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Tarea Para Un Hermano en Pecado

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clip_image002Arrepentimiento Bíblico
3.3Tarea Para Un Hermano en Pecado


Por Mike Riccardi

¿Tarea?
Sí, tarea.

En los debates como el que hemos tenido sobre el arrepentimiento, hay una gran necesidad de ser práctico. Es fácil hablar hipotéticamente y sobre trivialidades, pero otra cosa es entrar en la vida de alguien y ministrarles de verdad la Palabra de Dios. Este tipo de discipulado implica no sólo un despliega de la Palabra el uno al otro, sino también envolverlo de nuevo en las vidas de aquellos con los que vivimos y crecemos en Cristo.

En el último post de esta serie sobre el arrepentimiento bíblico, ofrecí algunas formas en que yo aconsejo a un hermano que ha confesado haber cometido adulterio y desea arrepentirse bíblicamente. Os animo a leer ese mensaje.

Pero en una situación de asesoramiento – ya sea si es una sesión formal de consejería pastoral o sólo un discipulado de uno-a-uno y laico a laico – es fácil de reunirse y hablar. Todos somos propensos un enfoque de consejería de “tomar dos versículos y llamarme por la mañana”, donde simplemente lanzamos versículos de la Biblia a la gente y esperamos que eso se encargue de las las cosas. Este enfoque más descuidado no funciona, porque el pecado es raramente, si acaso, debido a la falta de información. En su lugar, se trata de una claridad de nuestra visión y los deseos de nuestro corazón. Las ovejas no necesitan alimentos que les arrojen. Tienen que ser llevados a un buen pasto, verde para pastar. El pastor (o consejero) debe alimentar a sus ovejas en una manera pastoral.

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Consejo a un Hermano Pecador

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Arrepentimiento Bíblico:

3.2 Consejo a un Hermano Pecador

Por Mike Riccardi

En nuestra serie sobre la doctrina del arrepentimiento bíblico, hemos hablado mucho de lo que la Biblia tiene que decir sobre la naturaleza de un verdadero arrepentimiento. Más recientemente, hemos distinguido entre el arrepentimiento y la penitencia, y discutimos cómo podemos evitar llegar a la penitencia y al arrepentimiento verdadero.

A medida que avanzamos, va a ser útil eliminar estos principios de la esfera de lo abstracto y teórico, y aplicarlos a una situación de asesoramiento real. Tal situación de consejería podría ser un tiempo de consejería formal y pastoral donde un miembro de la iglesia ha llegado a su pastor buscando guíanza. Pero también puede ser una situación de discipulado persona a persona, laico a laico. Idealmente, los intercambios como estos están constantemente llevándose a cabo en las vidas de los cristianos en el cuerpo de Cristo. A pesar de que haré una aplicación principal a la situación de asesoramiento formal, me apresuro a decir que el siguiente también podría tener lugar entre un hermano pecador y un hermano maduro y saturado de la Biblia.

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De Hombres de Paja y Habla Vergonzoso

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clip_image001De Hombres de Paja y Habla Vergonzoso

por Jerry Wragg

Estos son los principales argumentos que se siguen escuchando más y más de por qué la iglesia debe participar regularmente en el diálogo sexual explícito con los esposos cristianos:

  1. Las parejas jóvenes de hoy están saliendo de una cultura singular saturada de pornografía, y están terriblemente confundidos acerca de lo que es sexualmente adecuado en el matrimonio cristiano.
  2. Los nuevos cristianos con un pasado inmoral son propensos a oscilar el péndulo demasiado drástico, pasando a ser sexualmente inhibidos en el matrimonio a pesar de que Dios nos ha dado la libertad. La honestidad sexual explícita entre las parejas casadas "rompe" las barreras legalistas y la vergüenza falsa amenaza a muchos matrimonios hoy en día.
  3. La mayoría de los pastores –especialmente los mayores de 45 y "atados" en las prácticas sexuales conservadores de generaciones pasadas menos informados – no tienen ni idea acerca de las "obsesiones" sexuales que enfrentan hoy en día las parejas jóvenes, o simplemente tienen miedo de ofrecer un diálogo franco esencial para la construcción de una vida sexual saludable en el matrimonio.
  4. Si la iglesia permanece en silencio, indispuesta a dar respuestas crudas y gráficas a las preguntas promedio de hoy en día sobre sexo, perderá toda su influencia con las parejas confusas, afectadas por la pornografía que vienen al cuerpo de Cristo.

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Haciendo Cosas Ordinarias

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clip_image002Haciendo Cosas Ordinarias

Por Tim Challies

Me ha llegado como una especie de shock, ahora que soy pastor y predicar sobre una base regular, que la gran mayoría de los sermones que predico son más bien ordinarios. Voy a estudiar mucho y orar y trabajar duro, voy a empezar al principio de la semana y tomar un par de días en germinar y darle otra mirada a través de la madrugada del domingo, y al final de todo voy a tener un sermón ordinario. No uno malo, sino uno normal. Sin duda no será el sermón que había imaginado cuando me senté con mi Biblia y una taza de café caliente en la mañana del lunes. En mi mente tengo estas visiones de grandeza; delante de mí en el púlpito tengo esta realidad de lo ordinario.

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Power Point no Te Enviará al Infierno

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clip_image001Power Point no Te Enviará al Infierno (y otros mensajes calmantes para el Pastor enojado)

Por Byron Yawn

Si alguna vez has pensado en el diseño de anuncios, has considerado actualizar el aspecto de un santuario, organizado la disposición de una sala de estudio de la Biblia, la señalización colocada en frente de su iglesia, enviar un correo, organizar un ministerio de salutaciones, designar a alguien para manejar boletines, imprimir etiquetas de nombre, desarrollar un proceso para reconocer a los visitantes, cuidar de los niños, idear construir un nuevo edificio, prever personal adicional, utilizar power point para anuncios, compró un micrófono de solapa, etc, entonces usted es un pragmático. Si usted no ha hecho ninguna de estas cosas usted probablemente ya no esta en el ministerio… y probablemente no debería estar.

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Come Tus Verduras – 3 Maneras de Crecer Espiritualmente

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clip_image001Come Tus Verduras – 3 Maneras de Crecer Espiritualmente

Por Clint Archer

En su breve historia peculiar, El curioso caso de Benjamin Button, F. Scott Fitzgerald provee de una mirada inquietante fresca a la madurez y al desarrollo social. Lo que es curioso de Benjamin, es que nace viejo, y con el paso del tiempo, se convierte en joven. La novela es fascinante tomando de cómo las personas maduran, aman y crecen, y el estado irónico infantil de los ancianos enfermos.

A veces en la iglesia nos encontramos con el curioso caso del creyente inmaduro miembro de la iglesia. A menudo nos encontramos con que cuando una persona es un creyente bebé, recién salvado de sus pecados, su vida mediocre anterior de repente se transforma en un increíble Hulk de salvaje entusiasmo. Ellos evangelizan con celo, oran constantemente, leen la Biblia con devoción, y disfrutan de servir en la iglesia.

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Cómo Edificar la Unidad en Su Iglesia

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clip_image001Cómo Edificar la Unidad en Su Iglesia

Por Tim Challies

Ayer escribí sobre la gran deseo de Satanás , que es lograr la desunión en la iglesia local, de alguna manera convenciéndole de que la gente en su iglesia ya no es digna de su amor. Terminé alentándole que Dios nos ha equipado para edificar y mantener este tipo de unidad y que todo lo que necesitamos hacer es utilizar las herramientas con las que nos ha equipado.¿Cómo nos ha equipado? De acuerdo con Efesios 4, a cada uno de nosotros se nos ha dado un don espiritual que se va a utilizar para edificar la unidad a través del servicio a otros.

Esta área de dones espirituales es notablemente más centrada en Cristo y al respecto Pablo establece tres grandes puntos:

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El Evangelio Social, Ayer y Hoy – 2ª Parte

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El Evangelio Social, Ayer y Hoy – 2ª Parte

Escrito por Gary Gilley (Diciembre de 2011/Enero 2012 – Volumen 17, Número 6)

En la primera parte de este estudio, examinamos la historia del evangelio social, tal como se presentó a finales del 19 y principios del siglo 20, y luego documentó un resurgimiento de la agenda del evangelio social que se encuentran en la actualidad. El movimiento original del evangelio social que comenzó como un apéndice del liberalismo emergente que se inició en Alemania y, finalmente, se extendió por la iglesia occidental. A medida que el creciente movimiento liberal maduraba, dejó atrás la mayoría de los distintivos doctrinales en manos de los primeros protestantes y, finalmente, llegó a ser definido por la acción social. Hoy una nueva oleada de participación social, mientras el inquilino principal del ministerio de la iglesia, fluye a través de las iglesias evangélicas, cambiando la naturaleza misma de la dinámica de la iglesia y el alcance. El tema en cuestión no es si los cristianos deben participar en su cultura, pero hasta qué punto tratando de resolver las injusticias y los problemas de la cultura es la misión de la iglesia. Esto se ha convertido en una de las preocupaciones más acaloradas debatidas (algunos creen que la más candente) dentro de la evangelización hoy. La iglesia ha sido la encargada de proclamar el evangelio de la redención y discipular a los convertidos, o la iglesia ha sido llamada a mejorar la sociedad, ó ¿ambas cosas? El liberalismo casi exclusivamente enfatiza en las causas sociales. Por ejemplo, el Consejo Nacional de Iglesias afirma: “El imperativo moral fundamental de nuestro tiempo es el cuidado de la tierra como creación de Dios.” [1] el liberalismo postmoderno, tal como se encuentra en el movimiento emergente, estaría de acuerdo. El líder Emergente Brian McLaren cree que el mensaje de Jesús tiene mucho que ver con “la pobreza, la esclavitud, y una agenda social – no se trata de la justificación del pecado” [2]

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Los Padres de la Iglesia

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clip_image002LOS PADRES DE LA IGLESIA

1. Clemente de Roma (C.30, C.100). Vivió en Roma, donde fue obispo, considerado el cuarto Papa por el romanismo. Es probable que sea el Clemente de Filipenses 4:3. Clemente escribió en griego. Fue martirizado por la fe.

2. Ignacio (C.35, C.107). Vivía en Antioquía, Siria. Escribió siete epístolas: A los Efesios, A los Magnesianos, A los Romanos, a Filadelfia, a los Smyrnans, a los Tralesianos, y a Policarpo, en griego. Famoso por su buena voluntad dispuesta a aceptar el martirio.

3. Cerinto (C.40, C.100). Uno de los primeros herejes gnósticos (algunos dicen que Simón el Mago de Hechos 8 fue el primero). Él enseñó que el mundo fue creado por un dios menor (el "Demiurgo"), Jesús era un simple hombre que fue exaltado al recibir ‘el Cristo’ en el bautismo, pero lo perdió poco antes de la Crucifixión. Algunos dicen que el apóstol Juan escribió su Evangelio y/o epístolas a la lucha contra Cerinto.

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El Arrepentimiento Frente a la Penitencia

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clip_image001[1] El Arrepentimiento Frente a la Penitencia

3. Aplicación

3.1 El Arrepentimiento Frente a la Penitencia

En nuestra discusión de arrepentimiento bíblico, hemos reducido más recientemente nuestro alcance para aplicar específicamente a los cristianos todo lo que las Escrituras han dicho sobre el arrepentimiento. Hemos mencionado que los componentes intelectuales, emocionales y volitivos se aplican tanto a los pecadores en la justificación y el continuo arrepentimiento del creyente en la santificación.

Hoy, quiero limitar el alcance aún más, y contrastar la doctrina del arrepentimiento bíblico de la doctrina católica de la penitencia, y sugerir que muchos protestantes evangélicos que con vehemencia denuncian la penitencia sin saberlo, practican la penitencia, pensando que están practicando el arrepentimiento bíblico. Esto va al corazón del Evangelio, porque pone en cuestión la suficiencia de la expiación de Cristo.

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El Gran Deseo de Satanás

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El Gran Deseo de Satanás

Por Tim Challies

He participado en un estudio de la segunda mitad de la carta de Pablo a los Efesios, y, como era de esperar, los temas de la carta han estado resonando en mi mente durante las últimas semanas. Me ha llamado la atención el énfasis de Pablo sobre la importancia del amor y la unidad en la iglesia local. Por un lado es un poco obvio, tenemos que amar a los cristianos a nuestro alrededor, pero por otro lado, las implicaciones personales son profundas. Siempre he sabido que Dios me llama a amar a la gente con las que pacto en mi iglesia local, pero hasta ahora no he sido tan consciente del peligro de perder el amor.

Pablo no parece tener ninguna preocupación particular, con la unidad de la iglesia en Efeso. Por lo que podemos decir que no estaba escribiendo, porque la iglesia estaba desquebrajada o porque había oído rumores de su desunión. Pero tal vez esto fue una razón más para él para abordar la cuestión. Pablo sabía que Satanás es el gran enemigo de Dios y su pueblo, y una de sus tácticas duraderas para interrumpir la iglesia y obstaculizar nuestro testimonio al mundo es lograr la desunión. ¿Cómo lo hace? Lo hace por primera erosionando el amor entre hermanos y hermanas en Cristo.

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Predicando a Cristo desde el Antiguo Testamento: Interpretación vs Aplicación

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Post-ESJ-14Predicando a Cristo desde el Antiguo Testamento: Interpretación vs Aplicación

por Mike Riccardi

Uno de los temas más populares de la discusión en la Iglesia Evangélica en todo el mundo, especialmente en el mundo evangélico de la predicación –es como predicar a Cristo desde el Antiguo Testamento. Me acordé de esto de nuevo el otro día cuando me encontré con un video del Pastor Matt Chandler discutiendo diferentes métodos de interpretación de la Biblia, y sobre todo las historias del Antiguo Testamento. Eche un vistazo al video de 3 ½ minutos aquí:

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