John F. Macarthur

Siervos Calificados para la Iglesia – Diáconos (2ª. Parte)

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por

John MacArthur
1 Timoteo 3:8-13

Introducción

A. Modelos de Liderazgo Espiritual

En la búsqueda de líderes espirituales, ¿qué clase de persona busca Dios?

1. Abraham

Dios bendijo a Abraham cuando le llamó para ser el líder de la nación de Israel-aquellos que provienen de sus lomos y de los que el Mesías vendría. Nehemías 9:8 nos dice por qué: Dios “y hallaste fiel su corazón delante de ti.” La calificación para el liderazgo que Dios vio en Abraham era un corazón fiel.

2. David

Cuando el Señor envió a Samuel a buscar entre los hijos de un hombre llamado Isaí y seleccionar uno para ser el rey de Israel, dio a Samuel esta norma: “No mires a su parecer, ni a la altura de su estatura” (1 Sam. 16:7). Dios le advirtió a Samuel no utilizar las características externas como una norma, porque así fue como el pueblo escogió a Saúl, su rey actual. Primero de Samuel 9:2 dice que no había un hombre más apuesto o más alto en Israel que Saúl. Él resultó ser un malvado rey, sin éxito. Así que Dios dijo a Samuel: “Jehová no mira como mira el hombre; pues el hombre mira la apariencia exterior, pero Jehová mira el corazón” (1 Samuel 16:7.). Samuel escogió a David, un hombre con un corazón que era justo delante de Dios.

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Nunca lo Habría Imaginado

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Por John MacArthur,

¡Es absolutamente increíble! ¿Quién hubiera pensado alguna vez que la iglesia se confundiese sobre el contenido del evangelio? Nunca me imaginé que podría suceder. Cuando salí del seminario, yo no podría haber soñado que tendría que dedicar una buena parte de mi ministerio tratando de hacer el evangelio claro para la propia iglesia. Como resultado de ello, me encontré obligado a escribir El Evangelio Según Jesucristo y el Evangelio Según a los Apóstoles.

El apóstol Pablo no alteraría el mensaje de Cristo, y nosotros tampoco deberíamos hacerlo. No hizo ningún esfuerzo para hacer de alguna manera el Evangelio aceptable o libre de ofensa. El ministerio del evangelio de Pablo a menudo hacía poner a la gente furiosa, enojada y hostil, pero nunca comprometió el mensaje. En 2 Corintios 4, Pablo señala cómo sufrió por el bien del “evangelio de la gloria de Cristo” (versículo 4). El evangelio es una gloria que trasciende todo lo demás. En la descripción de esta gloria, Pablo da siete puntos de vista de este evangelio de la gloria.

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Cerveza, Bohemio, y la Verdadera Libertad Cristiana

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por John MacArthur

Si todo lo que sabe acerca de la vida cristiana vino de blogs y sitios web en el distrito de jóvenes e inquietos de la comunidad Reformada, usted podría tener la impresión de que la cerveza es el principal símbolo de la libertad cristiana.

Para algunos que se auto-identifican como “Young, Restless, and Reformed” [“Jóvenes, Inquietos y Reformados”] parece que la cerveza es un tema más popular para el estudio y la discusión que la doctrina de la predestinación. Ellos dedican páginas web enteras para la celebración de las bebidas fermentadas. Ellos aseguran fervientemente unos a otro “que el debate teológico más bien se ha alcanzado históricamente en los bares y expendios de bebidas.” Por lo tanto, el amor a reunirse para un “diálogo abierto sobre fe y cultur” donde la cerveza es servida , o mejor aún, justo en la fábrica de cerveza. Los entendidos entre ellos sirven a sus propias marcas e incluso ofrecen clases de cómo hacer cerveza casera.

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Respuestas Confiables en Tiempos Inciertos

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John F. Macarthur

Desde el punto de vista humano, la vida no siempre tiene sentido. Es un viaje difícil, con obstáculos por enfrentar y trampas a evitar. Todos nosotros hemos hecho las misma preguntas difíciles: “¿Existe un Dios?”, “¿Realmente me amas?”, “¿Por qué estoy aquí?”, “¿Por qué tiene que pasar esto?”, “¿De que realmente se trata la vida?”

La vida es un proceso de búsqueda de respuestas por delante. Pero la verdadera pregunta es: “¿Dónde puedo ir para obtener respuestas a esas preguntas?” Los filósofos sólo se pueden especular sobre el significado de la vida. En el mejor de los casos, pueden sugerir teorías por las razones del sufrimiento, la existencia de Dios, y otras cuestiones espirituales básicas. Al final, las respuestas de la filosofía son totalmente insatisfactorias. Incluso Bertrand Russell, tal vez el principal filósofo del siglo XX y un hombre totalmente opuesto al cristianismo, admitió antes de morir que la filosofía no le había servido de nada.

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La Suceso del Nacimiento Virginal

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por John MacArthur

La explicación de Mateo de la importancia del nacimiento virginal vino en el sueño de revelación que Dios le dio a José. Tal comunicación extraordinaria y directa, evidentemente, se produjo mientras José dormía. Mateo no registra ningún detalle de la reacción inmediata de José, excepto al decir que él se despertó y obedeció las instrucciones del ángel: “Entonces despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado y recibió a su esposa, y Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito. Y le puso por nombre Jesús” (1:24-25).

Usted puede imaginar cuan grandes sentimientos de asombro, alivio y gratitud de José debieron haber sido una vez que se dio cuenta de lo que el Señor, a través del mensajero celestial, le había dicho. No sólo podía seguir adelante y con mucho gusto recibir a María como su esposa con honor y justicia, sino que también pudieron regocijarse en el privilegio de habérseles permitido traer al propio Hijo de Dios.

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El Nacimiento Virginal y la Profecía

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clip_image001 El Nacimiento Virginal y la Profecía

por John MacArthur

En el momento del embarazo de María, la idea de un nacimiento virginal no estaba totalmente ajena a la comprensión de los Judíos de su Escritura. A pesar de que lo malinterpretaron, muchos de los rabinos hacían exégesis de Jeremías 31:22 (“la mujer rodeará al varón.”) de una manera que sugería que el Mesías habría de tener un nacimiento inusual. Su explicación fantasiosa de ese versículo (“El Mesías no tendría un padre terrenal”, y “El nacimiento del Mesías será como el rocío de Jehová, como las gotas sobre la hierba sin la acción del hombre”), al menos conserva la idea general de que el nacimiento del Mesías sería único.

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La Importancia del Nacimiento Virginal

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por John MacArthur

En este punto de la narración de Mateo, sabemos dos hechos indiscutibles. Uno de ellos, María está embarazada, y dos: José no es el padre del niño. Un tercer hecho crucial viene por medio de la revelación de los ángeles. El niño en el vientre de María fue concebido por el Espíritu Santo. Esto significa que María es todavía virgen.

Pero ¿cuál era el significado del embarazo de María, aunque ella no había tenido relaciones con José o cualquier otro hombre? Es probable que José haya pasado algún tiempo dándole vueltas a esa pregunta si el mensajero divino, no había aclarado de inmediato su declaración con estas palabras “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mateo 1:21).

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La Respuesta de José

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image La Respuesta de José

por John MacArthur

¿Alguna vez ha imaginado estar en los zapatos de José? Piense en su situación. José es un hombre justo, comprometido con una joven casta. El futuro parece brillante cuando él traza los planes para edificar una familia con su futura novia. Pero entonces oye la noticia impactante: María está embarazada. Eso no era un pequeño dilema de José, sobre todo porque obviamente no es el padre del niño. ¿Qué haría usted?

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El Simple Anuncio

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por John MacArthur

Si no presta atención, puede dejar pasar uno de los anuncios más importantes en el Nuevo Testamento: el nacimiento milagroso de Jesucristo. Mateo tomo un solo versículo para anunciarlo. Como una declaración concisa, aunque por sí mismo no prueba el punto, sugiere fuertemente que el nacimiento virginal de nuestro Señor y Salvador no fue simplemente una historia inventada por el hombre.

El autor humano, estrictamente escribiendo por su propia iniciativa, tiende a describir un evento increíble de manera amplia, detallada y elaborada. Pero no el apóstol Mateo. Él se refiere a otras circunstancias que rodean el nacimiento de una virgen, pero el hecho fundamental se expresa en una frase simple: “El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo.”

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El Extraordinario Nacimiento de Jesús

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por John MacArthur

Los nacimientos extraordinarios no están ciertamente sin precedentes en la historia bíblica. Como parte del Pacto Abrahámico, Dios prometió enviar un hijo a Abraham y Sara (Génesis 17:19-22). Ambos estaban más allá de la edad normal para procrear y se rieron de la idea de ser padres, sin embargo, en última instancia, fueron testigos de la llegada milagrosa de su hijo, Isaac (Génesis 21:1-3). En Jueces 13, un ángel del Señor le dijo a Manoa y su esposa estéril que tendrían un hijo especial. Fiel a las palabras del mensajero celestial, Sansón entró en el mundo y durante un tiempo libró a los israelitas de la opresión de los filisteos.

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Dios se Hizo Hombre

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por John MacArthur

Dios se hizo hombre. Esa verdad fundamental del Evangelio se representa en cada escena del pesebre vista por la ciudad en esta Navidad. A pesar de que la encarnación es culturalmente familiar, es totalmente ajeno al mundo incrédulo.

Desgraciadamente, una actitud del corazón de incredulidad respecto a la identidad de Jesús ha caracterizado a la mayoría de los hombres y mujeres desde la Caída. Los Judíos que se opusieron a Cristo ilustra claramente esa actitud en más de una ocasión (Juan 5:18; 7:28-30; 10:30-39). Pero esta hostilidad y falta de fe no debe desanimarnos o disuadirnos de abrazar y defender la verdad del nacimiento virginal de Cristo. El apóstol Pablo nos recuerda: “¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios? De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso” (Romanos 3:3-4, 10:16, Isa 53:1). La opinión del mundo, tan popular como podría ser, rara vez es una fuente confiable de verdad.

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Reavivando la Gratitud

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John MacArthur

La temporada de Acción de Gracias es un momento maravilloso para aumentar su sensibilidad a las bendiciones otorgadas por Dios. Acción de Gracias llama la atención, sacude las telarañas sueltas, y le recuerda de todos los dones más preciosos de Dios. Esa es una razón de que Acción de Gracias ha tenido siempre un lugar especial en mi corazón. Se reaviva en mí aquella gratitud centrada en Dios que el Señor exige y merece –esta gratitud fácilmente debe estar en nuestros labios durante todo el año.

Para ayudar a estimular ese tipo de profunda gratitud, mi familia ha adoptado una tradición de Acción de Gracias que hemos encontrado muy útil. Cada año después de la cena de Acción de Gracias nos reunimos en nuestra sala de estar y simplemente recitamos las bendiciones de Dios que han tocado nuestras vidas. Uno por uno alrededor del cuarto, cada uno de nosotros expresa nuestra gratitud a Dios por sus muchas bendiciones físicas y espirituales.

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