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Jesús Tiene Una Naturaleza, o Dos?

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clip_image002Jesús Tiene Una Naturaleza, o Dos?

Por RC Sproul

En el año 451, la Iglesia convocó el gran Concilio de Calcedonia, uno de los concilios ecuménicos más importantes de todos los tiempos. Fue llamado para combatir varias herejías, la más significativa de las cuales era la herejía monofisita. El término monophysite tiene un prefijo y una raíz. El prefijo, mono, significa "uno", y la raíz, physis, se traduce como " naturaleza". Así monophusis o monofisita significa simplemente "una naturaleza".

Los monofisitas afirmaron que Jesús no tenía dos naturalezas, una naturaleza divina y una naturaleza humana, sino una sola naturaleza. Esa única naturaleza no era ni completamente divina ni completamente humana. Era, en función de cómo uno lo veía, una naturaleza humana deificada o una naturaleza divina humanizada. Esta herejía era muy seria, por dos razones. Negó, por un lado, la plena deidad de Cristo. Por otra parte, negó la verdadera humanidad de Jesús. Contra eso, el Concilio de Calcedonia declaró que Cristo era vere homo, vere Deus, es decir, "verdaderamente hombre y verdaderamente Dios", que tiene dos naturalezas en una sola persona.

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Nelson Mandela me cambió: Cómo Amar a Un Terrorista

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clip_image001Nelson Mandela me cambió: Cómo Amar a Un Terrorista

Por Clint Archer

Nelson Mandela (1918-2013) murió el jueves a los 95 años de edad. Hoy el mundo hablará de cómo su política moldeo la historia. Habrá documentales sobre su legado presidencial y películas contando su notable historia. Pero dudo que nada de eso vaya a capturar el impacto que tuvo en gente como yo. Yo era un racista y un detractor. Yo era ignorante y un lavado de cerebro. Yo era un pesimista y un cínico. Pero Mandela cambió mi mente.

Yo crecí en la distopía de Apartheid. Como un niño blanco de habla Inglesa en la década de 1980 no tenía ni idea de que el país en que vivía no era una democracia –mis padres votaron, y un día me lo haría también.

Yo era vagamente consciente de los libros prohibidos, la censura y la poesía de protesta, pero nada de eso afectó mi vida. Yo no tenía la menor idea de que los blancos eran una minoría, y que los Negros nos superaban de nueve a uno. Yo vivía en una ciudad, lo que significa que los negros sólo se les permitía allí temporalmente y si tenían papeles de permiso. Ellos estaban allí para hacer los trabajos sucios. Por la noche se escabulleron de vuelta a sus barrios distantes y repugnantes. Nunca se me ocurrió que esas casuchas de mezcolanza, construido de nuestra basura, alojaron a 30 millón personas legítimas.

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Marcas de un Verdadero Apóstol: Testigo del Cristo Resucitado

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Marcas de un Verdadero Apóstol: Testigo del Cristo Resucitado

Por John MacArthur

Los títulos tienen significado. Estos comunican autoridad y posición, y dependen de las credenciales adecuadas. Una persona no puede simplemente llamarse a sí mismo un sargento del ejército, el capitán de un barco, o un médico simplemente porque le gusta el sonido del título. Y desde luego, no puede asumir ninguna autoridad legítima por la auto-aplicación de esos títulos. Ese es un camino seguro hacia la confusión, el caos y el desastre.

Eso es cierto en todos los ambientes y en especial la iglesia, donde muchos hombres y mujeres hoy han puesto ilegítimamente derecho al título y la autoridad del apóstol. Para poner sus afirmaciones a prueba, hemos estado examinando las credenciales bíblicas de los apóstoles.

Ya hemos visto en artículos anteriores que los apóstoles del Nuevo Testamento fueron escogidos por Dios y nombrados por Jesús. Hoy vamos a ver otro de sus credenciales clave —que eran testigos del Cristo resucitado.

El primer capítulo de los Hechos da una fascinante visión, íntima del cuerpo de Cristo en su infancia, incluyendo una descripción detallada de cómo los apóstoles identificaron al hombre que iba a reemplazar a Judas como el doceavo apóstol. En los versículos 21-22, Pedro declara que

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Protegido: Un Redentor Calificado

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Nelson Mandela y las Ironías de la Historia

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clip_image001Nelson Mandela y las Ironías de la Historia

Por Albert Mohler

El jueves, el presidente sudafricano Jacob Zuma anunció la muerte de Nelson Mandela a los 95 años. Una de las figuras más importantes y vitales del siglo 20, Nelson Mandela se hizo conocido no sólo como el padre de su nación, sino como el padre de todo un pueblo.

Todo esto se remonta a 1918, cuando Mandela, entonces conocido por el nombre Rolihlaha, nació en la línea real de la tribu xhosa en Sudáfrica. Más tarde, su nombre fue cambiado a Nelson cuando fue bautizado por los metodistas. Cuando murió, era conocido por los africanos simplemente como Madiba, que representa su clan tradicional. Para entonces, se había convertido en una de las figuras más respetadas de la escena mundial.

Nelson Mandela llegó a la edad adulta ya que el gobierno de la minoría blanca de Sudáfrica estaba instituyendo el apartheid, el sistema radical de la segregación y discriminación racial total que obligó a la mayoría africana nativa en la nación a un estado de opresión humillante. Apartheid requiere la separación social, económica y política de los blancos y los negros en Sudáfrica, y fue aplicada con brutalidad y fuerza asesina.

El apartheid fue una estructura multidimensional de represión, humillación y prejuicio. Los estadounidenses estarían en apuros en imaginar cómo podría existir un sistema de este tipo hasta que se dan cuenta de que un sistema similar de apartheid racial había existido durante la mayor parte del siglo 20 en los Estados Unidos, especialmente en el Sur.

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Escapando de la “Etapa de Jaula”

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clip_image002Escapando de la “Etapa de Jaula”

Por RC Sproul

Mi amigo Michael Horton menudo comenta sobre el fenómeno de “El calvinismo etapa de jaula,” [Cage-Stage] esa extraña enfermedad que parece afligir a tantas personas que acaban de ver la verdad de las doctrinas reformadas de la gracia. Todos hemos conocido a uno de estos "jaula etapa calvinistas." Muchos de nosotros éramos incluso uno de ellos, cuando primero fuimos convencidos de la soberanía de Dios en la salvación.

Calvinistas de etapa de Jaula son identificables por su insistencia en convertir cada debate en una discusión de la expiación limitada o hacer su misión personal el asegurarse de que todos los que conocen escuchen –a menudo muy fuertemente – las verdades de la elección divina. Ahora, tener un celo por la verdad es siempre digna de elogio. Pero el celo por la verdad que se manifiesta en odiosidad no convencerá a nadie de la verdad bíblica de la teología reformada. Como muchos de nosotros podemos dar fe de la experiencia personal, en realidad los alejará.

Roger Nicole, el fallecido teólogo reformado suizo y colega mío desde hace varias décadas, dijo una vez que todos los seres humanos son por naturaleza semi-pelagianos, en la creencia de que no nacen como esclavos del pecado. En este país, en particular, hemos sido adoctrinados en una comprensión humanista de la antropología, especialmente con respecto a nuestra comprensión de la libertad humana. Esta es la tierra de la libertad, después de todo. No queremos creer que estamos agobiados por las inclinaciones negativas y la enemistad absoluta hacia Dios, como la Biblia nos enseña (Rom. 3:9-20) enseña. Creemos que la verdadera libertad significa tener la capacidad de llegar a la fe sin el poder vencedor de la gracia salvadora. Cuando nos damos cuenta de que esto no es cierto, que la Escritura pinta un panorama sombrío de la condición humana fuera de la gracia, que dice que es imposible para nosotros elegir con correctamente, queremos asegurarnos de que todo el mundo lo sepa también. A veces somos incluso nos enfadamos de que nadie nos habló de la verdadera magnitud de nuestra depravación y la majestad de la gracia soberana de Dios antes.

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Errores del Evangelio de la Prosperidad

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clip_image001 Errores del Evangelio de la Prosperidad

por David W. Jones

Hace más de un siglo, hablando a la entonces congregación más grande en toda la cristiandad, Charles Spurgeon dijo:

Creo que es anti-cristiano y profano para cualquier cristiano vivir con el objeto de acumular riqueza. Usted dirá: "¿No debemos esforzamos todo lo posible para conseguir todo el dinero que podemos?" Usted puede hacerlo. No puedo dudar, excepto que, al hacerlo, usted puede hacer un servicio a la causa de Dios. Pero lo que dije fue que vivir con el objeto de acumular riqueza es anti-cristiano. [1]

Con los años, sin embargo, el mensaje que se predicó en algunas de las iglesias más grandes en el mundo ha cambiado-de hecho, un nuevo evangelio está siendo enseñado a muchas congregaciones hoy. Este evangelio se le ha atribuido muchos nombres, tales como evangelio de “nómbrelo y reclámelo,” el evangelio de “parlotee y agárrelo,” el evangelio de “salud y riqueza,” el “evangelio de la prosperidad,” y la “teología de la confesión positiva.”

No importa cuál sea el nombre que se utilice, la esencia de este nuevo evangelio es el mismo. En pocas palabras, esta egocéntrico "evangelio de la prosperidad" enseña que Dios quiere que los creyentes sean de buena salud, estar materialmente ricos, y personalmente felices. Escuche las palabras de Robert Tilton, uno de los portavoces más conocidos del evangelio de la prosperidad: “Creo que es la voluntad de Dios que todos prosperen porque lo veo en la Palabra, no porque se ha tenido efecto fuertemente en otra persona. No pongo mis ojos en los hombres, sino en Dios que me da el poder para hacer las riquezas.” [2] Los maestros del evangelio de la prosperidad alientan a sus seguidores a orar por e incluso demandar prosperidad material de Dios.

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Avanzando Hacia a la Santidad

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clip_image001Avanzando Hacia a la Santidad

Por Mike Riccardi

“Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también ansiosamente esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo, el cual transformará el cuerpo de nuestro estado de humillación en conformidad al cuerpo de su gloria, por el ejercicio del poder que tiene aun para sujetar todas las cosas a sí mismo.”
– Filipenses 3:20-21 –

Pablo ha estado exhortando a los Filipenses a seguir su ejemplo (Fil. 3:17) para avanzar la carrera de buscar la santificación (Flp 3:12-14). En estos versículos, él da dos razones, o motivaciones, que el creyente en Jesús debe estar avanzando con todas nuestras fuerzas en la lucha por la santidad.

Nuestra Posición Actual

La palabra “nuestra” en esa frase inicial se lanza hasta la misma parte frontal de la frase en el original con el fin de mostrar un contraste rotundo. La sensualidad, la desvergüenza y la mundanidad caracterizan a los enemigos de la cruz (Flp 3:18-19). Pero en cuanto a nosotros, dice Pablo, nuestra ciudadanía está en los cielos. Y debido a nuestra posición actual como ciudadanos, inscritos en el registro del Reino Celestial, nuestras vidas deben ser regidas y guiadas por las leyes de ese reino bendecido.

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La Sesión más Importante de Todas

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clip_image002La Sesión más Importante de Todas

Por RC Sproul

Dios le dijo a Señor de David: "Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies" (Marcos 12:36). Cuando estudiamos las narraciones bíblicas de la vida y obra de Jesús, así como los comentarios sobre esos relatos apostólicos, descubrimos momentos de suprema importancia en términos de la historia de la redención. Estos incluyen Su nacimiento, Su muerte en la cruz, Su resurrección, el día de Pentecostés, y Su regreso. Sin embargo, hay un elemento en la obra de Cristo que nosotros casi pasamos por alto. Es la sesión de Jesús.

Las iglesias que utilizan la forma presbiteriana de gobierno eclesiástico son dirigidos por los ancianos, que en conjunto constituyen lo que se llama la sesión. El cuerpo de ancianos que se conoce como la sesión, porque cuando se reúnan para deliberar, para establecer la política, y para dar la supervisión para la vida espiritual de los miembros de la iglesia a su cargo, se sientan y discuten estas cosas. Del mismo modo, cuando decimos que el Congreso está en sesión, queremos decir que nuestros representantes son ensamblados y en sus asientos, dispuestos a realizar transacciones de los negocios de los Estados Unidos. La palabra sesión es apropiada para describir estas situaciones, ya que se deriva del latín Sessió, que significa simplemente "el acto de sentarse."

La sesión más importante de todas es la sesión de Jesucristo en el cielo. Cuando el Señor dijo a Señor de David: "Siéntate a mi diestra," Él estaba diciendo: "Siéntate en el lugar más alto de autoridad en el universo." Salmo 110 es un salmo profético, y David estaba diciendo por el Espíritu Santo que cuando el Mesías haya terminado Su obra en este mundo, Él sería levantado hasta el cielo y entronizado a la diestra de Dios. Declaramos que estas cosas ocurrieron cuando recitamos el Credo de los Apóstoles, donde se afirma que Jesús “subió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios.” Esta fue la confesión de fe de la iglesia primitiva sobre la importancia de la sesión de Cristo.

Deteniendo una Aventura Amorosa Antes de que Comience

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clip_image001Deteniendo una Aventura Amorosa Antes de que Comience

Por Tim Challies

En un momento u otro, la mayoría de nosotros testificamos la devastación que viene a través de la infidelidad en el matrimonio. Hemos visto matrimonios distorsionado casi hasta el punto de ruptura y hemos visto matrimonios destruidos por un marido infiel o esposa infiel.

Las aventuras no comienzan con el sexo. Caer en la cama con un hombre que no es su marido o una mujer que no es su esposa es sólo un paso en una larga cadena de acontecimientos, una decisión en una larga serie de malas decisiones.

La semana pasada me uní a Denny Burk para hablar en una conferencia sobre el sexo y sus falsificaciones culturales. Denny predicó un poderoso mensaje acerca de la bendición y la importancia de la intimidad sexual dentro del matrimonio y, mientras lo hacía, se refirió a uno de sus predicadores favoritos, Tommy Nelson, que dispone de 6 puntos para describir la “facilidad” con la que la gente cae en relaciones extramaritales. Estos son dignos de considerarse. (Nota: Estoy escribiendo desde la perspectiva de un hombre, pero esta misma facilidad se aplica a las mujeres.)

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3 Verdades Críticas Acerca de Nuestro Dinero

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J.D. Greear

Zaqueo es un nombre familiar para la mayoría de los cristianos, gracias al molestamente pegadizo jingle de la Escuela Dominical. Lamentablemente, la mayoría de nosotros no sabe mucho acerca de Zaqueo, excepto que era un pequeño hombrecito –o, en el lenguaje moderno “verticalmente desafiado” –que supo trepar a los árboles.

Pero la historia de Zaqueo es una imagen increíble de generosidad motivada por el evangelio. En Zaqueo, vemos a un hombre tacaño, fiscalmente corrupto convertirse en una de las personas más generosas de toda la Biblia. Zaqueo nos enseña tres verdades fundamentales acerca de nuestro dinero:

1. Los problemas de dinero por lo general vienen por la idolatría del dinero.

La idolatría describe la postura de nuestro corazón cuando se anhela, depende, y exige algo que no sea Dios. “Sin esto,” la idolatría, dice, “yo nunca podría ser feliz.”

Zaqueo adoraba el dinero como lo más grande que la vida tenía que ofrecer, así que él estaba dispuesto a robar, mentir, y herir a su propio pueblo porque él amaba el dinero más que nada. Nadie vende su propio pueblo, naturalmente, porque Zaqueo que se han convertido en el corrupto "jefe de publicanos" que era, el dinero debe de haber tenido un apego tenaz en su corazón.

Es posible que no idolatremos la riqueza como flagrantemente hizo Zaqueo, pero el amor al dinero, todavía nos conduce a toda clase de mal. Para muchas personas, eso significa hacer trampa en sus impuestos, o dar evasivas en sus tarjetas de tiempo. Esto significa un gasto excesivo y un endeudamiento masivo de adquirir un nivel de vida que tenemos que llegar a tener. Significa ser devorado por los celos al ver a otras personas con algo que no pueden permitirse a sí mismos. Esto significa negarse a ser generosos, diciéndole a Dios que su dominio no se extiende sobre nuestras carteras.

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¿Qué es Exactamente un Apóstol?

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clip_image001¿Qué es Exactamente un Apóstol?

Por Lyndon Unger

He oído decir antes de que la falta de apóstoles de hoy en día es una gran parte de la razón de los problemas de la iglesia en América del Norte, y también he oído decir que la presencia de los apóstoles de hoy en día son una gran parte la razón de los problemas de la iglesia norteamericana. No creo que ambas posiciones pueden ser correctas, a menos que estén trabajando con diferentes definiciones de la palabra "apóstol".

Entonces, ¿qué es un apóstol? Algunos sugieren que un plantador de iglesias es un apóstol. Algunas personas sugieren que ellos son un apóstol. Algunas personas sugieren que nadie después del primer siglo podría ser un apóstol. Algunas personas sugieren que todo el mundo es, de alguna manera, un apóstol. Antes de levantar las manos en el aire y llegar a un analgésico, vamos a echar un vistazo rápido, pero a fondo al uso bíblico del término "apóstol":

(Ni siquiera socio …)

Un apóstol = Un mensajero

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