Mes: marzo 2014

Las Fuentes de la Teología Sistemática

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clip_image002Las Fuentes de la Teología Sistemática

Por RC Sproul

La principal fuente para el teólogo sistemático es la Biblia. De hecho, la Biblia es la fuente principal de las tres disciplinas teológicas: la teología bíblica, teología histórica y teología sistemática.

Teología Bíblica

La tarea de la teología bíblica es considerar los datos de la Escritura al desarrollarse con el tiempo, y este trabajo sirve como una fuente para el teólogo sistemático. Un estudioso de la Biblia pasa a través de las Escrituras, y estudia el desarrollo progresivo de los términos, conceptos y temas, tanto en el Antiguo y el Nuevo Testamento para ver cómo se utilizan y entienden en el transcurso de la historia de la revelación.

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¿Son Verdaderas la Visitas Al Cielo?

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clip_image002¿Son Verdaderas la Visitas Al Cielo?

Por John MacArthur

El libro de un pastor que relata la visita de su hijo que visitó el cielo subió a la cima de la lista de best sellers y se convirtió en una gran película. Los cristianos ¿se apresuraron a correr la voz, pero podrían ser reales tales visitas?

En los últimos años, los libreros cristianos han inundado el mundo evangélico, con testimonios de personas que dicen haber visitado el cielo en experiencias cercanas a la muerte. Sus historias están llenas de detalles específicos acerca de cómo es el cielo, quien está ahí, y lo que está sucediendo en el reino celestial. Pero cuando comparamos sus afirmaciones con las Escrituras, se hace evidente que no son más que productos de la imaginación humana, y no visiones reales del cielo como se describe en la Palabra de Dios.

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Predestinación: ¿Debemos Siquiera Hablar de ello?

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clip_image001Predestinación: ¿Debemos Siquiera Hablar de ello?

Por Daniel Hyde

Me gustaría comenzar una serie sobre –prepárese – la predestinación. Sé que esto no es el tema más popular para que aparezca entre gente educada, de hecho, es francamente dvisisvo, ¿no es así? En el siglo V, San Agustín relata en sus cartas que algunos dijeron, “La doctrina de la predestinación es un obstáculo para la utilidad de la predicación.” ¿Y quién quiere un obstáculo? En el siglo XVI, Juan Calvino tuvo que salir de su rumbo para decir que los predicadores deben predicar no menos sobre la divinidad del Hijo, la deidad del Espíritu Santo, o la creación del universo que sobre la predestinación.

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Falibilidad y Profetas Femeninos

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clip_image002 Falibilidad y Profetas Femeninos

Por John Macarthur

En mi último artículo, comencé a tratar los comentarios de John Piper sobre el episodio 215 de Ask Pastor John podcasts . En la interacción con sus afirmaciones interpretativas, ese artículo se estaba haciendo un poco largo, me decidí a mostrar misericordia al lector, trayendo ese artículo a su fin, y retomarlo aquí donde lo dejé.

Para darle velocidad, así es como John [Piper] define el don de la profecía en el episodio 215:

Tomo [el don de profecía] como algo que Dios trae a la mente de forma espontánea en el momento, y puesto que somos falibles en la forma en que percibimos, y la forma en que pensamos en ello, y la forma en que lo hablamos, no lleva ese mismo nivel de autoridad infalible de las Escrituras.[1]

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3 Modelos de Significado Teológico de Israel

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clip_image0013 Modelos de Significado Teológico de Israel

Por Mike Vlach

¿Qué opina de importancia nacional de Israel en el plan de Dios? Los siguientes son tres modelos de importancia de Israel desde una perspectiva cristiana.

1. Modelo del Reemplazo. La nación de Israel ya no tiene significado teológico en los planes de Dios, siendo reemplazado permanentemente como el pueblo de Dios por la iglesia cristiana. Israel es un testimonio de lo que ocurre con aquellos que rechazan a Dios.

2. Modelo de Tipo Trascendido. La nación de Israel es un tipo o sombra de Jesús y la iglesia que son mayores anti-tipos. La nación de Israel no tanto se reemplaza ya que es sustituida por Jesús y la iglesia que realizan la intención verdadera de Dios para Israel. Una vez que estas realidades mayores vengan, no hay necesidad de un tipo o sombra.

3. Modelo de Microcosmos para Otras Naciones. La nación de Israel es un microcosmos o plantilla de las bendiciones que Dios traerá a todas las naciones de la tierra. Israel, bajo el gran israelita, Jesús el Mesías, será salvo y restaurado no sólo para su propio beneficio, sino para el beneficio de otras naciones. Así que no sólo es Israel el vehículo para el Mesías, la nación tiene un papel que desempeñar en el futuro en relación a otras naciones.

¿Por qué deben los Cristianos Estudiar la Biblia?

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clip_image001¿Por qué deben los Cristianos Estudiar la Biblia?

Por RC Sproul

Muchas personas creen que el estudio teológico tiene poco valor. Ellos dicen: "Yo no necesito la teología, yo sólo necesito conocer a Jesús." Sin embargo, la teología es inevitable para todos los cristianos. Es nuestro intento de comprender la verdad que Dios ha revelado a nosotros, algo que cada cristiano hace. Así que no es una cuestión de si vamos a participar en la teología, sino que es una cuestión de si nuestra teología es sana o no sólida. Es importante estudiar y aprender, porque Dios ha hecho grandes esfuerzos para revelarse a Su pueblo. Él nos dio un libro, uno que no tiene la intención de sentarse en un estante presionando flores secas, sino para ser leído, buscado, digerido, estudiado y sobre todo para ser entendido.

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La Búsqueda del Cristiano del Gozo dado por Dios

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clip_image001La Búsqueda del Cristiano del Gozo dado por Dios

Por Mike Riccardi

En mis dos últimos mensajes, reflexioné un poco sobre la importancia que la Escritura le da al gozo en la vida cristiana, así como la naturaleza y el carácter de este gozo que se nos manda a tener. Hemos aprendido de las Escrituras que el gozo no es sólo una decisión de nuestra voluntad, sino un afecto de nuestro corazón. También hemos aprendido que el gozo es un don y fruto del Espíritu de Dios, algo que no podemos trabajar sólo en nosotros mismos. Pero también vimos claramente que es nuestro "deber ineludible", como dijo Spurgeon, buscar nuestro gozo.

¿Cómo es eso posible? ¿Cómo se supone que debemos obedecer el mandato de regocijarse en el Señor siempre si el verdadero gozo cristiano es un don de Dios?

Me encanta la forma en que el puritano escocés Henry Scougal responde a esta pregunta. Él dice:

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La Profecía Redefinida

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clip_image002 La Profecía Redefinida

1 Tesalonicenses 5:19-21

Por John MacArthur

En el episodio 215 de Pregunta al Pastor John, el Dr. Piper llega al meollo del debate-cesacionista continuista. En su opinión, la profecía moderna no es “hablar a nivel de la Escritura, con autoridad infalible,” sino más bien “algo que Dios trae a la mente de forma espontánea en el momento, y puesto que somos falibles en la forma en que lo percibimos, y la forma de pensar en ello, y la forma en que lo hablamos –no lleva ese mismo nivel de autoridad infalible a nivel de la Escritura.” [1] El afirma tres textos de la Escritura para proporcionar “razones exegéticas” para su perspectiva.

La perspectiva de John es también la opinión de Wayne Grudem, y representa un cambio radical de la posición histórica de la iglesia cristiana. Más directo al punto, es una contradicción directa de 2 Pedro 1:21: “ninguna profecía fue dada1 jamás por un acto de voluntad humana, sino que hombres inspirados2 por el Espíritu Santo hablaron de parte de Dios.” Lo que Dios dio a Sus profetas no era disminuido ni un ápice por la falibilidad humana. El Espíritu Santo, de esta manera supervisó el habla (y la escritura) de cada palabra de tal manera que lo que Dios quiso decir fue dicho, y fue hablado de manera inequívoca. La perspectiva novedosa de Piper y Grudem se aparta de la perspectiva bíblica, histórica del don de la profecía y peligrosamente altera la integridad y la autoridad divina.

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Para la Gloria de Dios

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clip_image001Para la Gloria de Dios

Por RC Sproul

En la iglesia a la que co-pastoreo, Capilla de San Andrés, en Sanford, Florida, estamos deliberadamente tratando de asegurarnos de que tanto los miembros de nuestra iglesia y los visitantes a comprendan la base doctrinal de nuestra confraternidad. Como una pequeña manera de ayudar a promover ese fin, señalamos en nuestro boletín de la iglesia cada domingo por la mañana que “afirmamos las solas de la Reforma Protestante.”

A modo de recordatorio, las cinco solas son cinco puntos que resumen la teología bíblica recuperadas y se proclamadas durante la Reforma Protestante. Como señalamos en nuestro boletín, estos cinco solas son:

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¿El Infalible Santo Padre ?

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¿El Infalible Santo Padre ?

Por Mike Gendron

Mientras Francisco termina su primer año como Sumo Pontífice, ha creado de hecho un reinado de controversia. Muchos lo aman por su humildad, pero ¿cómo se puede ser humilde cuando robas títulos dados sólo a Dios – Santo Padre , Cabeza de la Iglesia y el Vicario de Cristo? Considere algunos de sus garfios y opiniones que no sólo se oponen a la Palabra de Dios, sino también al catolicismo histórico. Sugirió que la Iglesia Católica podría apoyar algunos tipos de uniones civiles. Durante una homilía en Roma el 22 de mayo, Francisco dijo que Dios redime a todos, no sólo los cristianos, sino a los ateos, también. Durante una conferencia de prensa a bordo del avión papal, dijo el Papa , “si alguien es gay y él busca al Señor y tiene buena voluntad , ¿quién soy yo para juzgar ?” Una de sus declaraciones más blasfemas se hizo cuando dijo que los católicos y los musulmanes adoran al mismo dios .

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Diversos Géneros de Lenguas

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clip_image001Diversos Géneros de Lenguas

Por Nathan Busenitz

El post de hoy es la parte 4 de una serie centrada en el don de lenguas. (Haga clic aquí para ver la Parte 1 , Parte 2 o Parte 3 .)

En particular, estamos considerando la afirmación continuista de que las lenguas en el Nuevo Testamento no siempre consisten en idiomas extranjeros humanas reales. Wayne Grudem, en Dando Sentido de la Iglesia, representa la posición continuista cuando escribe:

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15 Sugerencias para Predicadores

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clip_image00115 Sugerencias para Predicadores

 
 
1. Predique doctrinalmente. No sólo enseñe doctrinas bíblicas tales como la justificación y la santificación en su escuela dominical. Predica estas doctrinas también durante el servicio de adoración.
2. Predique discriminatoriamente. Diríjase a creyentes y no creyentes en su predicación. No dé por sentado que todo el mundo en su congregación es salvo. Pero no piense tampoco que nadie es salvo.
3. Predique aplicativamente. Aplique su texto a sus oyentes. Con el uso de ilustraciones prácticas, ayudarles a aplicar su mensaje a su vida diaria. Recuerde que un sermón sin una aplicación es como una conferencia. Usted está predicando, no dando conferencias.
4. Predique con claridad. Organice sus pensamientos. Evite las palabras altisonantes. Considere la posibilidad de los niños de su congregación. Si usted tiene que emplear una palabra grande (por ejemplo, la justificación), explíquelo con palabras sencillas.
5. Predique evangelísticamente. Sí, predique contra el pecado, pero no se detenga allí. Predique acerca de la salvación también. Si usted predica la Ley sin el evangelio, usted hará que su congregación se desespere. Además, no creo que el evangelio es sólo para los incrédulos. Los creyentes lo necesitan, así como para su santificación.
6. Predique con poder. Predica con la unción del Espíritu Santo, como lo hizo el apóstol Pablo: “Y ni mi mensaje ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, para que vuestra fe no descanse en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.” (1. Cor 2:4-5).
7. Predique con oración. Oren antes, durante y después de que usted predica. Humildemente reconozca que sin la ayuda de Dios, no puedes hacer nada. Dese cuenta de que solo Dios puede cambiar los corazones de sus oyentes.
8. Predique con expectación. Recuerde que nada es imposible para Dios. Espere mucho que Él va a hacer cosas maravillosas –salvar pecadores y santificar santos. Puede estar seguro de que Su palabra no volverá a Él vacía. Él puede incluso utilizar su peor sermón para cumplir Su plan maravilloso.
9. Predique persuasivamente. Demuestre que lo que anunciáis es la palabra de Dios. Anuncie: “Así dice el Señor.” Además, no tenga miedo en declarar las verdades de Dios, incluso si al hacerlo algunos de sus oyentes podrían sentirse ofendidos. Usted no está para complacer a la gente, sino a Dios.
10. Predique con pasión. Ame no solo el predicar, sino también las personas a las que le predica. Y si usted ama a su congregación, usted las alimentará con comida nutritiva espiritualmente.
11. Predique fielmente. Sea fiel a su texto (s) anunciada. No se limite a leer el texto y dejarlo. Úselo. Expángalo. Predíquelo.
12. Predique con seriedad. Predica de esta manera porque la misma palabra que se predica es sagrada. El Dios que os ha llamado a predicar es santo. Su mensaje es una cuestión de vida o muerte, el cielo y el infierno. Por lo tanto los chistes no tienen lugar en el púlpito. Los predicadores no están llamados a ser entretenedores.
13. Predique de manera Cristocéntrica. Aprenda de Pablo, que dice: “Yo … no fui con superioridad de palabra o de sabiduría, pues nada me propuse saber entre vosotros, excepto a Jesucristo, y éste crucificado” (1 Cor. 2:1-2). En las palabras del predicador puritano William Perkins (1558-1602), "predique un Cristo, por Cristo, para alabanza de Cristo.”
14. Predique con el ejemplo. Viva lo que predica. Demostrar santidad,y no hipocresía. Reconozca con Robert Murray M’Cheyne (1813-1843), “la mayor necesidad de mi pueblo es mi santidad personal.”
15. Predique soli Deo gloria. Su objetivo final en la predicación es glorificar a Dios. Nunca intente tomar la gloria que pertenece sólo a Dios. Cante con Fanny J. Crosby (1820-1915): "A Dios sea la gloria, grandes cosas ha hecho.”

Brian G. Najapfour