Mes: noviembre 2012
¿Cesaron las Lenguas ó No?
¿Cesaron las Lenguas ó No?
Por Phil Johnson
Es hora de enfrentar con honestidad la realidad de que los carismas contemporáneos no se parecen nada a los milagros pentecostales originales. No hay que ser demasiado rápido en anular el cesacionismo.
Es un hecho irrefutable de la historia que los fenómenos sobrenaturales descritos en Hechos 2 eran propios de ese día de Pentecostés y no han sido normativos en la vida de la iglesia a través de los siglos.
Varias características sobrenaturales visibles y audibles se produjeron cuando el Espíritu Santo fue enviado para dar poder a la iglesia en Pentecostés. En todas las Escrituras y la historia de la iglesia ninguno de los milagros nunca se ha documentado creíblemente en cualquier otro incidente. Había un “…un estruendo como de un viento recio que soplaba” (Hechos 2:2); “lenguas como de fuego” visibles que descansaban sobre los apóstoles (v. 3), y una multitud de miles de personas, todos al mismo tiempo escucharon la revelación comprensible, inspirado en su propias lenguas como el Espíritu les daba que hablasen (vv. 4-11).
Cortando en Línea Recta
Cortando en Línea Recta
Por Rich Gregory
2 Timoteo 2:15
En algún lugar debajo de ese fragmento de roca desgarrada por la guerra, un minero escuchó los primeros sonidos amortiguados de una piqueta sonando hacia él. Una sonrisa que había dibujado en su rostro cuando paró de trabajar para escuchar, sabiendo que los pies apenas le separaban de su compañero. A medida que los ruidos aumentaron en volumen durante las horas sucesivas – tal vez días – que siguieron, no habría habido una mayor satisfacción al saber que había sido un éxito. Por encargo de su rey, estos hombres se dispusieron a hacer un túnel que podría salvar a su ciudad de una inminente asedio Asirio. En tiempos modernos, la misma hazaña de ingeniería que se conoce con el nombre de su patrón – el túnel de Ezequías. Mientras que la historia recuerda al rey, los nombres de los ingenieros quedaron en el olvido. El testimonio de su brillante trabajo se encuentra en la inscripción dejada atrás en su túnel. Sus palabras dan testimonio de que eran hombres que se enorgullecían en cortar recto su túnel: “En el día de la perforación los obreros se toparon uno al otro para encontrarse con el otro, piqueta contra piqueta. Y allí fluyó el agua…”
Preguntas Que las Esposas No Deben Hacer a Sus Maridos
5 Preguntas Que las Esposas No Deben Hacer a Sus Maridos
por Nancy Ann
Recientemente hubo un pequeño gran ‘post’ sobre 5 preguntas que los maridos deben hacerle a sus esposas. Buenas preguntas.
Por supuesto comencé pensando en qué tipo de preguntas que las esposas debemos hacer a nuestros maridos, pero más que eso, pensé inmediatamente en las preguntas que no debemos hacerles. He aquí cinco preguntas que una mujer nunca debería, en mi opinión, hacer a su marido. (Y si usted ya tiene, espero que sólo se ría de usted misma ahora que lo saco a colación y no se enoje conmigo.)
El Secreto del Ministerio Evangelístico de Spurgeon
El Secreto del Ministerio Evangelístico de Spurgeon
Por Steven Lawson
Nota: En el marco de la venta de $ 5 de hoy viernes, para obtener la edición del libro electrónico de Steven Lawson El Focus Evangelio de Charles Spurgeon por sólo $ 5. La venta termina hoy a las 11:59 pm EST.
Charles Spurgeon creía que si iba a ser utilizado eficazmente en la evangelización, debía tener un amplio conocimiento de las Escrituras. En consecuencia, su preparación del sermón estuvo marcada por el estudio minucioso del texto bíblico. Él declaró a sus estudiantes: “Sean amos de sus Biblias, hermanos. Sea cual sea las obras que no haya buscado, manténgase en casa con los escritos de los profetas y apóstoles. “La palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros.” Como Spurgeon lo veía, la profundidad de un ministro de la Palabra en última instancia, determina la amplitud de su ministerio.
John Owen Sobre las Elecciones EE.UU. 2012
John Owen Sobre las Elecciones EE.UU. 2012
Por Mike Riccardi
Hay tantas cosas que me gustaría decir acerca de las elecciones del martes y el comentario que lo ha rodeado. Pero cada vez que me pongo a escribir, mi mente salta a una cita en particular de John Owen. Por supuesto, mi título es un poco engañoso, no sólo es John Owen se ocupó con cosas infinitamente mejor que conocer algo acerca de esta elección, sus comentarios a continuación son relevantes para cualquier escenario que el cristiano afronta, y no sólo en el que nos encontramos hoy en día . Tal vez por eso mi mente salta allí tan fácilmente.
¿Cómo debe responder un cristiano, que es justamente perturbado y comprensiblemente desanimado por los acontecimientos y las implicaciones de esta elección? Es obvio que hay muchas respuestas legítimas, en diferentes ámbitos y con diferentes aplicaciones. Pero sosteniéndolas todas, la base fundamental de todas ellas, bueno, Owen lo hace bien. Léalo lentamente. Considere esto:
3 Lecciones de Una Resaca Electoral
3 Lecciones de Una Resaca Electoral
Por Jesse Johnson
El miércoles por la mañana no causó escasez de los analistas políticos reflexionando que los evangélicos cristianos han perdido su influencia política . Uno sólo puede esperar.
Estamos viviendo en medio de un holocausto donde se mató a un número incalculable de personas cada año porque son inconvenientes. Esta elección fue por lo menos un referéndum sobre si los estadounidenses tuvieron cuidado sobre ese hizo, obviamente, la mayoría no lo hace. Pero, ¿realmente necesitamos una elección para decirnos eso?
Recuerdo que cuando Bush fue reelegido hace ocho años, y un compañero de habitación mío estaba tan emocionado por las encuestas de salida, dijo que los evangélicos estaban balanceando la elección a su manera. El peligro con este tipo de noticias es que los evangélicos se emborrachan con el supuesto poder, y comienzan a pensar que tal vez las elecciones son en realidad una forma efectiva de ejercer influencia. Hasta el punto en que los evangélicos bebieron, ayer fue la resaca.
Observando el Cuidado de Dios
Observando el Cuidado de Dios
Mateo 6:25-34
Por John MacArthur
El detective legendario Sir Arthur Conan Doyle, Sherlock Holmes, es una de las creaciones más interesantes de la ficción literaria. Es, sencillamente, extraordinario. Su cohorte famoso, el Dr. John Watson, es ordinario, al menos en comparación. Watson ha sido a menudo erróneamente descrito como un tonto torpe, pero eso va en contra del intento de Doyle para que el lector medio se refiera a Watson.
En este intercambio muy conocido entre Holmes y Watson, ver qué personaje se parecen más a:
HOLMES: Tu ves, pero no observas. La distinción es clara. Por ejemplo, a menudo has visto los pasos que conducen desde el vestíbulo hasta la habitación.
¿Cuántos Hijos Deberíamos Tener?
¿Cuántos Hijos Deberíamos Tener?
Por Tim Challies
He escrito muchas veces sobre el tema de conocer y hacer la voluntad de Dios. A veces, sin embargo, surgen situaciones particulares en las que necesitan aplicaciones muy específicas de estos principios generales. Un lector de este sitio me preguntó recientemente acerca de cómo pensar acerca de cuántos hijos tener. Aquí está lo que escribió:
El tema de decidir el tamaño de la familia y lo que es correcto para su familia ha surgido entre nosotros y nuestros amigos. Parece diferente para todos. En el nivel básico, sabemos que Dios nos llama a ser fructíferos y multiplicaos, y sabemos que ser padre es un acto no egoísta mientras usted de su tiempo a la paternidad. Sin embargo, las familias numerosas no son para todos y puede causar problemas en ciertas situaciones.
TULIP y la Teología Reformada: Depravación Total
TULIP y la Teología Reformada: Depravación Total
Por RC Sproul
La doctrina de la depravación total refleja el punto de vista reformado del pecado original. Ese —pecado original— es un término a menudo mal entendido en el campo popular. Algunas personas asumen que el término pecado original debe referirse al pecado, la primera transgresión original que todos hemos copiado en muchas maneras diferentes en nuestras propias vidas, es decir, el primer pecado de Adán y Eva. Pero eso no es lo que el pecado original se refiere históricamente en la iglesia. Más bien, la doctrina del pecado original define las consecuencias para la raza humana a causa de aquel primer pecado.
Los Milagros y las Peculiaridades de la Psicología Humana
Los Milagros y las Peculiaridades de la Psicología Humana
Por Tim Challies
“Un milagro es una violación de las leyes de la naturaleza, y mientras una firme e inalterable experiencia ha establecido estas leyes, la prueba en contra de un milagro, de la propia naturaleza del hecho, es tan completa como cualquier argumento de la experiencia que posiblemente se pueda imaginar” (David Hume).
Esta cita, tomada de David Hume, el filósofo e historiador escocés, resumiría lo que la persona promedio cree acerca de los milagros. Los milagros son imposibles, ya que violan las leyes de la naturaleza, y la naturaleza misma de estas leyes establece que son inviolables. Ciertamente, en la discusión de la fe cristiana con los incrédulos, el evangelista cristiano a menudo se encuentra con este obstáculo cuando una persona está dispuesta a creer en Dios y en la persona de Jesucristo, pero él no está dispuesto a creer en los milagros. Pero no sólo los filósofos y los incrédulos (¡dos términos que le aseguro que no son del todo sinónimo!) luchan con este concepto de los milagros. Muchos cristianos tienen una comprensión inadecuada de la providencia de Dios, que a su vez los lleva a malinterpretar lo que es exactamente un milagro. Muchos cristianos creen que los milagros son una intervención de Dios por el cual Él viola una o más de las leyes de la naturaleza. El cristiano puede afirmar su creencia de que, puesto que Dios creó las leyes de la naturaleza es capaz de violarlas cuando y así lo estime conveniente. De esta manera vemos que lo que los cristianos y los incrédulos creen acerca de los milagros pueden ser muy similares.
Christ’s Prophetic Plans: A Futuristic Premillennial Primer [Reseña]
Christ’s Prophetic Plans: A Futuristic Premillennial Primer [Planes Proféticos de Cristo: Un Manual Futurista Premilenial]
Por John MacArthur and Richard Mayhue, Eds (Chicago: Moody Publishers, 2012), 220 pp., paper $19.99.
Junto a MacArthur y Mayhue en este trabajo están otros tres miembros del Master’s Seminary (Michael Vlach, Matthew Waymeyer y Nathan Busenitz). Juntos escriben una sólida comprensión y defensa del premilenialismo, MacArthur da la tesis de este libro en la primera página:
Evangelismo y Política
Evangelismo y Política
Por Nathan Busenitz
El día después de la elección, es útil recordar que nuestra esperanza no se encuentra en el gobierno, sino en el Evangelio, y que nuestra misión no es política, sino la evangelización.
El ‘post’ de hoy concluye nuestra serie sobre la oración y Política . Primera de Timoteo 2:1-7 nos da tres razones por las cuales los creyentes deben orar por los que están en autoridad sobre ellos. Ya hemos considerado dos de esas razones: (1) porque la oración nos recuerda que debemos poner nuestra confianza en Dios , y (2) porque la oración nos recuerda que debemos mantener nuestra conducta correcta y respetuosa .
3. La oración nos recuerda que debemos cumplir con nuestra comisión a los perdidos.
Cuando oramos por nuestros líderes gubernamentales, se nos recuerda que los incrédulos necesitan el evangelio.
En los versículos 3-7, Pablo dice que oremos por los que están en eminencia:
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