Cultura

La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 12, Raza/Etnicidad

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ESJ-2018 1206-003

La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 12, Raza/Etnicidad

POR CRAIG MITCHELL

Declaración 12: Raza/Etnicidad

AFIRMAMOS que Dios hizo a todas las personas de un solo hombre. Aunque las personas a menudo pueden distinguirse por diferentes etnias y nacionalidades, son ontológicamente iguales ante Dios tanto en la creación como en la redención. “Raza” no es una categoría bíblica, sino más bien una construcción social que a menudo se ha utilizado para clasificar a grupos de personas en términos de inferioridad y superioridad. Todo lo que es bueno, honesto, justo y hermoso en diversos orígenes étnicos y experiencias se puede celebrar como el fruto de la gracia de Dios. Todas las acciones pecaminosas y sus resultados (incluidos los males perpetrados entre y sobre los grupos étnicos por otros) deben ser confesados ​​como pecaminosos, arrepentidos y repudiados.

NEGAMOS que los cristianos deberían segregarse en grupos raciales o considerar la identidad racial por encima, o incluso igual a, su identidad en Cristo. Negamos que cualquier división entre grupos de personas (desde una actitud no declarada de superioridad a un espíritu abierto de resentimiento) tenga un lugar legítimo en la comunión de los redimidos. Rechazamos cualquier enseñanza que aliente a los grupos raciales a verse a sí mismos como opresores privilegiados o víctimas de la opresión. Mientras que debemos llorar con aquellos que lloran, negamos que los sentimientos de ofensa u opresión de una persona prueben necesariamente que otra persona es culpable de conductas pecaminosas, opresión o prejuicio. Leer el resto de esta entrada »

La Injusticia De La Justicia Social

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ESJ-2018 0907-004

La Injusticia De La Justicia Social

Por John F. Macarthur

El pecado principal de los evangélicos pragmáticos y conscientes del estilo siempre ha sido que descaradamente se apropian de modas y puntos de discusión del mundo incrédulo. Los evangélicos de hoy evidentemente no creen que la sabiduría de este mundo sea insensatez ante Dios (1 Corintios 3:19). Prácticamente cualquier teoría, ideología o diversión que capture la fantasía de la cultura popular secular será adoptada, ligeramente adaptada, tal vez camuflada en un lenguaje espiritual, apoyada con versículos de prueba engañosa, y distribuida como un tema que es vital para que los evangélicos adopten si no queremos volvernos totalmente irrelevantes.

Es precisamente así como los evangélicos de mediados del siglo XX se obsesionaron durante varias décadas con el pensamiento positivo, la autoestima y la «psicología cristiana». Después de eso, fueron las estrategias de mercadotecnia y de promoción. A comienzos del siglo XXI, fue el posmodernismo, reempaquetado y promovido agresivamente como el movimiento de la Iglesia Emergente. Leer el resto de esta entrada »

Lo Que Los Cristianos Deberían Saber Sobre La Interseccionalidad

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ESJ-2018 0905-005

Lo Que Los Cristianos Deberían Saber Sobre La Interseccionalidad

POR JOE CARTER

En un nuevo ensayo provocativo para la revista de Nueva York , Andrew Sullivan pregunta: “¿Es la interseccionalidad una religión?

Postula una ortodoxia clásica a través de la cual se explica toda la experiencia humana, y mediante la cual se debe filtrar todo el discurso. Su versión del pecado original es el poder de algunos grupos de identidad sobre otros. Para vencer este pecado, primero debe confesar, es decir, «controlar su privilegio», y posteriormente vivir su vida y ordenar sus pensamientos de una manera que mantenga a raya este pecado. El pecado es tan profundo en tu psique, especialmente si eres blanco o masculino o heterosexual, que se requiere una profunda conversión. Leer el resto de esta entrada »

Claro, La Biblia Es Cierta, Pero ¿Es Suficiente?

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ESJ-2018 0905-002

Claro, La Biblia Es Cierta, Pero ¿Es Suficiente?

POR TOM ASCOL

Durante los últimos cincuenta años, los evangélicos estadounidenses se han visto obligados a abordar la cuestión de la autoridad bíblica. A principios de la década de 1970, el evangelismo norteamericano se acercó peligrosamente a la apostasía teológica. Muchos líderes habían comenzado a alejarse de su compromiso histórico con la autoridad de la Escritura. Los profesores de importantes colegios y seminarios se estaban volviendo audaces al enseñar que la Biblia contenía muchos errores históricos y científicos, pero que esto no le importaba a la fe cristiana. Parecía que las iglesias evangélicas iban a seguir los pasos de las denominaciones protestantes tradicionales y a la deriva en el mar del liberalismo.

En su misericordia, Dios levantó a algunos líderes que vieron y esta tendencia y determinó hacer sonar la alarma. En 1977 se formó el Consejo Internacional de Inerrancia Bíblica . Este consejo sostuvo varias reuniones y emitió tres declaraciones, la más famosa de las cuales es la » Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica «. Durante la década de los ochenta y en los noventa, los evangélicos se involucraron en lo que se llamó, «La batalla por la Biblia». » Leer el resto de esta entrada »

Por Qué Firmé La Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio

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ESJ-2018 0905-001

Por Qué Firmé La Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio

POR JOSH BUICE

Esteverano me reuní con un grupo de líderes cristianos preocupados en Dallas, Texas, para discutir los temas que rodean el movimiento de moda conocido como justicia social. A medida que discutimos los problemas, quedó claro que esta es una de las agendas más confusas y potencialmente más peligrosas para enfrentar a la iglesia en la historia reciente. Por esa razón, nos comprometimos en un proyecto para formular colectivamente una declaración teológica que aborde estos asuntos culturales en el amor y defienda el evangelio puro de Jesús.

Entonces, ¿por qué me involucré en este proyecto y adjunto mi nombre? Me gustaría intentar una respuesta a esa pregunta. Leer el resto de esta entrada »

Ninguna División En El Cuerpo

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ESJ-2018 0904-003

Ninguna División En El Cuerpo

POR JOHN MACARTHUR

“así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo e individualmente miembros los unos de los otros” (Romanos 12: 5).

La unidad de los cristianos es un tema vital en el Nuevo Testamento. Todo indicio de tribalismo, sectarismo, parcialidad y rivalidad grupal en la iglesia es condenado enfáticamente. Cualquiera que maliciosamente promueva el cisma en la iglesia debe ser rechazado, excomulgado, si la persona que causa divisiones persiste después de dos advertencias (Tito 3:10).

El Nuevo Testamento nunca habla de nuestra unidad en Cristo como un objetivo lejano a ser perseguido o un experimento provisional para jugar con él. Nuestra unión con Cristo (y, por lo tanto, con los demás) es una realidad espiritual eterna que debe ser abrazada, sostenida cuidadosamente y protegida contra cualquier posible amenaza. Leer el resto de esta entrada »

Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio

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ESJ-2018 0904-002

Declaración Sobre La Justicia Social Y El Evangelio

Por La Causa de Cristo y Su Iglesia

En vista de las cuestionables teorías sociológicas, psicológicas y políticas que actualmente impregnan nuestra cultura y penetran en la iglesia de Cristo, deseamos aclarar ciertas doctrinas cristianas clave y principios éticos prescritos en la Palabra de Dios. La claridad en estos temas fortalecerá a los creyentes y las iglesias para resistir una avalancha de enseñanzas peligrosas y falsas que amenazan el evangelio, tergiversan las Escrituras y alejan a las personas de la gracia de Dios en Jesucristo.

Específicamente, estamos profundamente preocupados de que los valores tomados de la cultura secular actualmente estén socavando las Escrituras en las áreas de raza y etnicidad, masculinidad y feminidad, y sexualidad humana. Las enseñanzas de la Biblia sobre cada uno de estos temas están siendo cuestionadas bajo la rúbrica amplia y algo nebulosa de preocupación por la «justicia social». Si las doctrinas de la Palabra de Dios no se reafirman y defienden de manera inflexible en estos puntos, hay muchas razones para anticipar que ideas peligrosas y valores morales corruptos extenderán su influencia a otros ámbitos de doctrinas y principios bíblicos. Leer el resto de esta entrada »

¿Qué Pasa Con Los Recientes Movimientos Evangélicos De “Justicia Social”?

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ESJ-2018 0825-001

¿Qué Pasa Con Los Recientes Movimientos Evangélicos De “Justicia Social”?

Por Scott Aniol

El término «justicia social» se ha convertido en una palabra de moda en los círculos evangélicos en los últimos años. Asuntos sociales como la inmigración, la reconciliación racial y la sexualidad ocupan un lugar central en conferencias y debates en línea, con voces que expresan fuertes opciones.

Otras voces comienzan a objetar la dirección de tales discusiones, expresando preocupaciones sobre el impacto del pensamiento político y social izquierdista secular sobre algunos de estos movimientos evangélicos. John MacArthur y otros están empezando a influir, y todas las señales indican que estos debates no se van a calmar en el corto plazo. Leer el resto de esta entrada »

¿Una Generación Aburrida?

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¿Una Generación Aburrida?

POR DEREK THOMAS

La nuestra es la primera generación de cristianos que se ha preguntado seriamente: ¿cuánto tiempo puedo dedicarme a entretenerme? En toda la lectura que he hecho en los siglos XVI y XVII, nunca me he topado con esta pregunta seriamente. No es que estos siglos, o los cristianos que vivieron en ellos, fueran anti-ocio, ¡asesinos de ocio cada uno! no eran. Nadie ha hecho más para disipar esa caricatura de los puritanos, especialmente, que Leland Ryken en su libro elogiado con justicia, Worldly Saints.. Leer el resto de esta entrada »

Las Cinco Multitudes de Charlottesville

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ESJ-2017 0816-002

Las Cinco Multitudes de Charlottesville

Por Jordan Standridge

Permítame decirles que nuestros corazones están rotos por los acontecimientos que tuvieron lugar ayer en nuestro propio patio trasero en Virginia. Banderas nazis y gente con sombreros de KKK que caminan alrededor en un campus de la universidad a la luz del día es insano. Uno pensaría que si se afilia con esos grupos, querría mantenerlo en secreto y, sin embargo, se hizo para que el mundo lo vea. Nuestros corazones se rompen por el racismo y el terrorismo y nuestra única esperanza y solución es el Evangelio, que, créanlo o no, pueden quebrantar incluso a los más malvados de los corazones e incluso dar al hombre más orgulloso y lleno de odio una nueva vida.

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Temed a Dios, Honrad al Rey

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ESJ-015 2016 1107-001

Temed a Dios, Honrad al Rey

1 Pedro 2:13-17

Por Jeremiah Johnson

Mañana es el Día de la Elección en Estados Unidos, y no conozco a nadie que lo esté esperando. De hecho, la mayoría de la gente con la que hablo está horrorizada de que hayan llegado estos dos personajes execrables, y que uno de ellos pronto ascenderá al poder.

Los cristianos, en particular, están consternados y angustiados por las decisiones que tenemos frente a nosotros. Incluso las cuestiones en las urnas parecen tener moralidad y libertades personales en la mira.

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Los Cristianos, Halloween y el Día de los Muertos

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ESJ-015 2016 1028-001

Los Cristianos, Halloween y el Día de los Muertos

Por Nathan Busenitz

Como profesor de historia de la iglesia, el 31 de octubre es uno de mis días favoritos, pues es el día en que Martín Lutero clavó sus 95 tesis en las puertas de la iglesia Schlosskirche (“iglesia del palacio”) en Wittenberg, Alemania. Este año marca el aniversario numero 499.

Para ser honesto, me gustaría mucho más hablar acerca del Día de la Reforma que acerca de Halloween, pero para la mayor parte de nuestra sociedad el 31 de octubre es un día de tradiciones y festividades centradas en Halloween, y tristemente no comparte la misma pasión por la historia de la iglesia.

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