Steven J. Lawson

La Amistad (Job 5)

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ESJ-2018 0305-001

La Amistad (Job 5)

Por Steven Lawson

Definición de un amigo

Una publicación inglesa una vez ofreció un premio para la mejor definición de un amigo. Entre las miles de respuestas recibidas se encuentran las siguientes: «Uno que multiplica las alegrías y divide el dolor». Otra entrada decía: «Uno que entiende nuestro silencio». Uno dijo: «Un volumen de simpatía atado en tela». Otra lectura más «Un amigo es como un reloj que dura un tiempo y nunca se detiene.» Estaban bien, pero había una definición que ganó el premio: «Un amigo es el que entra cuando todo el mundo ha desaparecido.”

Job ciertamente tuvo tres muy buenos amigos. Sus tres compañeros fueron los que vinieron cuando el mundo entero se desapareció. Pero eso demostró ser su problema. Fueron los tres amigos de Job, Elifaz, Bildad y Zofar, quienes entraron en su vida y de hecho lo derribaron. La fe de Job estaba bien hasta que ellos llegaron. Cuando este «trío terrible» entró, también trajeron consigo su mal consejo y un consejo equivocado. Job hubiera estado mejor sin ellos. Elifaz fue el primero en hablar (Job 4-5), y más tarde se dirigiría a Job dos veces más (Job 15:22). Leer el resto de esta entrada »

Tres Lecciones De La Extraordinaria Vida De Billy Graham

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ESJ-2018 0222-001

Tres Lecciones De La Extraordinaria Vida De Billy Graham

Por Steven Lawson

Como supimos ayer sobre la pérdida de Billy Graham, nos despedimos de esta figura extraordinaria con mucha tristeza. Quizás nunca más, ciertamente no dentro de nuestro tiempo de vida, testificaremos de un evangelista con un alcance tan global. Se convirtió en una figura más grande que la vida, y lo hizo al predicar el simple mensaje del evangelio salvador de Jesucristo.

Al principio de mi ministerio, tuve el privilegio de trabajar junto a la Asociación Evangelística Billy Graham, y esa experiencia dejó un impacto positivo y profundo en mi vida. Aquí había un hombre que predicó el evangelio e intentó llegar a un gran número de personas para Cristo. Por este ejemplo, siempre estaré agradecido. Leer el resto de esta entrada »

Ven y Sígueme

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ESJ-2018 0120-001

Ven y Sígueme

por Steven J. Lawson

‘Ven en pos de mí’
(Lucas 14:27).

Seguir a Jesucristo es la mayor aventura en toda la vida. Involucra la búsqueda del propósito más grande de la vida: la gloria que solo le pertenece a Cristo. Satisface la necesidad más grande de la vida: el perdón del pecado que solo Jesús puede dar. Da el mayor placer de la vida: el gozo que proviene exclusivamente de conocer a Cristo. Implica la mejor asociación en la vida: la comunión de caminar estrechamente con Jesús. Imparte la enseñanza más grande en la vida: la sabiduría que solo Cristo posee. Infunde el mayor poder en la vida: la gracia de Jesucristo para vivir triunfalmente. Conduce al mayor destino después de la vida: la presencia inmediata de Jesús mismo en el cielo. Leer el resto de esta entrada »

¡Traigan El libro! El Patrón de la Predicación Bíblica

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ESJ-2018 0103-005

¡Traigan El libro! El Patrón de la Predicación Bíblica

Por Steven J. Lawson

WALTER KAISER, destacado erudito evangélico, emitió una declaración simple pero sorprendente en su discurso de graduación en el Seminario Teológico de Dallas en abril de 2000, un desafío conmovedor que debería conquistar los corazones de todos los llamados al ministerio de la predicación y la enseñanza bíblica. Aquellos que entran al púlpito para predicar, amonestó Kaiser, siempre deberían estar apuntando a un texto de la Escritura.

Cuando un hombre predica, nunca debería quitar su dedo de las Escrituras, acusó Kaiser. Si está gesticulando con su mano derecha, debe mantener el dedo de su mano izquierda sobre el texto. Si invierte las manos para gesticular, también debe invertir las manos para mantener su lugar en el texto. Él siempre debería estar apuntando a las Escrituras.1 Leer el resto de esta entrada »

La Reforma y los Hombres Detrás de Ella

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ESJ-2017 00904-002

La Reforma y los Hombres Detrás de Ella

Por Steven Lawson

La Reforma Protestante se erige como la manifestación de mayor alcance y transformadora del mundo de la gracia de Dios desde el nacimiento y la expansión temprana de la iglesia. No fue un solo acto, ni fue dirigido por un solo hombre. Este movimiento de alteración de la historia se desarrolló en diferentes etapas a lo largo de muchas décadas. Sin embargo, su impacto acumulativo fue enorme. Philip Schaff, un conocido historiador de la iglesia, escribe: «La Reforma del siglo XVI es, al lado de la introducción del cristianismo, el mayor acontecimiento de la historia. Marca el final de la Edad Media y el comienzo de los tiempos modernos. Partiendo de la religión, dio directa o indirectamente un poderoso impulso a todo movimiento hacia delante y convirtió al Protestantismo en la principal fuerza propulsora de la historia de la civilización moderna «. La Reforma fue, en su esencia, una recuperación del verdadero evangelio de Jesucristo, y esta restauración tuvo una influencia sin precedentes en las iglesias, las naciones y el flujo de la civilización occidental. Leer el resto de esta entrada »

Hacer el Trabajo De Un Evangelista

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ESJ-2017 0727-001

Hacer el Trabajo De Un Evangelista

Por Steven Lawson

En su carta final, Pablo encarga a Timoteo, su hijo en la fe, “haz el trabajo de un evangelista, cumple tu ministerio.” (2 Timoteo 4:5). Con estas palabras, el anciano apóstol establece el estándar eterno para el ministerio pastoral, no sólo para el joven Timoteo sino para todos los pastores en cada generación y en cada lugar.

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¿Por Qué Creó Dios?

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ESJ-2017 0327-001

¿Por Qué Creó Dios?

Por Steven Lawson

¿Por qué creó Dios? Ciertamente no porque necesitaba a alguien para amar. A lo largo de toda la eternidad pasada, Dios gozó de amor perfecto y comunión íntima dentro de su propio ser. Las tres personas de la Divinidad-Padre, Hijo y Espíritu- disfrutaban de relaciones perfectas y se llenaban completamente unas a otras. Así, Dios no estaba interiormente solo ni personalmente vacío; Era totalmente satisfecho de sí mismo, contento consigo mismo y contenido en sí mismo. Así que Dios no creó debido a alguna limitación dentro de sí mismo. En cambio, Él creó todo de la nada para poner Su gloria de manifiesto para el deleite de Sus seres creados y para que pudieran declarar Su grandeza. El libro de Génesis registra el extraordinario despliegue de soberanía de Dios en hablar a la creación a existir -y en salvarla.

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¿Debería Siempre Llamar al Arrepentimiento y a la Fe?

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ESJ-2017 0624-001

Manual del Predicador: ¿Debería Siempre Llamar al Arrepentimiento y a la Fe?

Steven J. Lawson

La predicación expositiva se dirige a toda la persona: la mente, los afectos y la voluntad. Lamentablemente, muchos piensan en la predicación expositiva sólo como instrucción mental. Aunque la predicación debe instruir a la mente, debe ir más allá de la mera instrucción mental. Un sermón expositivo también debe levantar los afectos.

Jonathan Edwards, por ejemplo, habló de este deseo de levantar las emociones de sus oyentes para que estuvieran encendidos por el Señor y emocionalmente receptivos a su verdad. Pero un sermón no sólo debe instruir a la mente y elevar los afectos; también debe desafiar la voluntad. En otras palabras, un sermón expositivo siempre incluirá un llamado a responder a la Palabra de Dios. Por su naturaleza, predicación desafía y hace demandas a la voluntad.

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La Pieza Central del Propósito Salvador de Dios en el Universo

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ESJ-2017 0308-002

La Pieza Central del Propósito Salvador de Dios en el Universo

Por Steven Lawson

Las doctrinas de la gracia son un sistema cohesivo de teología en el que la soberanía de Dios se manifiesta claramente en la salvación de los pecadores elegidos. No sólo se reconoce a Dios que reina sobre toda la historia humana, tanto micro como macro, pero también es visto como soberano en la dispensación de Su gracia salvadora. Desde Génesis hasta Apocalipsis, Dios está enfáticamente representado en la Escritura como siendo absolutamente determinante en otorgar Su misericordia. Él es mostrado como escogiendo antes de la fundación del mundo a aquellos a quienes Él salvará y entonces, dentro del tiempo, haciéndolo posible.

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El Secreto del Ministerio Evangelístico de Spurgeon

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ESJ-015 2016 0907-001

El Secreto del Ministerio Evangelístico de Spurgeon

Por Steven Lawson

Charles Spurgeon creía que si iba a ser utilizado eficazmente en la evangelización, debía tener un amplio conocimiento de las Escrituras. En consecuencia, su preparación del sermón estuvo marcada por el estudio minucioso del texto bíblico. Él declaró a sus estudiantes: “Sean amos de sus Biblias, hermanos. Sea cual sea las obras que no haya buscado, manténgase en casa con los escritos de los profetas y apóstoles. “La palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros.” Como Spurgeon lo veía, la profundidad de un ministro de la Palabra en última instancia, determina la amplitud de su ministerio.

La Disciplina Costosa de un Pastor Piadoso

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ESJ-015 2016 0623-003

La Disciplina Costosa de un Pastor Piadoso

Por Dr. Steven J. Lawson

El joven pastor, celoso de Dundee, Escocia, Robert Murray M’Cheyne, que ardió por Dios a los 29 años y se entregó a la obra de Dios como tal vez ningún joven pastor se ha entregado a sí mismo de manera exclusiva a la obra de Dios, dijo antes de morir "la mayor necesidad de mi pueblo es mi santidad personal." M’Cheyne entiende que la eficacia de su ministerio pastoral, incluyendo su ministerio en el púlpito, dependía en gran medida de su piedad personal. M’Cheyne se vio a sí mismo como un instrumento elegido en la mano de un Dios soberano, un ministro que debe ser un instrumento puro.

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¿Qué es la Autodisciplina?

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ESJ-015 2016 0615-002

¿Qué es la Autodisciplina?

Por Steven Lawson

El crecimiento en la santidad personal está determinado en gran medida por nuestro progreso en la autodisciplina. Sin esta disciplina fundamental, no puede haber avance en la gracia. Antes de que otras disciplinas pueden ser administradas, ya sea en el hogar, negocio, o en la iglesia, debe primeramente existir auto-disciplina.

Es cierto que la disciplina personal no es un tema popular en la actualidad. En nuestra sociedad, cualquier insistencia en la autodisciplina es resistida en gran medida, incluso entre muchos cristianos. Es legalismo, dicen, en defensa de sus derechos de libertad cristiana. Estos creyentes de espíritu libre afirman que la disciplina restringe su libertad en Cristo, uniéndolos a una camisa de fuerza espiritual.

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