Cameron Buettel

La Tensión en el Amor de Dios

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ESJ-015 2016 0620-001

La Tensión en el Amor de Dios

Éxodo 34:6-7

Por Cameron Buettel

El amor de Dios es una doctrina complicada.

Nosotros comenzamos esta serie de discutir algunos de los principales problemas que tiene la gente en la comprensión de amor-sobre todo una visión sentimental del amor de Dios y un desconocimiento general sobre otros atributos de Dios. Pero el problema más profundo teológico con el amor de Dios es la forma en que armoniza con Sus otros atributos -más notablemente Su justicia y Su ira.

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La Corrupción del Amor de Dios

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ESJ-015 2016 0613-001

La Corrupción del Amor de Dios

Isaías 45:7; Amos 3:6

Por Cameron Buettel

¿Cómo conciliar el concepto de un Dios de amor con un mundo caído lleno de maldad, el sufrimiento, y catástrofe? En términos académicos, esta cuestión desconcertante se conoce como el problema de la teodicea.

El silencio es la respuesta incorrecta

Y para muchos predicadores, esa pregunta es demasiado difícil. Para ellos, la manera de tratar con ello es no tratar con ello, como si su silencio hará que las preguntas desaparezcan. Pero los líderes de la iglesia que se niegan a responder al dilema no protegen a sus congregaciones de la dificultad de la teodicea. Por el contrario, terminan arrojando a sus miembros –en especial jóvenes creyentes – a los lobos de la evolución darwiniana y el ateísmo militante.

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La Condenación en el Amor de Dios

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ESJ-015 2016 0608-004

La Condenación en el Amor de Dios

Mateo 22:36-40; Marcos 12:28-31; Lucas 10: 25-28

Por Cameron Buettel

El amor de Dios es un gran consuelo. Pero tal vez no se supone que sea tan reconfortante como algunas personas lo hacen. Como mencionamos la última vez , el amor de Dios no es una manta teológica que ahoga todo lo que la Biblia dice acerca de cómo se relaciona con nosotros. Ese enfoque miope de sentirse bien al amor de Dios a menudo hace caso omiso de sus implicaciones más amplias.

En concreto, se pasa por alto el hecho de que el amor de Dios lleva a una condena inherente.

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El Problema con el Amor de Dios

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ESJ-015 2016 0606-001

El Problema con el Amor de Dios

Por Cameron Buettel

A primera vista, el amor de Dios no parece ser un gran problema teológico. Primera de Juan 4: 8 no puede ser más clara: "Dios es amor." De todas las maneras de describir a Dios, esta es sin duda el más entrañable y ampliamente aceptada.

¿Cuántas veces hemos oído la frase, "Un Dios de amor nunca sería ____"? Lo que esa persona está diciendo en realidad es que tengo mi propia idea de lo que es el amor, y sólo aceptaré un dios que ame a mi manera. Esa es una forma sutil de idolatría que son numerosas personas –incluso muchos dentro de las iglesias – compran en la actualidad.

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La Victoria de la Víctima

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ESJ-015 2016 0325

La Victoria de la Víctima

Juan 10:18; Juan 18: 2; Juan 19: 10-11; Hebreos 7: 23-25

Por Cameron Buettel

Las imágenes son una poderosa fuerza cuando es la única fuente de información. Siendo un niño, me di cuenta de Jesucristo como una víctima débil de los agresores que eran más fuertes que El. Sin ningún tipo de influencias bíblicas en mi vida, mi conocimiento se limitó a las imágenes espeluznantes católicas en la casa de mi mejor amigo, y las vidrieras en la iglesia anglicana local. En mi mente, Jesús no era más que una desafortunada víctima y un recordatorio personal de lo que ocurre con la gente amable en un mundo malo.

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¿Cómo mide el éxito de un pastor?

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¿Cómo mide el éxito de un pastor?

1 Timoteo 3: 2-7; 2 Timoteo 3: 14-4:5

Por Cameron Buettel

A la mayoría de la gente le encanta llevar la cuenta. No importa si es su equipo favorito iluminando el marcador, si da seguimiento al flujo y reflujo de la temporada política, o simplemente ver el rollo de números hasta que sea su turno en el mostrador de delicatessen. Hay algo tranquilizador en cuantificar el éxito, la popularidad, o incluso sólo nuestro lugar en la fila. Tal vez más que en cualquier sociedad o cultura anterior, los números son importantes para nosotros.

Por desgracia, ese énfasis en los números se ha colado en la iglesia. Hoy en día alimenta a los peores aspectos de la cultura de la celebridad del evangelicalismo, ya que la supuesta calidad del ministerio de un pastor se mide en la venta de libros, apariciones en televisión, y seguidores de Twitter. Cuando la popularidad es la vara de medir para el éxito en el ministerio, nada es más importante que el tamaño de la multitud que un pastor atrae.

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Pastores Abusivos

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ESJ-015 2016 0303nbmp

Pastores Abusivos

Ezequiel 34: 2-10; Juan 10: 1-13; 1 Pedro 5: 3

Por Cameron Buettel

La amenaza de los infiltrados es algo que la sociedad secular se toma muy en serio. Cualquier persona que entra en los Estados Unidos desde el extranjero sabe eso. Los escáneres de huellas digitales, la tecnología sofisticada, el pasaporte y la seguridad en una frontera fuertemente armada todos indican que a los impostores y los fraudes no se les permitirá la entrada.

Es trágico que la iglesia no es tan estricta cuando se trata de prohibir impostores espirituales. La escasa protección de la iglesia es un ultraje, especialmente a la luz de las repetidas advertencias de Cristo a sus discípulos acerca de los falsos discípulos (Mateo 7:21-23), los falsos profetas (Mateo 7: 15-20), los falsos cristos (Mateo 24:23 -26), y falsos pastores (Juan 10: 1-13).

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¿Se Nos LLama Comer Literalmente la Carne de Cristo y Beber Su Sangre?

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ESJ-015 2016 0225

¿Se Nos LLama Comer Literalmente la Carne de Cristo y Beber Su Sangre?

Juan 6:53-56

Por Cameron Buettel

En todo el mundo, en cualquier día de la semana, el cuerpo de Jesucristo es sacrificado en repetidas ocasiones. De acuerdo con la Iglesia Católica Romana, que es lo que sucede cada vez que se celebra la misa –su versión de la comunión, o la mesa del Señor.

En La Fe de Millones -un libro certificado por la Iglesia Católica Romana para ser "libre de error doctrinal y moral" el sacerdote católico John O’Brien explica lo que sucede durante la misa:

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La Ausencia de Pastores

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ESJ-015 2016 0224

La Ausencia de Pastores

Juan 10: 1-16; Juan 21: 15-17; Hechos 20:28-31; Efesios 4:11; 1 Pedro 5:2

Por Cameron Buettel

Imagínese que usted está probando una nueva iglesia este fin de semana. Usted se encuentra en su asiento mientras el pastor comienza con una palabra de oración. Después de algunas canciones de adoración, el regresa a recibir a los nuevos visitantes, hacer algunos anuncios, y orar por la ofrenda.

Después de otro canto o dos, usted espera verle pasara al escenario para pronunciar su sermón, pero él no se encuentra en ninguna parte. En cambio, las luces se apagan y usted es transportado a través del video a otra iglesia con otra congregación, viendo a alguien predicar el sermón. Usted no ve mas al "pastor" -cuya función el Domingo parece ser poco más que el maestro de ceremonias – hasta que le recibe en la puerta al salir.

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¿Realmente podemos hacer todas las cosas a través de Cristo?

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¿Realmente podemos hacer todas las cosas a través de Cristo?

Filipenses 4:13

Por Cameron Buettel

Tim Tebow se presentó en la portada del 27 de julio de, 2009 de Sports Illustrated, ataviado con su uniforme de la Florida Gators. Pero lo que hizo más sorprendente de la imagen fue el mensaje escrito en el ojo de Tebow -debajo del ojo derecho estaba la palabra "Phil", y bajo su izquierda los números "4:13".

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El Cristianismo no es Una Religión, es Una Relación

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El Cristianismo no es Una Religión, es Una Relación

Romanos 5:10-11; Santiago 1:27

Por Cameron Buettel

La palabra religión se ha convertido en peyorativa en los púlpitos de demasiados predicadores, y se ha extendido a las bancas, también. Los evangelistas bien intencionados y líderes de la iglesia están dispuestos a trabajar mucho y duro para presentar a la religión como una camisa de fuerza de normas y reglamentos. El camino de Cristo, entonces, se extiende como la alternativa fresca a la vileza de la religión. Tales esfuerzos se basan más en el deseo de borrar las percepciones negativas que en una representación exacta.

En ninguna parte es esto más evidente que en el cliché Cristiano de uso común, «el cristianismo no es una religión, es una relación.»

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Ama al Pecador, Odia el Pecado

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ESJ-127

Ama al Pecador, Odia el Pecado

Mateo 18: 15-17

Por Cameron Buettel

Vivimos en una cultura terapéutica que parece decidido a acabar con el pecado. El adulterio y toda forma de inmoralidad ha sido re-clasificada como adicciones sexuales. Adicciones a las drogas y el alcohol se clasifican como enfermedades, y no resultados de acciones deliberadas. Y las armas se perciben ahora como un mal mayor que asesinos apretando del gatillo. Cualquiera que sea el pecado, siempre parece existir una forma de excusa, redefinir, o minimizarlo.

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