La Realidad y la Finalidad de la Muerte

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ESJ-015 2016 0902-002

La Realidad y la Finalidad de la Muerte

Todos hemos experimentado la desolación de ser abandonado en una forma u otra. Y tarde o temprano, muchos de nosotros experimentamos la mayor desolación de todas: él o ella se ha ido. Quien hizo que la vida fuera lo que fuera para nosotros, -que era, de hecho, nuestra vida.

Y no estábamos listos. No realmente preparados en absoluto. Nos sentimos, cuando la realidad nos miró a la cara, "No. No todavía." Sin embargo valientemente hemos mirado las posibilidades (si teníamos alguna advertencia en absoluto), sin embargo tranquilamente podemos haber hablado de ellos con el que estaba a punto de morir, nos quedamos cortos. Si tuviéramos otra semana, tal vez, para prepararnos. . . unos días más para decir lo que queríamos decir, hacer o deshacer algunas cosas, ¿no hubiera sido mejor y más fácil?

Pero silenciosa, rápida e implacable, la guadaña ha barrido, y él se ha ido y somos dejados. Sin embargo, más extrañamente, ese impresionante arrebatamiento nada ha cambiado mucho. El correo llega, el teléfono suena, el miércoles da paso al jueves y esta semana a la próxima semana, y usted tiene seguir levantándose levantarse por la mañana ( “La vida debe continuar, simplemente he olvidado porque”, escribió Edna St. Vincent Millay) y peinarse el cabello (¿para quién, ahora?), desayunar (recuerde que debe tomar un solo huevo ahora, no tres), y hacer la cama (¿a quién le importa?). Tienes que reunirte con personas que desean fervientemente haber pasado al otro lado, para no tener que pensar en algo que decir. Usted resiste la tentación, cuando dicen que el “falleció,” para decir “No, está muerto, ya sabes.”

Al cabo de unos meses usted ha aprendido esas lecciones iniciales. Usted comienza a decir "yo" en lugar de "nosotros" y la gente ha enviado sus tarjetas y flores y le ha dicho las cosas que deben decir y sus vidas están en marcha y sorprendentemente también la suya y se ha "ajustado" a algunas diferencias, como si esa pequeña palabra mecánica, un mero retoques con sus rutinas y emociones, cubre el ascenso de la fosa.

De la Muerte a la Vida, Cada Hora

Me refiero a la "ascensión." Estoy convencida de que cada muerte, de cualquier tipo, a través del cual estamos llamados a seguir debe conducir a una resurrección. Este es el núcleo de la fe cristiana. La muerte es el fin de toda vida y conduce a la resurrección, al comienzo de una nueva. Es una progresión, una progresión adecuada, las cosas como deberían ser, los medios necesarios para la vida en curso. Pero la muerte del ser querido, significa de una manera diferente, pero quizá igualmente temible, un pasar por el valle de sombra.

Puedo pensar en seis cosas simples que me han ayudado a través de este valle y que me ayudan ahora.

1. Estad Quietos y Sabed

En primer lugar, trato de estar quieta y saber que él es Dios. Este consejo viene de Salmo 46, que comienza describiendo el tipo de problemas a partir del cual Dios es nuestro refugio –el cambio de la tierra, o "da forma" como la Biblia de dice, las montañas sacudidas, las aguas rugientes y espumantes, naciones furiosas , reinos tambaleantes, la fusión de la tierra. Ninguno de estos cataclismos parece una exageración de lo que sucede cuando alguien muere. Las cosas que parecían más fiables han cedido el paso totalmente. El mundo entero tiene un aspecto diferente y le resulta difícil orientarse. Pero en ambos salmos nos recuerda un hecho sólido como una roca que nada puede cambiar: tú estarás conmigo. El Señor de los ejércitos está con nosotros; el Dios de Jacob es nuestro refugio. Sentimos que estamos solos, sin embargo, no estamos solos. Ni por un momento se nos ha dejado solos. Él hace cesar las guerras, rompe los arcos, rompe lanzas, quemaduras de carros (rupturas corazones, ¿destroza vidas?), Pero en medio de todo este alboroto se nos ordena, "estar quietos." Quédense quietos, reconozcan.

2. Dar Gracias

La segunda cosa que trato de hacer es dar gracias. Yo le puedo agradecer a El que todavía está a cargo, ante los peores terrores de la vida, y que "esta aflicción leve y pasajera nos produce un eterno peso de gloria que sobrepasa toda comparación, ya que no miramos a las cosas que se ven, sino a las cosas que no se ven "(2 Cor. 4:17-18). Las cosas que no se ven están firmes sólidamente (sí, sólidamente, por increíble que parezca) en contra de las cosas vistas (el hecho de la muerte, mi propia soledad, este cuarto vacío). Y yo siendo levantada por la promesa de ese "peso" de gloria, hasta ahora mayor que el peso de la tristeza que a veces me parece moler como una losa. Esta promesa me permite dar gracias.

3. Rechace la Autocompasión

Entonces trato de rechazar la autocompasión. No conozco nada más paralizante, más mortal, que la autocompasión. Es una muerte que no tiene resurrección, un sumidero de la cual ninguna mano rescatadora puede sacarle porque usted ha elegido hundirse. Pero debe ser denegada. Con el fin de rechazar, por supuesto, hay que reconocerla como lo que es. Una cosa es llamar a las cosas por su nombre, reconocer que esto es, en efecto, sufrimiento. No sirve de nada decirse a sí mismo que no es nada. Pero otra cosa es considerar el sufrimiento propio como poco frecuente, o desproporcionado, o inmerecido. Todos estamos bajo la misericordia de Dios, y Cristo conoce el peso exacto y la proporción de nuestros sufrimientos, El los llevó. Él cargó con nuestros dolores. "El Sufrió", escribió George Macdonald, “no para que no tengamos que sufrir, sino que nuestros sufrimientos podrían ser como suyos.”

4. Acepte la Soledad

El siguiente paso es aceptar mi soledad. Cuando Dios toma una persona amada de mi vida es con el fin de llamarme, de una manera nueva, a sí mismo. Por lo tanto, es un llamado. Es en este ámbito, al menos por ahora, que debo aprender de él. Cada etapa de la peregrinación es una oportunidad de conocerlo, de ser llevado a El. La soledad es una etapa (y, gracias a Dios, solo una etapa) cuando estamos terriblemente conscientes de nuestra propia impotencia. Esto "abre las puertas de mi alma", escribió Katherine Mansfield, "y permite a las bestias salvajes pasen aullando." Podemos aceptar esto, y estar agradecidos que nos llevan a la presente ayuda.

5. Ofrézcalo a Dios

La aceptación de la soledad puede ser seguida inmediatamente al ofrecerlo a Dios. Algo misterioso y milagroso transpira tan pronto cuando algo es sostenido en nuestras manos como un regalo. El lo ha tomado de nosotros, como Jesús tomó el pequeño almuerzo cuando cinco mil personas tenían hambre. Él da gracias por ello y, a continuación, lo parte, lo transforma en bien de los demás. La soledad se ve bastante insignificante como un regalo para ser ofrecido a Dios, pero luego, cuando se llega a pensar en ello, lo mismo ocurre con cualquier otra cosa que podríamos ofrecer. Se necesita transformación. Otros mirando a ello dirían exactamente lo que dijeron los discípulos: "¿Qué tiene de bueno esto con tanta gente?" Pero no era asunto de ellos el uso que el Hijo de Dios haría de ello. Y no es asunto nuestro; solo nos toca darlo.

6. Sea Ayuda a Otros

La última de las ayudas que he encontrado es hacer algo por los demás. No hay nada como una acción definida y abierta para superar la inercia del dolor. Eso es lo que necesitamos en un momento de crisis. La mayoría de nosotros tenemos a alguien que nos necesita. Si no lo tenemos, podemos encontrar a alguien. En lugar de orar sólo por la fortaleza que nosotros necesitamos para sobrevivir, el día de hoy o esta hora, ¿qué hay de ofrecerse orar por algunos? ¿Qué hay de confiar en Dios para cumplir su promesa: "Mi poder se perfecciona en la debilidad" (2 Cor. 12: 9)? ¿Dónde más su poder perfectamente se manifiesta que en un ser humano que, conociendo así su propia debilidad, lo abraza por la fe en el fuerte Hijo de Dios y Amor Inmortal?

Es aquí donde un gran principio espiritual entra en funcionamiento. Isaías 58:10-12 dice: “y si te ofreces al hambriento, y sacias el deseo del afligido, entonces surgirá tu luz en las tinieblas, y tu oscuridad será como el mediodía. Y el SEÑOR te guiará continuamente, saciará tu deseo en los lugares áridos y dará vigor a tus huesos; serás como huerto regado y como manantial cuyas aguas nunca faltan. Y los tuyos reedificarán las ruinas antiguas; levantarás los cimientos de generaciones pasadas, y te llamarán reparador de brechas, restaurador de calles donde habitar.”

La condición en la que se apoyan todos estos maravillosos dones (luz, orientación, satisfacción, fortaleza, refrigerio a los demás) descansa en algo inesperado- inesperado, es decir, si estamos acostumbrados a pensar en términos materiales en lugar de en términos espirituales. La condición no es que uno resuelva sus propios problemas. Él no tiene que "lo hagan juntos." La condición es simplemente “si te ofreces.”

Tal vez sea la paz, de todos los dones terrenales de Dios, que en nuestro extremidad anhelamos más. Un sacerdote me dijo de una mujer con enfermedad terminal que le pedía cada vez que venía a visitarla sólo orara: “La paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús” (Fil. 4:7).

La Esperanza de Vida Eterna

Ahí están y seis cosas que, si se hacen en fe, puede ser el camino a la resurrección: Estad quietos y Sabed, dar gracias, negarse a la autocompasión, aceptar la soledad, ofrecerlo a Dios, vuelva sus energías hacia la satisfacción, no de sus propias necesidades, sino las de los demás. Y no habrá cálculo de la medida en que:

Desde la tierra florece Vida roja que será interminable.

Este post es una adaptación del folleto "Enfrentando la Muerte de Un Ser Querido " por Elisabeth Elliot.


Elisabeth Elliot (1926-2015) fue una popular orador y autor de muchos libros, incluyendo través de las puertas de esplendor , Demaje ser Una Mujer , La Pasión y la Pureza , y La Sombra del Omnipotente . Su primer marido, Jim Elliot, murió en 1956 mientras servía como misionero en Ecuador.

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