómo podría Dios enviar a una persona al infierno que ni siquiera tuvo la oportunidad de escuchar del Salvador? Simplemente no me parece correcto.”
Cegados por Satanás
Cegados por Satanás
Por Jason Hauser
Como católico, un amigo escéptico mío una vez me desafió con una pregunta interesante. Él preguntó: “Si yo nací en otra religión, ¿habría sido fiel a sus enseñanzas?” Yo estaba preocupado por el hecho de que me di cuenta de su punto. Me quedé completamente convencido de que la historia y las enseñanzas del catolicismo romano eran una roca impenetrable de verdad. Yo no sabía que Satanás exitosamente me había cegado con un orgullo religioso que me impedía ver la luz del evangelio (2 Cor. 4:4).
Rara vez ocurre a los católicos que estén siguiendo las tradiciones centradas en el hombre que niegan la verdad bíblica. Fui criado siéndome dicho que mi bautismo infantil lavó mi pecado original y que tengo la suerte de ser católico. Simplemente tenía que permanecer obedientemente en la iglesia, participar en los sacramentos, y hacer buenas obras. Si cooperaba con la gracia de Dios, entonces la justicia de Cristo se infundía aún más a mí, en contraste que perderme rápidamente si me desviaba. Este sistema apeló a mi entendimiento natural de cómo un cristiano debe vivir y lo que parecía correcto.
Dos Caminos hacia la Eternidad
Dos Caminos hacia la Eternidad
Por Mike Gendron
Uno de ellos es estrecho y lleva a la vida (Mateo 7:14)
el otro es amplio y lleva a la perdición (Mat. 7:13)
Uno es guiado por pura verdad (1 Jn 2:21)
el otro de verdad mezclada con el error (1 Juan 4:6)
Una es mediante la verdad presentada a la conciencia del hombre (2 Cor. 4:2)
la otra es por las distorsiones de la verdad (Gálatas 1:6-9)
Un camino libera a los hombres (Juan 8:31-32)
el otro mantiene a los hombres en esclavitud (2 Tim. 2:26)
Uno se encuentra en la Palabra de Dios (Juan 14:6)
el otro se encuentra en las tradiciones de los hombres (Marcos 7:7-8)
Uno sigue al verdadero pastor (Juan 10:3)
el otro sigue lobos vestidos de ovejas (Mat. 7:15)
Uno lleva a la vida eterna con el Creador (Juan 5:24)
el otro conduce al lago de fuego eterno (Apocalipsis 20:14)
Uno se gana por el logro divino (Hebreos 7:25)
otro a través del logro humano (Lucas 18:9)
Uno de ellos es por la gracia y totalmente inmerecido (Efesios 2:8-9)
el otro es por las buenas intenciones (Rom. 3:10)
Uno es llevado por Jesús, quien es el único camino (Juan 14:6)
el otro por ignorantes de las Escrituras (Mateo 22:29)
Uno tiene a los humildes que saben que merecen el infierno (Sant. 4:6)
el otro tiene a los orgullosos que creen merecer el cielo
Uno se introduce por lo que HIZO Cristo (Juan 19:30).
el otro por los que HACEN cosas (Rom. 11:06)
Un grupo llegará expectante en el cielo por las promesas de Dios (1 Juan 5:13)
otros se sorprenderán cuando lleguen al infierno (Mateo 7:22)
Ocupándose En Su Salvación
Ocupándose En Su Salvación
Por Jason Hauser
Tanto los católicos y los Testigos de Jehová a menudo citan Filipenses 2:12 como prueba de que la salvación es por fe más obras buenas.
“Así que, amados míos, tal como siempre habéis obedecido, no sólo en mi presencia, sino ahora mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor.”
El uso de “por tanto” identifica que este versículo es la conclusión del argumento anterior. Mirando hacia atrás en los 11 versículos anteriores, vemos lo que es ocuparse en nuestra salvación a la luz de la humildad demostrada por Cristo. Tenga en cuenta que Cristo consumo la salvación en la cruz (v. 8) y que nuestra respuesta se inclina en sumisión (v. 10) y confiesa a Jesucristo como Señor (v. 11). Tal obediencia al Señor debería haber estado presente en la iglesia de Filipos si el apóstol Pablo estaba presente o no (v. 12).
¿Cómo Puede un Infierno Infinito ser Justo Cuando Nuestros Pecados son Finitos?
¿Cómo Puede un Infierno Infinito ser Justo Cuando Nuestros Pecados son Finitos?
Por R.C. Sproul Jr.
La sabiduría de esta cuestión, en mi opinión, es que se coloca en el verdadero horror del infierno. Un lago de fuego es un pensamiento aterrador por cierto. El temor más grande, sin embargo, es la duración del infierno, que nunca termina. Esto, supongo, es lo que tienta a algunos a tratar de ajustar la visión histórica de la Iglesia sobre el infierno, entre todos, desde John Stott hasta Rob Bell. ¿Es posible postular un infierno verdaderamente terrible y doloroso que sólo dura un tiempo? ¿Podemos afirmar el justo juicio de Dios, y aún esperar que un día llegará a su fin?
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