El Modelo de Palabra-Personal
El Modelo de Palabra-Personal
Por John Frame
La tesis principal de [La Doctrina de Dios, Teología del Señorío] es que el discurso de Dios al hombre es el discurso real. Es muy parecido a una persona que habla a otro. Dios nos habla para que lo podamos entender y responder adecuadamente. Las respuestas apropiadas son de muchos tipos: la creencia, la obediencia, el afecto, el arrepentimiento, la risa, el dolor, la tristeza, y así sucesivamente. El discurso de Dios es a menudo proposicional: la transmisión de información de Dios hacia nosotros. Pero es mucho más que eso. Incluye todas las características, funciones, belleza y riqueza del lenguaje que vemos en la comunicación humana, y más. Así que el concepto que quiero defender es más amplio que la "revelación proposicional" que sostuvimos tan ardientemente hace cuarenta años, aunque la revelación proposicional es parte de ella. Mi tesis es que la palabra de Dios, en todas sus cualidades y aspectos, es una comunicación personal de él hacia nosotros.
Babel, y la Cena de las Bodas del Cordero: Parte 1
Babel, y la Cena de las Bodas del Cordero: Parte 1
Por Albert Mohler
El mundo que nos rodea está cambiando a una velocidad sin precedentes en la historia humana. Pero debemos darnos cuenta que mientras el mundo parece estar cambiando casi regularmente ante nuestros ojos, la tarea del ministerio sigue siendo absolutamente igual. Los fundadores de esta escuela estaban convencidos de que el ministerio cristiano debe ser modelado sobre la vida y las enseñanzas de Jesús y sus apóstoles y luego transmitida a los hombres como Timoteo, discípulo de Pablo en el ministerio.
Cada vez más, el mundo está reconociendo que ser humano es vivir por la luz de una historia – una historia que nos habla sobre el pasado, explica el futuro, y nos sitúa en el presente. Sin embargo, desde una cosmovisión cristiana , reconocemos que las historias promulgadas por el mundo no sólo son insuficientes como metarrelatos sino tóxicos para el florecimiento humano. Los ministros del evangelio también tienen una historia que contar – la historia de la Escritura, la historia de Jesús y de su amor. Esta es la historia que conduce a la salvación y una historia que no debe equivocarse.
Compartir es Preocuparse
Compartir es Preocuparse
Quiero pasar las próximas semanas estudiando el libro de Jonás. No tengo espacio en estos devocionales para proporcionar un montón de comentarios, así que les animo a echar un vistazo a los sermones: http://www.paultripp.com/jonah.
Hoy vamos a ver los tres primeros versos: "Y la palabra del Señor vino a Jonás hijo de Amitai, diciendo:" Levántate, ve a Nínive, la gran ciudad, y llamar a cabo en contra de ella, por su maldad ha llegado delante de mí. "Pero Jonás se levantó para huir a Tarsis, lejos de la presencia del Señor."
La Preocupación y la Felicidad
La preocupación y la felicidad
Por Wyatt Graham
Es bastante fácil preocuparse cuando las opciones nos confrontan. La preocupación puede paralizar, herir, o de lo contrario nos impiden experimentar el gozo de nuestra salvación. Y a veces no hay respuestas claras en el oscuro mundo en el que todos vivimos.
En 1931, Montagu Norman, el director del Banco de Inglaterra, tuvo que decidir cómo salvar la economía: ¿dejaría caer el estándar del oro y adoptar el proyecto de ley de economía o mantendría el patrón de oro y arriesgaría quedarse sin el? Ambas opciones son posibles, pero la tensión llegó a él y Montagu tuvo un ataque de nervios. Si bien las vacaciones, su oficina tomó la decisión y mató al patrón oro. Aunque ninguno de nosotros tendrá la misma responsabilidad, podemos caer fácilmente en los vaivenes de la ansiedad y la depresión debido al estrés, hasta los efectos paralizantes que las opciones tienen sobre nosotros.
Shepherdings God’s Flock, (Pastoreando el Rebaño de Dios) – Benjamin L Merkle y Thomas R. Schreiner
Shepherdings God’s Flock, (Pastoreando el Rebaño de Dios).
Benjamin L Merkle y Thomas R. Schreiner
Kregel Publications. 320 páginas. (2014)
El liderazgo pastoral es crucial en una iglesia local. Una de las decisiones más importantes que una iglesia puede tomar, es el identificar aquellos que Dios ha colocado en el rebaño para apacentar a su iglesia. Benjamin L. Merkle and Thomas R. Schreiner, son dos estudiosos en el Southeastern y Southern Baptist Theological Seminary son editores de este libro llamado Shepherdings God’s Flock, (Pastoreando el Rebaño de Dios). Escrito por autores bautistas como Jim Hamilton, Andreas J. Kostenberger, Thomas R. Schreiner, Andre M. Davis,etc.
Dar Testimonio de Cristo en el Lugar de Trabajo, 2ª. Parte
Dar Testimonio de Cristo en el Lugar de Trabajo, 2ª. Parte
Por Mark Snoeberger
En nuestro último mensaje apelamos a Juan 17 para mostrar que un testigo debidamente ordenado por Cristo debe evitar los dos polos de (1) estar a la vez en el mundo y del mundo, con la esperanza de que el evangelio avance sin palabras a través de la intimidad personal únicamente (el Cristo de la cultura) y (2) no estar ni en el mundo ni ser del mundo, con la esperanza de que el evangelio avance a través de la beligerancia remoto únicamente (Cristo en contra de la cultura).
Si el lector está familiarizado con Cristo y la Cultura de H. Richard Niebuhr, reconocerá a dos de los cinco enfoques de Niebuhr, adaptados aquí para mis propósitos. Niebuhr propone en realidad tres enfoques intermedios, pero voy a seleccionar sólo uno para su consideración: Cristo y la cultura en paradoja. (Nota: Estoy usando estas categorías un tanto diferentes a como Niebuhr lo hace, pero creo que son lo suficientemente útiles para ser reutilizadas.)
La Palabra de Dios, el Mundo de Dios, y la Reverencia
La Palabra de Dios, el Mundo de Dios, y la Reverencia
Por Eric Davis
Estamos a sólo unos días lejos de lo que se perfila para ser una histórica Conferencia del Pastor . La razón es que el enfoque de este año es sobre un tema más importante: la inerrancia bíblica.
Y con la conferencia sobre el horizonte, se han producido algunas buenas conversaciones en torno a la naturaleza de la Escritura. Una en particular, en la que yo estaba en participado recientemente impliaba la idea de tener una reverencia por las Escrituras. Es posible que haya visto uno de los gráficos de conferencias que cita Juan Calvino de su comentario sobre 2 Timoteo 3:16: “Le debemos a la Escritura la misma reverencia que debemos a Dios, porque procede de él solamente.”
En respuesta a esa cita, un amigo perspicaz preguntó: "Si le debemos reverencia Escritura porque procede de Dios, ¿esto implica que debemos el mismo respeto a la creación, ya que también procede de Dios? (Por reverencia, suponemos que Calvino quiere decir algo así como “reverenciar u mostrar honra deferente debido a la naturaleza de la cosa.") Es una gran pregunta que hay que responder, sobre todo en nuestros días.
Sincretismo Evangélico: Reconsiderando la Reforma
Sincretismo Evangélico: Reconsiderando la Reforma
Por Cameron Buettel y Jeremiah Johnson
Hace exactamente dos años, mientras la Iglesia Católica Romana se preparaba para elegir a su actual Papa, el blog GTY publicó varios artículos de John MacArthur exponiendo las herejías de la Iglesia Católica . Con la elección papal dominando el ciclo de noticias y la conversación pública, queríamos ayudar a nuestros lectores a comprender la verdadera naturaleza de la Iglesia Católica y sus distintivos doctrinales.
Como puede sospechar, esa serie fue recibida con mucha resistencia. Sorprendentemente, sin embargo, la mayoría de las críticas no vinieron de los apologistas católicos, sino de los evangélicos. Muchos hombres y mujeres que eran simpatizantes de la Iglesia Católica, incluyendo algunos con influencia significativa en los círculos evangélicos, criticaron la postura bíblica firme que tomamos, deseando que fuéramos más complacientes y conciliadores.
¿Qué Enseña la Mujer Tito 2?: Amar a Sus Maridos y a Sus Hijos
¿Qué Enseña la Mujer Tito 2?: Amar a Sus Maridos y a Sus Hijos
Por Martha Peace
Tito era un gentil convertido al cristianismo que había viajado con el apóstol Pablo. Después de unos años, Pablo dejó a Tito en la isla de Creta (frente a la costa de Grecia) con el fin de que sirviese a las iglesias allí. Más tarde, Pablo escribió la carta que ahora llamamos Tito para instruir a Tito sobre qué enseñar a la gente en las iglesias en Creta.
En esta carta, Pablo especialmente quería que Tito conociera el papel de la gracia de Dios en la promoción de las buenas obras entre el pueblo de Dios. Había instrucciones para –
Dar Testimonio de Cristo en el Lugar de Trabajo, 1ª. Parte
Dar Testimonio de Cristo en el Lugar de Trabajo, 1ª. Parte
Por Mark Snoeberger
Yo trabajo en un ambiente casi exclusivamente cristiano. Con la excepción de unos pocos encuentros breves con la gente entregando paquetes, la lectura del medidor de gas, y así, toda mi jornada de trabajo se pasa con los creyentes. Yo no soy la mejor persona, lo admito, para hablar de compartir a Cristo en el lugar de trabajo. Los cambios recientes en las situaciones de mi familia, sin embargo, me han dejado pensando mucho sobre el tema, y siento una enorme presión para ofrecerles asesoramiento oportuno antes que sus nuevas oportunidades se deterioren (como tan a menudo lo hacen) en situaciones donde las oportunidades para el Evangelio han sido efectivamente aplastadas.
En mi experiencia, hay dos grandes polos a evitar al responder a esta pregunta. La primera la llamaré el enfoque Cristiano de Conquista. En este enfoque todos a mi alrededor son enemigos de Cristo, y mi único propósito es hacer batalla con ellos hasta que se sometan a Cristo.
Sincretismo Evangélico: Confusión Terapéutica
Sincretismo Evangélico: Confusión Terapéutica
Por Jeremiah Johnson
El lenguaje de la terapia tiene un dominio absoluto sobre nuestra cultura. Los niños no mienten nunca, ellos cuentan historias. Los adúlteros seriales han sido rebautizados como adictos al sexo. La embriaguez es ahora un trastorno alcohol —de hecho, la adicción en sí es tratada como una enfermedad. Incluso la perversión grosera de la pedofilia se muestra como un trastorno psiquiátrico en el Diagnóstico Y Estadística Manual de los Trastornos Mentales (DSM-5).
En resumen, el patrón del mundo en tratar con el pecado es diagnosticar quitar la culpa, o redefinir la maldad como algo más inocuo. No eres un pecador, eres una víctima. Y sin importar quién o qué le está victimizando, no tienes la culpa de tus fallas y faltas.
Trágicamente, la iglesia está siguiendo ese pensamiento.
La Necesidad de la Predicación Expositiva
La Necesidad de la Predicación Expositiva
Por Derek Thomas
De acuerdo con el legendario golfista Jack Nicklaus, la mejor cosa que jamás hizo fue descubrir al maestro "fundamentalista" Jack Lechada, quien le enseñó los fundamentos que ha seguido desde entonces. Los grandes predicadores, como los grandes golfistas, siguen las reglas básicas. Cuanto más se practican estas reglas, mejor se convierten.
Una de esas reglas, puesta sucintamente en prosa que ahora suena anticuada, pero que es tan necesaria ahora como cuando fue escrito pro primera vez, viene del Directorio para La Adoración Publica de Dios, escrita en 1645 por los teólogos Asamblea de Westminster. Al plantear una cuestión del texto, el directorio, dice, los predicadores deben asegurarse que “sea una verdad contenida en o fundamentarse en este texto, que los oyentes pueden discernir cómo Dios lo enseña de allí.” En otras palabras, la predicación debe permitir a aquellos que la escuchan, entender sus Biblias.
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