Día: 6 marzo 2014

Altar a un Amor Desconocido : Rob Bell, CS Lewis, y el Legado del Arte y el Pensamiento del Hombre por Michael John Beasley.

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clip_image002 Altar a un Amor Desconocido : Rob Bell, CS Lewis, y el Legado del Arte y el Pensamiento del Hombre por Michael John Beasley.

Altar to an Unknown Love: Rob Bell, C.S. Lewis, and the Legacy of the Art and Thought of Man por Michael John Beasley

Por Gary Gilley

En este volumen Beasley está de acuerdo con la crítica sobre Rob Bell y su libro herético de Love Wins [El Amor Gana]. Pero está justamente confundido en cuanto a por qué los demás, especialmente CS Lewis que enseñaban básicamente muchos de los errores de Bell, recibe elogios de los críticos de Bell. Este es un punto válido. Lewis, que nunca pretendió ser un evangélico (pp. 11-12), es citado y seguido por los evangélicos, casi sin que se cuestione. Por ejemplo, Beasley señala que John Piper se basa en Lewis para su concepto del cristianismo hedonista y Timothy Keller basa gran parte de su apologética de Lewis también (ver mi crítica de La Razón para Dios de Keller ).

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Una Comprensión Básica del Ministerio – 1ª. Parte

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clip_image001Una Comprensión Básica del Ministerio – 1ª. Parte

Por Lyndon Unger

Parece como si fuera aparentemente el “obsesivo de estudio de palabras” aquí en la Cripplegate. No es que yo no escriba otras cosas, pero no tengo un blog que cuenta con alrededor de 350 artículos y me encuentro con que los proyectos de estudios grandes (es decir, los grandes estudios de la palabra) son las cosas de donde aprendí mucho, por lo tanto, eso es lo que quiero compartir con todos ustedes por ahí en la web. Al ver que yo soy un disco rayado con estudios de palabra, me he propuesto hacer dos mini-series e incorporar un estudio de palabra en el primero (¿puede ver lo astuto que soy?). La segunda serie será, así, un tanto diferente. Te prometo que sin duda no te decepcionará, pero voy a dejar a todos en suspenso por el momento.

Así que, para mi primera mini-serie, voy a pasar dos artículos estableciendo algunos pensamientos fundamentales relativos al ministerio:

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Jesús, Amigo de los Pecadores: ¿Pero cómo?

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clip_image002Jesús, Amigo de los Pecadores: ¿Pero cómo?

Por Kevin DeYoung

Todo el mundo que conozca algo sobre los evangelios –e incluso aquellos que no –sabe que Jesús era un amigo de los pecadores. A menudo se desató la ira de los escribas y fariseos por comer con los pecadores (Lucas 15:2). Jesús reconoce claramente que uno de los insultos contra él era que él era “un glotón y un borracho, amigo de publicanos y de pecadores” (Lucas 7:34). Como cristianos amamos a cantar de esta forma de desprecio farisaico, porque significa que Jesús es un amigo de los pecadores como nosotros. También nos encontramos a nosotros mismos desafiados por el ejemplo de Jesús de asegurarse de que no nos apartemos de una manera que Jesús nunca lo haría.

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