Mes: noviembre 2012

Una Oración Por Un Mayor Amor a Cristo

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clip_image001Una Oración Por Un Mayor Amor a Cristo

Por Mike Riccardi

He estado predicando a través de la carta de Pablo a los Filipenses en mi grupo de compañerismo de los domingos por la mañana, y hace poco tuve el privilegio de llegar a Filipenses 1:19-21. Fue un maravilloso y conmovedor estudio para mí mientras yo meditaba sobre la pasión de la vida de Pablo al magnificar a Cristo (1:20), y en el hecho de que él estaba seguro de magnificar a Cristo porque para él vivir era Cristo y el morir es ganancia (1:21). La interacción entre este texto y Filipenses 3:7-8 fue también conmovedor. Para Pablo, “el vivir es Cristo,” la intención de contar todas las cosas en la vida como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo y ganarlo. Con la ayuda de hombres fieles que han estudiado este texto antes que mí, —y no menos de los cuales fue John Piper— fue un descubrimiento maravilloso que el cristiano glorifica a Cristo por estar más satisfecho por El que por todo lo que la vida pueda ofrecer y todas las muertes que pueden tomar.

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Reconstruyendo un Modelo Bíblico La Ofrenda

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Reconstruyendo un Modelo Bíblico La Ofrenda: Una Discusión de Temas Relevantes Sistemáticos Y Principios del Nuevo Testamento

 

ANDREAS J. KÖSTENBERGER AND DAVID A. CROTEAU

SOUTHEASTERN BAPTIST THEOLOGICAL SEMINARY

En el artículo anterior, los autores examinaron todas las referencias al diezmo en la Escritura y llegaron a la conclusión de que la continuación del requerimiento del diezmo no puede ser adecuadamente apoyada por la exégesis de los textos individuales. En el presente ensayo se evaluará la aplicabilidad del diezmo a la luz de los problemas sistemáticos pertinentes. Tras un debate sobre la relación entre la ley mosaica y el nuevo pacto, las grandes cuestiones sistemáticas que se han utilizado para argumentar a favor de la continuación del diezmo son analizadas y criticadas. El artículo concluye con una revisión de los principios del Nuevo Testamento para ofrendar.

Palabras clave: diezmar, diezmo, Ley mosaica, nuevo pacto, Ley y Evangelio, ofrendar, mayordomía, Pablo, 1 Corintios 9, 1 Corintios 16, 2 Corintios 8-9, Filipenses 4.

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Echando Sus Ansiedades Sobre Dios, 2ª Parte

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clip_image002Echando Sus Ansiedades Sobre Dios, 2ª Parte

Por John MacArthur

Un corazón orgulloso no puede encontrar descanso en la soberanía de Dios. Una persona que valora sus propios planes, opiniones, deseos y por encima de todo tiene a quién recurrir cuando la preocupación se desliza. De hecho, el orgullo allana el camino para un corazón ansioso.

Ayer vimos la receta del apóstol Pedro para hacer frente a la ansiedad: la humildad (1 Pedro 5:5-7). La humildad requiere una gran confianza en un Dios cuidadoso. No puedo humillarme ante la presión de Dios, si yo no creo que a El le importe, pero puede hacerlo si sé que Él le importa.

La base de esa confianza es el cuidado amoroso que Dios nos ha mostrado en repetidas ocasiones. Usted echa su ansiedad sobre Él cuando usted es capaz de decir, sin embargo titubeante: “Señor, es difícil. . . . . Tengo problemas para el manejo de esta prueba, pero te voy a entregar todo el asunto porque sé que te preocupas por mí.”

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Echando Sus Ansiedades Sobre Dios, 1ª Parte

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Por John MacArthur

El apóstol Pedro era un angustiado. Se preocupaba de ahogarse cuando estaba caminando sobre el agua, a pesar de que Jesús estaba allí con él (Mateo 14:29-31). Le preocupaba lo que iba a suceder a Jesús en el Huerto de Getsemaní, así que sacó su espada y trató de atacar un batallón de soldados romanos (Juan 18:2-3, 10). Y cuando se preocupaba por Jesús siendo crucificado, Pedro ordenó a Dios mismo no ir a la cruz (Mateo 16:22).

Sin embargo, a pesar de que Pedro tuvo problemas continuo con la ansiedad, aprendió a tratar con ella, y él no pasó la lección —una lección que muestra la conexión entre nuestra humildad y nuestra capacidad para vencer la ansiedad.

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Dos Formas de Vivir

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clip_image001Dos Formas de Vivir

Por Jesse Johnson

No es un secreto que la mayoría de los tratados y presentaciones del evangelio o son tontos o seriamente defectuosos (si no es que ambos). Sin embargo, muchas iglesias conservadoras y reformadas que tradicionalmente han evitado estos materiales utilizan a menudo una forma de evangelismo titulada Dos Formas de Vivir .

Dos Formas de Vivir es una presentación del Evangelio producida por Matthias Media en Australia. En su página web se describe el programa como “simplemente un resumen memorable del Evangelio cristiano. En seis puntos simples transmite la información clave que la persona no Cristiana promedio tiene que entender para llegar a ser un cristiano ".

La mayoría se encontrará con Dos Formas de Vivir a través de sus 15 páginas tracto subtitulado: “La decisión que todos.” Pero el programa también viene en un estudio bíblico de 1 hora, en formato de niño, y en Los recursos diseñados para regalarse. El material está bien hecho, evita meteduras de pata teológicas comunes a este tipo de programas, y está respaldado por DA Carson.

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TULIP y Teología Reformada: Gracia Irresistible

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TULIP y Teología Reformada: Gracia Irresistible

Por RC Sproul

En el histórico pensamiento Reforma, la idea es la siguiente: la regeneración precede a la fe. También creemos que la regeneración es monergista. Eso sí esa es una palabra de tres dólares. Esto significa esencialmente que la operación divina llamada renacimiento o regeneración es la obra de Dios. Un ergio es una unidad de trabajo, una unidad de obra. La palabra energía proviene de esa idea. El prefijo mono – significa “uno”. Así monergismo significa “uno trabajando.” Esto quiere decir que la obra de regeneración en el corazón humano es algo que Dios hace por medio de Su poder solamente, y no en un 50 por ciento de Su poder y 50 por ciento en el poder del hombre, o incluso el 99 por ciento de Su poder y el 1 por ciento de en el poder del hombre. Es 100 por ciento la obra de Dios. Él, y sólo El, tiene el poder de cambiar la disposición del alma y el corazón humano, para llevarnos a la fe.

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¿Fueron los Santos del AT Llenos del Espíritu?

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Bible¿Fueron los Santos del AT Llenos del Espíritu?

Por Jesse Johnson

¿El Espíritu Santo moró permanentemente en todos los creyentes del Antiguo Testamento?

No. A pesar de que el Espíritu Santo regeneró a los pecadores en el Antiguo Testamento, la morada del Espíritu Santo en los corazones / vidas de los creyentes comenzó en Pentecostés. Soy un dispensacionalista, y veo a la iglesia comenzando a partir de Hechos 2. Yo soy un progresivo con fugas y dispensacionalista modificado, pero incluso en mi forma comprometida, no puedo imaginar ninguna comprensión de la singularidad de la iglesia que a la vez rechaza la unicidad del bautismo y morada del Espíritu en nosotros.

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¡Expulsado!

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clip_image001¡Expulsado!

Por Jesse Johnson

Expulsados” es un documental donde el comediante / actor / escritor/conferencista presidencial Ben Stein plantea que los científicos están suprimiendo pruebas que demuestran que la vida tiene un diseñador inteligente. Mientras que la película es de hace un par de años, el punto que hace sigue en pie: la evolución es una teoría con más problemas que respuestas, lo principal de esto es que es demasiado claro para ser útil. Sin embargo, la comunidad científica está tan a la defensiva de la evolución que cualquier evidencia de lo contrario simplemente no se les permite ser escuchados. En cambio, aquellos que se atreven a hacer investigación que apoye un diseño inteligente (DI) son expulsados ​​de la comunidad académica.

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Toc, toc. (1a. Parte)

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Por Clint Archer

“Toc, toc.”

“¿Quién está ahí?” Viene la respuesta pavloviano. Pero en lugar de una respuesta ingeniosa, me encontré con una pregunta que suena ensayado: “¿Tienes tiempo para hablar con nosotros sobre el futuro?”

Una petición bastante intrigante. ¿Corredor de seguros de vida? ¿Adivino? ¿Escatólogo? Abrí la puerta y fui abordado por los rostros sonrientes brillantes de dos hombres de mediana edad, en trajes baratos negros, cada uno con un libro. No vendedores-per se. Querían hablar conmigo acerca de Jehová. Confesé en tono de disculpa que yo ya creía en Dios, y no sería persuadido. En lugar de un rechazo cortés, tomaron eso como una invitación a seguir haciendo proselitismo: “Yo también,” dijo uno de ellos, sonriendo.

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Sustituyendo la Ansiedad con el Enfoque Correcto

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clip_image002Sustituyendo la Ansiedad con el Enfoque Correcto

Por John MacArthur

La Palabra de Dios es clara: los creyentes no deben ser entregados a la ansiedad. Pero no es simplemente un mandamiento frío y brusco para dejar de preocuparse. La Escritura es clara que no hay que centrarse en los planes, necesidades e incertidumbres del mañana, sino que también es claro que nuestro enfoque debe estar en su lugar.

Esto es lo que Jesús dijo a sus seguidores, y las mismas instrucciones son válidas para nosotros hoy: “Buscad primeramente el Reino y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (Mateo 6:33).

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“Una Unión Poco Común” – Examinando el Matrimonio Teocéntrico de Jonathan Edwards

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“Una Unión Poco Común” – Examinando el Matrimonio Teocéntrico de Jonathan Edwards

Irónicamente, el tema de mis dos mensajes nacieron el mismo año – 1703.. En un cambio del enfoque inicial de mi último post, no tengo absolutamente ninguna reserva en alabar la vida y el matrimonio de Jonathan Edwards. No exagero el caso, pero si tuviera que hacer una lista de los Top 5 de teólogos que han tenido el mayor impacto en mis creencias, no hay absolutamente ninguna duda que Edwards se incluiría (tal vez en el # 1).

Sin embargo, no estoy de acuerdo con Jonathan Edwards en todos los asuntos de la vida y la teología. Lo más notable es su perspectiva sobre el bautismo y la escatología son los puntos de desacuerdo.

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Feliz y Santo

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Por Mike Riccardi

 El miércoles , Jesse destacó el libro de John Piper, la pasión de Dios por su gloria , la mitad del cual está escrito por Piper, y la otra mitad de los cuales consta de la Tesis de Jonathan Edwards en cuanto a la finalidad para la cual Dios creó el mundo. Como he mencionado en el hilo del miércoles, este libro de Edwards, junto con las notas explicativas muy útiles de Piper al lado –me cambió la vida, así como la de Jesse, aunque ninguno de los dos sabía que el otro existía en los tiempos en que lo leímos. Mientras estudiaba esta joya de Edwards a través de un verano con mis hermanos y hermanas mas cercanos en el Señor, descubrimos que una gran mayoría de nuestro “Teo-centrismo” (es decir, nuestro deseo de que Dios sea glorificado en todas las cosas) surgió de una manera más fundamental homo-centrismo. Nos sentimos felices de estar centrados en Dios mientras Él estaba centrado en el hombre. Nos sentimos felices de ser todo de Él, mientras Él es todo nosotros.

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