¿Qué Pasa Con los Niños que Mueren? La Necesidad De Una Respuesta
¿Qué Pasa Con los Niños que Mueren? La Necesidad De Una Respuesta
Por Jesse Johnson
Mi esposa y yo estábamos acampando cuando recibió una llamada telefónica que el hijo pequeño de un amigo se encontraba en un hospital cercano, y no era probable que sobreviviese. Salimos de las montañas y nos apresuramos al hospital, donde nos encontramos con John y Pat MacArthur. Habían conducido 320 kilómetros debido a que los abuelos del niño pertenecían a nuestra iglesia en Los Ángeles.
Entrando en la NICU, encontramos al niño con vida, y los médicos no eran optimistas. El pastor John llamó a la familia alrededor de él, y él abrió su Biblia. En ese contexto, John dio un devocional sobre lo que ocurre a los bebés que mueren. Mientras él hablaba, era obvio que la familia estaba siendo consolada por las verdades de las Escrituras. Pero en el fondo, algo inusual estaba sucediendo.
Limpie Su Conciencia, 2ª. Parte
Limpie Su Conciencia, 2ª. Parte
Por John MacArthur
Una conciencia funcionando es una que está libre de la carga del pecado descontrolado y culpa sin tratar. No está lastrada por impureza o es embotada por negligencia. En una palabra, está limpia.
Pero, ¿cómo podemos mantener nuestra conciencia limpia? ¿Cómo podemos responder adecuadamente a sentimientos de culpa en una forma que mantenga nuestras conciencias suaves, afiladas, y fuertes? Aquí hay algunos principios sencillos y prácticos para tener en cuenta.
Confesar y abandonar el pecado conocido. Examine sus sentimientos de culpa a la luz de la Escritura. Hacer frente al pecado, que la Palabra de Dios revela. Proverbios 28:13 dice: “El que encubre sus pecados no prosperará, mas el que los confiesa y los abandona hallará misericordia.” Primera de Juan 1 habla de la confesión del pecado como una característica permanente de la vida cristiana: “Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda maldad.”(v. 9).
Trabajando Duro Para Reposar Bien
Trabajando Duro Para Reposar Bien
Por Tim Challies
El Señor nos llama a trabajar duro para descansar bien. Scotty Smith recientemente compartió una oración sobre el tema mismo que ve hacia lo que él llama “la paradoja gloriosa y la ironía hermosa.” Lo basa en las palabras de Hebreos 4 (que he incluido al final). Esto es lo él ora:
3 Razones Por las Que Los Seminarios Existen
3 Razones Por las Que Los Seminarios Existen
Por Clint Archer
Las organizaciones paralelas son las damas de honor, no la novia. La iglesia local es el lugar ideal para todo el ministerio que se centra y se despliega. Pero en realidad hay muchas organizaciones para-iglesias (para = junto a) que pueden ser útiles a la Novia en tanto vengan con calma al lado de las iglesias locales para ayudarles a las obligaciones del ministerio que Dios les dio. Los orfanatos y las agencias misioneras son algunos ejemplos. Mientras la dama de honor no esté tratando de eclipsar a la que es la intención de apoyar, el equipo trabaja bien juntos.
No siempre puede ser que pensemos de esta manera, pero los seminarios son organizaciones paralelas a la iglesia, cuya razón de ser es ayudar a las iglesias locales mediante la aceleración de la formación teológica y ministerial necesaria que necesitan los pastores de las iglesias occidentales.
Limpie Su Conciencia, 1ª. Parte
Limpie Su Conciencia, 1ª. Parte
Por John MacArthur
Puede ser fácil olvidar cuan destructivo es el pecado –no es sólo en términos de la eternidad, sino en nuestra vida cotidiana. Hemos visto un montón de ejemplos de cómo el pecado sin resolverse habitualmente destruye familias, amistades y carreras. Pero también tiene resultados internos devastadores, como robarle a usted de su gozo y seguridad, reteniendo su crecimiento espiritual, y un distanciamiento de la comunión del pueblo de Dios.
También contamina y arruina su conciencia.
Es posible anular prácticamente la conciencia a través del abuso repetido. Pablo habló de las personas cuyas conciencias estaban tan complicadas y corruptas que su “gloria es su vergüenza” (Filipenses 3:19; Cf. Romanos 1:32). Tanto la mente y la conciencia puede llegar a ser tan contaminada que dejan de hacer distinciones entre lo que es puro y lo impuro (cf. Tito 1:15).
Pero ¿Qué Pasa Si No Me Siento Salvo?
Pero ¿Qué Pasa Si No Me Siento Salvo?
Pastor JD
El siguiente es un extracto de un libro que será publicado por la B & H Publishing el 01 de febrero 2013 llamado Stop Asking Jesus Into Your Heart: How to Know for Sure You are Saved [Dejemos de pedir a Jesús que entre en tu corazón: Cómo saber con certeza que eres salvo.]
Si eres honesto, usted probablemente admitiría que hay momentos en los que no se siente «cristiano» en absoluto. Momentos en los que se preocupan más por lo que se avecina en la televisión esa noche que en la propagación del reino de Dios en el mundo. Momentos en los que ha caído en esa tentación de siempre por enésima vez. Momentos en que Dios se siente distante, casi como un extraño. Temporadas en las que sus emociones por El son tibias, si no francamente frías. Cuando no salta de la cama en la mañana con hambre por Su Palabra. Cuando su mente se distrae por todo el lugar durante la oración, es decir, cuando lo puede traer a oración. Momentos en los que ni siquiera esta seguro que usted cree todas estas cosas.
Los Libros Apócrifos: Útiles Históricamente Pero no Pertenecen a la Biblia
Los Libros Apócrifos:Útiles Históricamente Pero no Pertenecen a la Biblia
La Biblia Católica y la Biblia Protestante difieren en los libros añadidos a la Biblia católica conocidos como los Apócrifos. La pregunta aquí es si estos libros forman parte o no de la Biblia.
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La palabra canon viene de la palabra griega que quiere decir “vara, regla, o norma de medición.” Con el paso del tiempo la palabra vino a usarse metafóricamente de los libros que fueron “medidos” y por tanto reconocidos como Palabra de Dios. Cuando hablamos acerca del “canon de la Escritura”, nos referimos a todos los libros que colectivamente constituyen la Palabra de Dios (La Biblia).
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Los Católicos Romanos creen que los libros apócrifos (7 libros completos y 4 libros parciales, la mayoría de los cuales se originan en el periodo entre el AT y NT) pertenecen al canon. Mientras que los Protestantes llaman a estos libros “Los Apócrifos” (que significa “oculto” pero que vienen siendo prácticamente los libros que no se incluyen en la Biblia protestante), los Católicos Romanos prefieren llamarles deuterocanonicos (literalmente “segundo canon”). Este llamado “segundo canon”, sin embargo, no tiene un estatus secundario entre los Católicos.
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La Iglesia Católica Romana decidió que estos libros pertenecen a la Biblia poco tiempo después de la Reforma Protestante. De hecho, el Concilio Católico de Trento (1545-1563 d.C.) canonizó estos libros unos 1500 después de que fueron escritos, en gran parte como una reacción a la Reforma Protestante.
Fortaleciendo Su Conciencia
Fortaleciendo Su Conciencia
Por John MacArthur
Los detectores de humo en su hogar u oficina están allí para tomar conciencia de una amenaza específica e inminente para su seguridad. Pero ¿de qué sirve una alarma de incendio que constantemente falla en encender, enviando falsas advertencias de peligro inexistente? Un sistema de alerta en mal funcionamiento puede ser tan malo como no tener alarmas —peor si te llevas el hábito de ignorarla por completo.
De la misma manera, una conciencia débil puede hacer más daño que bien.
Una conciencia débil no es lo mismo que una conciencia cauterizada. Una conciencia cauterizada se vuelve inactiva y silenciosa, acusando en raras ocasiones, e insensible al pecado. En comparación, la débil conciencia es hipersensible e hiperactiva.
El Alto Costo de la Ambivalencia
El Alto Costo de la Ambivalencia
por Dan Dumas
Alejarse de la ortodoxia del evangelio o desconectarlo de la corriente de la historia de la Iglesia debe sembrar el terror en nuestros corazones. Pero debido a un compromiso personal, demasiados creyentes se encuentran “andando en el consejo de los impíos, deteniéndose en el camino de los pecadores, sentándose en la silla de los escarnecedores,» en lugar de defender la fe hasta la muerte.
¿Cuándo fue la última vez que pensó profundamente sobre las consecuencias de las «pequeña» decisiones erróneas teológicas que sutilmente pueden distorsionar tanto la fe y la práctica? La grave preocupación del apóstol Pablo en 2 Corintios 11:3 era que íbamos a ser tan fácilmente engañados por el Diablo por nuestra «sencillez y devoción a Cristo.» El pastor que carece de criterio teológico es el más digno de lástima de todos los hombres.
El Evangelio y Las Barreras de Lenguaje
El Evangelio y Las Barreras de Lenguaje
by Wyatt Graham
Cada creyente está llamado a predicar el Evangelio (Mateo 28:18-20), pero a veces las barreras del idioma pueden detener el camino. He ido encontrando este obstáculo cada vez más frecuentemente. A medida que aumenta la inmigración, muchas ciudades se encuentran asemejando una mini reunión de las Naciones Unidas-. En tanto las comunidades de inmigrantes se arraigan mas, hay cada vez menos incentivos para aprender Inglés. Mientras los inmigrantes trabajan, compran y ven la televisión todo en su lengua materna, la posibilidad de testificar de una manera contundente se vuelve imposible.
Por otra parte, los tratados en las lenguas extranjeras son muy limitados. A menudo pueden da una imagen condescendiente e ilustrados con dibujos animados, casi comunicando de manera insultante. Al ser tan limitado y simplista, sin querer pueden dar la impresión de que alguien que habla un idioma extranjero es incapaz de pensar seriamente acerca de Dios, el pecado, y la vida después de la muerte. Entonces, ¿cómo puede dar a alguien una presentación del evangelio que sea más profunda que un tratado, pero que llegue a través de la barrera del idioma?
Un Dilema Pastoral
Un Dilema Pastoral
Por Tim Challies
Aquí hay un dilema pastoral, para que usted pueda pensar. En 1412 el predicador de la pre-Reforma John Huss se encontró frente a una decisión difícil. La Iglesia Católica Romana le había excomulgado por su negativa a quemar sus copias de los escritos de John Wycliffe y ahora la iglesia también había formulado un interdicto contra la ciudad de Praga por él. Esta fue una táctica de miedo que significaba que durante el tiempo que estuvo en la ciudad, no podría administrar sacramentos allí. Según la teología Católica Romana, el interdicto puso a toda la ciudad en riesgo de perder su salvación. Colocaba una presión extrema sobre Huss para decidir si iba a huir de su congregación y ver el interdicto levantado, o si iba a quedarse y, con toda probabilidad, enfrentaría la muerte.
Santos Paganos
Santos Paganos
Por Nathan Busenitz
Como profesor de historia de la iglesia, a veces se me pregunta cómo ciertas prácticas se desarrollaron en la historia de la iglesia. Por ejemplo: ¿Cuándo comenzó la Iglesia Católica Romana (y la ortodoxa oriental) a enfatizar en la oración a los santos y la veneración de las reliquias y los símbolos?
Un poco oscuro, pero muy útil libro escrito por Juan Calvino responde a esa pregunta directamente.
En su obra, Tratado Sobre las Reliquias, Calvino utiliza su amplio conocimiento de la historia de la iglesia para demostrar que las oraciones a los santos, las oraciones por los muertos, la veneración de las reliquias, la iluminación de las velas (en homenaje a los santos), y la veneración de los símbolos tienen todos sus raíces en el paganismo romano. Estas prácticas se infiltraron en la iglesia cristiana después de que el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio Romano en el siglo IV.
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