Evangelicalismo
Sólo Dios es Bueno, y Eso Incluye a Los Samaritanos
Sólo Dios es bueno, y eso incluye a los samaritanos
por Jesse Johnson
La más mal interpretada y aplicada erróneamente de las parábolas de Jesús es, sin duda la historia del buen samaritano. La comprensión contemporánea predominante de este pasaje ve la historia a través del lente de la ética cristiana, como si el samaritano fue inventado por Jesús como un medio para demostrar a los cristianos de la forma en que debe expresar el amor de Dios hacia el mundo. Esta interpretación –común como puede ser– es el polo opuesto de lo que Jesús quiso decir con la parábola. Jesús no dijo esta parábola para ilustrar cómo debemos vivir, sino para refutar la idea de que ser un buen prójimo puede ganar la salvación. El samaritano no se encuentra en las Escrituras para servir como un ejemplo de la ética cristiana, y reclutarlo por esa causa en gran parte hace perder el punto de Jesús.
Como nota al margen, el concepto de trabajar nuestro camino al cielo a través de hacer buenas acciones y ser un buen prójimo no se limita a las sociedades sacerdotales de Antiguo Cercano Oriente.. De hecho, es tan común hoy en día en los Estados Unidos como lo fue en el judaísmo del Segundo Templo. ¿Cuántas veces has visto a alguien que dice que va al cielo, porque es “una buena persona”? Cuando los aborda preguntándoles que describan lo que significa ser una buena persona, la respuesta es generalmente a lo largo de las líneas de “Yo ayudo a la gente, y hago lo correcto en mis propios ojos.” La historia del buen samaritano fue dicha para aplastar precisamente ese concepto de bueno.
Renunciar Para Ganar
Renunciar Para Ganar
Uno de los pasajes más citados pasajes de comercialización de la iglesia para justificar “contextualizar” el Evangelio es la carta de Pablo a los Corintios. En el capítulo 9, que resume su estrategia de evangelio al afirmar que se convirtió en todo para todos los hombres. Pero observe de nuevo a lo que Pablo está diciendo en realidad en estos versículos:
A Todos Me Hecho Todo
A Todos Me Hecho Todo
La idea de que la iglesia debe ser como el mundo para ganar el mundo ha tomado por asalto el evangelismo. Prácticamente todas las atracciones mundanas modernas tienen una contraparte “cristiana”. Tenemos bandas cristianas de motocicletas, equipos de físico culturismo cristiano, clubes de danza cristiana, parques de diversiones cristianos, e incluso he leído acerca de una colonia nudista cristiana.
¿De dónde los cristianos alguna vez obtienen la idea de que podíamos ganar el mundo imitándolo? ¿Hay un ápice de justificación bíblica para ese tipo de pensamiento?
¿Es Usted Alguien Por Quien Valga la Pena Morir?
¿Es Usted Alguien Por Quien Valga la Pena Morir?
por Josh Thiessen
Algo inusual sucedió el otro día cuando estaba conduciendo para conocer a algunos chicos para jugar un poco de golf. De hecho, escuché algo en la radio local que no eran noticias. Normalmente, si voy a escuchar música o sermones, me conecto a mi iPod de inmediato. Pero, me encontré explorando y aterricé en una estación cristiana local donde oí estas palabras sorprendentes por una banda llamada Mikeschair:
No soy sólo un alma vagabunda
que no ves y no conoces
Sí quiero creer, Jesús Ayúdame a creer que yo
soy digno de que alguien muera por mí
Voy a ser honesto, casi me desvió en el otro carril. Sin embargo, por desgracia, no estoy completamente sorprendido al escuchar una banda cristiana escribir y cantar una canción descarada de amor propio/autoestima y anti-evangelio. Usted puede imaginarse a una persona teniendo que mencionarle a los escritores o al jockey de radio que la estaba tocando que la Biblia realmente dice lo contrario. Permítanme aclarar, usted no es alguien por quien valga la pena morir. Eso es lo que hace al evangelio como una cosa hermosa.
¿Adaptación o Separación?
¿Adaptación o Separación?
por Nate Busenitz
Si bien es cierto que vivimos y servimos en un contexto cultural, es inevitable que haya algunos aspectos de la cultura que no podemos aceptar o celebrar. Somos llamados a estar en el mundo, pero no del mundo.
Aunque hacemos todo lo posible para presentar el mensaje del Evangelio con excelencia y eficacia en el mundo que nos rodea, debemos tener cuidado de hacerlo de una manera que ambos se mantengan fieles al evangelio bíblico y se mantenga dentro de los límites de la decencia moral bíblica. Eslóganes como “relevancia” y “contextualización” no son una justificación válida para condonar discurso tosco o un comportamiento moralmente cuestionable con el fin de identificarlo con ciertas subculturas juveniles.
Crecer. Consejos Para los YRR
Crecer:
Consejos para YRRs (2a. Parte 2)
por John MacArthur
Si yo pudiera impresionar a los estudiantes Jóvenes, Inquietos, Reformados dirigiéndoles una sola palabra de consejo amistoso para tratar lo que creo que es la deficiencia más evidente de este movimiento, esta es lo que sería: “Hermanos, no seáis niños en la manera de pensar; más bien, sed niños en la malicia, pero en la manera de pensar sed maduros.” (1 Corintios 14:20).
Estoy muy contento de que las filas de YRRs están creciendo numéricamente. Muchas cosas buenas acerca de este movimiento están llenas de promesa y potencial. Para cumplir con ese potencial, sin embargo, esta generación de reformadores necesita desesperadamente dejar atrás la etapa de jovenes-e-inquietos. La inmadurez y la inestabilidad son obstáculos a la fecundidad espiritual, y no virtudes.
“Abuelita, Qué Dientes Tan Grandes Tienes”
“Abuelita, Qué Dientes Tan Grandes Tienes”
por Clint Archer
Confieso que tengo un hábito que debe probar que molesta a la mayoría de los asistentes de la librería. Al navegar en las librerías seculares, debo encontrar doctrinas corrosivas mostrándose bajo el nombre de “cristianismo” que a escondidas arribo a los especímenes ofensivas en la sección “Esotérica”. Llámame anticuado, pero yo siempre he sentido que los buques pirata y el veneno deben lucir en alguna parte de ellos la insignia de una calavera pirata. El arsénico se debe mantener en un estante alto, no esparcido cerca de la leche en polvo para bebés. Y los libros de Rob Bell deben gozar de un espacio reservado en el estante de la “filosofía”, o tal vez en esa sección cilíndrica especial bajo el mostrador del empleado, donde se encuentran temporalmente los pedazos de papel y la goma de mascar almacenada hasta que los trabajadores de limpieza la transfieren a donde realmente pertenece. 
¿Por qué Debemos Preocuparnos Acerca de la Definición del Matrimonio?
¿Por qué Debemos Preocuparnos Acerca de la Definición del Matrimonio?
por Mike Riccardi
Con la revocación de la Proposición 8 en California en agosto pasado y en Nueva York convirtiéndose en el sexto estado en legalizar el “matrimonio” homosexual a finales del mes pasado, la necesidad se hace cada vez más evidente para los cristianos a seguir con amor y firmeza declarando el diseño de Dios para el matrimonio. Esta necesidad sólo crece más como esta misma semana el presidente Obama apoyó públicamente el “respeto de la Ley sobre el matrimonio.” Este proyecto de ley derogaría la Ley de Defensa del Matrimonio de 1996, “que instruye a los Estados a no reconocer los matrimonios homosexuales efectuados en otros estados y prohíbe … al gobierno federal reconocer legalmente realizado los matrimonios del mismo sexo.”
Crecer. Sentar cabeza. Mantenerse Reformando.
Crecer. Sentar cabeza. Mantenerse Reformando.
Consejos para los Jóvenes, Inquietos, Reformados
por John MacArthur
Han pasado cinco años desde que la revista Christianity Todaypublicó el artículo de Collin Hansen titulado “Young, restless, Reformed” [Joven, inquieto, Reformada] Hansen luego expandió el artículo en un libro con el mismo título (Wheaton: Crossway, 2008). El ha documentado cuidadosamente una tendencia muy alentadora: un gran número de jóvenes (en edad universitaria y menores) están descubriendo las doctrinas de la gracia, abrazando a una comosvisión más bíblica y cristocéntrica , y comienzan a profundizar en la teología seria que la mayoría de los evangélicos del siglo 20 eran propensos a hacer.
En resumen, el calvinismo no el postmodernismo, parece estar capturando los corazones de los jóvenes cristianos.
Jesús Nunca Dijo Eso
Jesús Nunca dijo Eso
Por Byron Yawn
La siguiente es una cita de un proyecto de escritura actual, «Suburbianity».
Seamos honestos, el deseo de realización personal es lo que llena muchas iglesias y movimientos de la mayoría de los libros cristianos. Es una burla siempre presente. Es el tipo de entrenador de vidas disfrazado de predicador, una balada romántica disfrazada de una canción cristiana y un seminario de autoayuda disfrazado de un sermón. Está en todas partes. Se conecta a todos. “Usted también puede tener gran impacto y una vida de influencia.” “Usted puede hacer algo grande.” Algunos autores y pastores salen y lo garantizan. “haz estas cosas y tu vida cambiará.”
Mis pensamientos sobre el fiasco de CJ
Mis pensamientos sobre el fiasco de CJ
por Jesse
Permítanme decir solo esto: esto de CJ Mahaney es un choque de trenes, es la prueba # 42 de por qué creo en iglesias dirigidas por ancianos, y exhibir la # 476 en defensa del cesacionismo.
Si usted no está siguiendolo desde su casa, déjenme ponerlo al día. CJ, el ex pastor de la iglesia Sovereign Grace de insignia de bandera en Gaithersburg, MD, era el jefe de la red de Sovereign Grace. Digo “era” porque hace dos semanas renunció a la luz de las acusaciones en su contra. Estas acusaciones fueron hechas por uno de los ex pastores que estaban en su equipo. ¿La esencia de las acusaciones? CJ se siente orgulloso y manipulador.
Acuerdo histórico entre el Papado, la Alianza Evangélica Mundial (WEA) y el Consejo Mundial de Iglesias (CMI)
Un acuerdo histórico fue alcanzado entre el Papado, la Alianza Evangélica Mundial (WEA) y el Consejo Mundial de Iglesias (CMI), el 28 de junio. El documento que se llama el testimonio cristiano en un mundo multi-religioso ofrece recomendaciones para la conducta en cuanto a cómo los cristianos evangelizan a los de otras religiones. El Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso ha estado trabajando en el acuerdo por varios años. Este es otro intento por parte del Vaticano para revertir la Reforma. El documento establece que “cambiar la propia religión es un paso decisivo que debe ir acompañada de suficiente tiempo para la reflexión y preparación adecuadas.” Cuando un católico presenta su “evangelio”, es un llamado a la membresía en la Iglesia Católica, donde la salvación se recibe a través de la participación en los sacramentos. Por lo general, un proceso de un año de la conversión que culmina en el bautismo católico. El papado enseña que la seguridad de salvación es un anatema, porque la justificación es un proceso que no termina hasta después de la muerte y la purificación en el purgatorio.
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