Día: 28 septiembre 2017

El Deber de la Diligencia

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ESJ-2017 0928-004

El Deber de la Diligencia

Por Tim Challies

De los muchos legados de la Reforma Protestante, pocos han tenido un impacto mayor y más amplio que el redescubrimiento de la comprensión bíblica de la vocación. Antes de la Reforma, las únicas personas consideradas tener vocación o llamado eran aquellas que estaban dedicadas a trabajos de iglesia a tiempo completo: monjes, monjas o sacerdotes. Como escribe Gene Veith: “Las ocupaciones ordinarias de la vida -siendo un campesino o una criada de cocina, haciendo herramientas o ropa, siendo soldado o incluso rey- fueron reconocidas como necesarias pero mundanas. Esas personas podían salvarse, pero estaban sumidas en el mundo. Para servir plenamente a Dios, vivir una vida verdaderamente espiritual, se requiere un compromiso a tiempo completo.” Leer el resto de esta entrada »

Hugh Hefner No Vivió una Buena Vida

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ESJ-2017 0928-003

Hugh Hefner No Vivió una Buena Vida

Por Russel Moore

Durante la noche, nos enteramos de la muerte del fundador de Playboy Hugh Hefner. Hefner es la figura icónica que no sólo hizo la pornografía socialmente respetable (y aún más lucrativa), sino que también pasó una vida construyendo una “filosofía playboy” de libertad sexual que supuestamente deshacerse de la “represión sexual puritana que vio en la vida americana”.

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¿Pueden los Incrédulos Hacer Buenas Obras?

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ESJ-2017 0928-002

¿Pueden los Incrédulos Hacer Buenas Obras?

Por R.C. Sproul

Imagine un círculo que representa el carácter de la humanidad. Ahora imagine que si alguien peca, aparece en el círculo una mancha -una especie de mancha moral- que arruina el carácter del hombre. Si ocurren otros pecados, aparecen más manchas en el círculo. Bueno, si los pecados continúan multiplicándose, eventualmente todo el círculo estará lleno de manchas y manchas. Pero, ¿han han alcanzado las cosas ese punto? El carácter humano está claramente contaminado por el pecado, pero el debate es sobre el alcance de esa mancha. La Iglesia Católica Romana sostiene que el carácter del hombre no está completamente contaminado, sino que conserva una pequeña isla de justicia. Sin embargo, los reformadores protestantes del siglo XVI afirmaron que la contaminación pecaminosa y la corrupción del hombre caído es completa, haciéndonos totalmente corruptos. Leer el resto de esta entrada »

Una Perspectiva Bíblica del Divorcio (6ª. Parte)

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ESJ-2017 0928-001

Una Perspectiva Bíblica del Divorcio (6ª. Parte)

Por Dave Dunham

El divorcio es un problema serio y nunca debe ser tratado a la ligera o tomado por capricho. Como hemos visto en esta serie, hay motivos bíblicos para el divorcio, pero no debemos precipitarnos hacia esta opción ni prescribirla claramente para todas las situaciones. Debido a que el divorcio es grave y costoso, cada caso debe ser revisado cuidadosamente y en oración.

Dios tiene el matrimonio en alta estima y lo mismo debe serlo para iglesia. Aunque reconocemos que el matrimonio en un mundo roto sufrirá, que dos pecadores casados ​​entre sí se harán daño uno al otro, no debemos usar tales verdades para justificar todo divorcio. Dios ha permitido el divorcio en ciertas situaciones detalladas, pero incluso esa decisión debe hacerse lentamente. Donde los matrimonios puedan ser salvados deben serlo. Donde las parejas pueden navegar su conflicto con ayuda y gracia deberían hacerlo. El divorcio debe ser una última opción, no la primera.

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