Autor: Armando Valdez

Su Responsabilidad Personal en la Disciplina de la Iglesia

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clip_image002Su Responsabilidad Personal en la Disciplina de la Iglesia

Por John MacArthur

Como vimos en mi artículo anterior , la Escritura es clara en cuanto a la necesidad y el propósito de la disciplina eclesiástica. Jesús concedió a la iglesia local de la autoridad divina para administrar esa disciplina (Mateo 18: 15-20). Pero llamar a un pecador al arrepentimiento siempre debe comenzar a nivel individual antes de que se intensifique mas con el entorno corporativo de la iglesia.

Confinando el Pecado

Jesús dejó en claro que el proceso de disciplina siempre debe comenzar con un encuentro de uno-a-uno: “Y si tu hermano peca, ve y repréndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano.” (Mateo 18:15). La disciplina no es instituida por un comité. Si el ofensor se arrepiente, no hay necesidad de involucrar a otros en absoluto.

Disciplina, de tener éxito, suprime los efectos del pecado y limita el círculo de conocimiento. Lejos de difundir el conocimiento del pecado de alguien innecesariamente, el proceso de disciplina confina el conocimiento de la ofensa tanto como sea posible. En la mayoría de los casos, si se produce el arrepentimiento lo suficientemente temprano en el proceso, nadie más que el autor del delito y la persona que se confronta necesita saber acerca de la ofensa.

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¿Qué es la revelación Progresiva? 2ª. Parte

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clip_image001¿Qué es la Revelación Progresiva? 2ª. Parte

por Paul Martin Henebury

Hacia una Definición de la Revelación Progresiva

La revelación progresiva se basa en primer lugar en la competencia de la forma en que la revelación se ha comunicado. Negar este punto es poner en duda la utilidad del modificador “progresivo.” La revelación tiene que revelar o de lo contrario no es una revelación. La revelación progresiva ha de revelar progresivamente de una manera lógica que se pueda conectar con el fin de ser lo que dice ser, y con ello justificar en sí.

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El Evangelio y El Síndrome de Down

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clip_image001El Evangelio y El Síndrome de Down

Por Jordan Standridge

A principios de esta semana estaba hablando acerca del ministerio de la universidad con un amigo durante el almuerzo en Chick-fil-a, cuando uno de los trabajadores interrumpió para preguntar si queríamos una recarga de refresco.

Algo sorprendido por la interrupción (no me había dado cuenta mientras se acercaba) Miré hacia arriba y me sorprendió lo que vi. Ella claramente tenía Síndrome de Down.

Empezamos a hablar con ella, y ella nos dijo acerca de sus sueños de la posibilidad de ir a la universidad, describió cómo determinó que debía alimentar su amor al estudio y la escuela. Yo me quedé impresionado en su capacidad de conversar, y cómo articulaba.

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¿Qué es la Revelación Progresiva? (1ª. Parte)

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clip_image002¿Qué es la Revelación Progresiva? (1ª. Parte)

por Paul Martin Henebury

Introducción: La Biblia como una Comunicación

La Biblia es un libro, no dos. Debe leerse desde la parte frontal a la posterior, no a la inversa. Determinar la cronología de la Escritura es, en términos generales, una parte importante del estudio de la Biblia. Todo el mundo es consciente de que hay casos en los intervalos de tiempo específicos que no pueden ser atribuidas con certeza a algunos episodios en los jueces o el punto de vista histórico de Abdías. Usted siempre encontrará una persona más inclinada generosamente dispuesta a corregirlo sobre la fecha de Daniel o un “Segundo Isaías” o el Evangelio de Mateo. Pero desde el punto de vista de alguien que dice que cree en la inspiración y la infalibilidad de las Escrituras, la Biblia es una Palabra Divina fundamentalmente a las criaturas creadas a Su imagen.

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¿Qué Tratados Evangelisticos Utiliza?

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clip_image001¿Qué Tratados Evangelisticos Utiliza?

Por Mike Riccardi

Una de mis responsabilidades en el ministerio de mi iglesia es supervisar todos los ministerios de extensión locales de la iglesia. En nuestra iglesia, esto incluye la predicación del Evangelio a las cárceles locales, centros / rehabilitación de alcohol de drogas, y en los barrios bajos; incluye sistémicamente visitar a nuestros vecinos y dar seguimiento con los que están dispuestos a hablar más sobre el Evangelio, haciendo evangelismo en las calles en una estación de metro local; incluso incluye tener juegos de voleibol y de baloncesto en el gimnasio de nuestra iglesia, y predicar el Evangelio a aquellos que vienen a jugar.

Como pastor de Local Outreach Ministries, a menudo me preguntan qué tratados y que otros recursos usamos en nuestros esfuerzos de evangelización. Los tratados pueden ser una forma muy útil de hacer llegar el mensaje del Evangelio en las manos de alguien que no tiene el tiempo o la inclinación para mantener una conversación en este momento. También pueden ser un útil seguimiento de una buena conversación –reforzando los principales temas del Evangelio mucho después de que ambos hayan pasado a la siguiente parte de su día.

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El Futuro de Israel, 1ª. Parte

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clip_image002El Futuro de Israel, 1ª. Parte

Por John Macarthur

Daniel 9:20-24

INTRODUCCIÓN

A. Una Asombrosa Profecía

Algunos estudiosos consideran a Daniel 9:20-27 la principal defensa de la inspiración divina de la Biblia, ya que afirma precisamente que el Mesías vendría a la tierra. Sir Isaac Newton, que escribió un discurso sobre el tema, dijo que podíamos jugarnos la verdad del cristianismo en esa profecía solamente, hecha cinco siglos antes de Cristo.

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El Evangelio de la Gracia Soberana

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clip_image002El Evangelio de la Gracia Soberana

Por Joel Beeke

Un libro del Nuevo Testamento, que hace especial hincapié en la gracia soberana de Dios es la asombrosa carta de Pablo a los Romanos. Según Pablo, la gracia hace tanto judíos y gentiles coherederos del reino de Dios con el creyente Abraham ( Rom 4:16). Se establece la paz entre Dios y los pecadores que son Sus enemigos (Rom 5:2). Dado que sólo esta gracia es más fuerte que las fuerzas del pecado, produce una libertad genuina y duradera del dominio del pecado (Romanos 5: 20-21; 6:14.). La gracia divina prepara a hombres y mujeres cristianos con variados dones para servir en la iglesia de Dios (Rm 12: 6). Esta gracia en última instancia, vencerá a la muerte y es el presagio seguro de la vida eterna para todos los que la reciben (Rm 5:20-21.), porque es una gracia que se remonta a tiempos inmemorables antes de la creación del tiempo y, sin respeto al mérito humano, elige a hombres y mujeres para la salvación (Romanos 11: 5-6.).

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El Lugar y Propósito de la Disciplina de la Iglesia

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clip_image002El Lugar y Propósito de la Disciplina de la Iglesia

Por John MacArthur

¿Está desanimado por el pecado ignorado en su iglesia? ¿Los líderes se niegan a reconocer o responder a las denuncias de pecado flagrante dentro de la iglesia?. No estás solo.

Muchos feligreses fieles se sienten frustrados e indefensos a medida que experimentan el daño continuo causado por los pecadores no arrepentidos y sin restricciones en sus congregaciones. La pasividad de muchos líderes se debe a su deseo de ser visto como amorosos y para evitar posibles conflictos. Esta renuencia (o negativa) para hacer frente a la maldad no sólo es devastador para la salud de una iglesia local, también es desobediente a los mandamientos claros de Cristo.

Jesús dio instrucciones explícitas sobre cómo debe ser tratado el pecado en la iglesia:

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Sexo y Dinero (Sex and Money) de Paul David Tripp

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imageSexo y Dinero (Sex and Money) de Paul David Tripp

Sin duda dos de los ídolos que existen en nuestra cultura son el sexo y el dinero. Los medios de comunicación reflejan la búsqueda insaciable de satisfacción a través de estos ídolos. Paul Tripp explora este tema necesario en este libro Sex and Money (Sexo y Dinero). Diariamente vemos al desastre que existe en estas áreas. Vemos matrimonios destruidos por la búsqueda insaciable del sexo y el dinero. Jóvenes en perdición por la falsa promesa del dinero fácil. Es común ver que muchos de los problemas que vivimos a diario como sociedad contienen este engaño producto una distorsión de estos temas y sobre todo del vacío del corazón humano. Sin mencionar el hecho de como muchas iglesias y ministerios han sido afectados por un pastor que cae en adulterio, o abusa de una iglesia con el fin de obtener dinero. Tripp tiene razón en que “Ni el sexo ni el dinero pueden dar las promesas que creemos que están haciendo, y cada área es más peligrosa de lo que tendemos a pensar.” El sexo y el dinero seducen a una gran cantidad de personas prometiéndoles placer momentáneo o fácil sin considerar las consecuencias que vienen al utilizarlos fuera de la sabiduría de Dios. “Ambos le ofrecen un sentido interior de bienestar aunque no tiene capacidad alguna para satisfacer su corazón.” El mundo ofrece la felicidad a través de estos medios. Y haremos bien en poner a atención en estas áreas al criar a nuestros hijos, e instruir a la iglesia.

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4 Pasos Fáciles para Hacer Del Matrimonio una Prioridad

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4 Pasos Fáciles para Hacer Del Matrimonio una Prioridad

Por Jolene Engle

A veces la vida simplemente se vuelve muy ocupada, ¿no es así? Y con ese ajetreo es tan fácil perder el sitio de nuestra relación matrimonial. Por supuesto, cuando yo estaba saliendo y recién casada con mi esposo, hacer de nuestra relación una prioridad era mucho esfuerzo. Pero a veces la vida matrimonial puede llegar a ser un poco abrumadora con listas de tareas, responsabilidades, y por no hablar de las áreas de nuestra vida que son simplemente difíciles de tratar.

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¿Estaba Jesús Pidiendo Que Comiésemos Literalmente Su Carne?

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clip_image001¿Estaba Jesús Pidiendo Que Comiésemos Literalmente Su Carne?

Por Mike Gendron

Jesús dijo: “En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del Hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.” ¿Deben estas palabras de Juan 6:53 ser tomadas literalmente o en sentido figurado? La Iglesia Católica Romana enseña que Jesús estaba hablando literalmente. Esta interpretación literal es la base de la doctrina de Roma de la transubstanciación – el cambio milagroso del pan y del vino en el Cristo físico, su cuerpo y sangre, alma y divinidad. Cada sacerdote católico se dice que tiene el poder de llamar a Jesús del cielo cuando él tiene la ostia y susurra las palabras "Hoc est corpus meus." Por tanto, cuando los católicos consumen la ostia, creen que realmente están comiendo y bebiendo el cuerpo y la sangre de Jesucristo. Este es un requisito vital para su salvación y una doctrina que deben creer para seguir siendo católicos.

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La Sabiduría es un “Quién” Más que Un “qué”

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clip_image001La Sabiduría es un “Quién” Más que Un “qué”

Por JA Medders

“Cristo es poder de Dios y sabiduría de Dios.” (1 Cor. 1:24 )

La sabiduría es un quién más que un qué.

Jesús es Sabiduría. Él es los Proverbios encarnados. Son animados y cumplidos en Jesús de Nazaret.

Jesús vivió los Proverbios Por Nosotros.

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