Día: 4 junio 2015
5 Marcas de un Creyente Genuino
5 Marcas de un Creyente Genuino
Por Chad Coley
Mientras estaba en el seminario, trabaje en la industria alimentaria como gerente de un restaurante. En una ocasión, en particular, tuve un cliente que me pidió un montón de salsa. "Mucho" es relativo, así que le dio cinco o seis paquetes pensando que la cantidad era buena. Ella me miró y me pidió más ", como veinticinco más o menos." Yo le dije que no era posible. Ella maldijo y entonces dijo "y te llamas a tí mismo cristiano!" Me pareció divertido que ella cuestionara mi salvación (ella no me conocía) no dándole la cantidad de salsas que sentía que merecía. Ahora, no darle a alguien todos los paquetes de salsa que pudiera desear no es una buena base para la evaluación de la salvación suya o de otra persona. Hay muchas mejores maneras, y el apóstol Juan da cinco de ellos en 1 Juan 1:6-2:2.
El Patrimonio del Predicador
El Patrimonio del Predicador
Por John Macarthur
Ayer, en la discusión de las últimas instrucciones de Pablo en 2 Timoteo, hemos examinado la primera de las cinco razones para predicar la Palabra. El post de hoy destaca una segunda motivación convincente.
Motivación 2: Predica la Palabra
Debido a la devoción de los santos (2 Timoteo 3: 10-14)
El predicador fiel también está motivado por su amor y aprecio por aquellos creyentes que han estado antes que él. Al igual que una gran nube de testigos, los ejemplos de líderes espirituales firmes de generaciones pasadas estimulan el expositor bíblico hacia un mayor compromiso y efectividad en el ministerio.
Un Instrumento Puro en las Manos de Dios
Un Instrumento Puro en las Manos de Dios
Por Dr. Steven J. Lawson
El joven pastor, celoso de Dundee, Escocia, Robert Murray M’Cheyne, que ardía por Dios a los 29 años y se entregó a la obra de Dios como tal vez ningún joven pastor se ha entregado de manera única para la obra de Dios, dijo antes de morir "La mayor necesidad de mi pueblo es mi santidad personal." M’Cheyne entendió que la eficacia de su ministerio pastoral, incluyendo su ministerio púlpito, dependía en gran medida de su piedad personal. M’Cheyne se veía a sí mismo como un instrumento elegido en la mano de un Dios soberano, un ministro que debe ser un instrumento puro.
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