La Plantación de Iglesias y El Pragmatismo

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clip_image002La Plantación de Iglesias y El Pragmatismo

por Eric Davis

Recuerdo aquella noche clara. Fue durante el primer año en que se plantó la iglesia. Yo estaba en el borde, sintiendo que no podía aguantar más. A través de una variedad de circunstancias humillantes, la asistencia pasó de 10 a 50 y de nuevo a 13. Me volvía loco. En un acto de desesperación, insistí en poner a nuestra iglesia en un ministerio de cena a la comunidad, en un día diferente a nuestra reunión corporativa, con la esperanza de que más vinieran a nosotros. Se hizo una elaborada comida, se gastó mucho dinero, sillas y mesas puestas, y nuestro equipo base estaba listo para bombardear a cualquiera que viniera a “edificar una relación.” Llegó la hora y nadie apareció. Corrí al baño, cerré la puerta del establo, me senté en el inodoro, y rogué a Dios con una oración en donde las venas me estallaban para que trajera a alguien. Creo que dos o tres personas vinieron.

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El Ocultismo: Fuente de la Teoría de los Cuatro Temperamentos

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image El Ocultismo: Fuente de la Teoría de los Cuatro Temperamentos

Martín y Deidre Bobgan

Una investigación breve de la historia de los cuatro temperamentos es todo lo que se requiere para descubrir que sus orígenes yacen en mitos antiguos y prácticas del ocultismo. Desde los tiempos antiguos hasta la edad media, los médicos y los filósofos emplearon su comprensión de los cuatro "humores" (líquidos del cuerpo humano), los cuatro temperamentos y los signos del zodíaco para tratar las enfermedades y para comprender las diferencias entre las personas.

Los cuatro elementos básicos de la cosmología griega son fundamentales para la teoría de los cuatro temperamentos de la personalidad humana. Empédocles (495-425 a.C.), un filósofo griego, enseñaba que había cuatro elementos básicos en el universo: fuego, aire, tierra y agua. Cada uno de ellos tenía cualidades específicas que medían su nivel de calor, frío, seco y húmedo. El fuego era caliente y seco; el aire era caliente y húmedo, la tierra era fría y seca y el agua era fría y húmeda.(1) Debido a la mezcla de cosmología con mitología, cada elemento también tenía su dios o diosa correspondiente. Escribiendo acerca de los cuatro elementos, Empédocles dijo:

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Piper y La Precisión Trinitaria

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por Jesse Johnson

Al final de su biografía de Atanasio (en Contending For Our All ), John Piper extrae lecciones de la manera en que Atanasio se acercó a la importancia del lenguaje trinitario preciso. Si usted recuerda, Atanasio dedicó su vida a la defensa y la articulación de la trinidad. Fue una de las personas más influyentes en el Concilio de Nicea, y eso fue antes de que incluso se había convertido en un pastor. Una vez que asumió el liderazgo de su iglesia, Atanasio fue desterrado cinco veces por su postura sobre la Trinidad. Piper señala que su tercer exilio fue particularmente brutal, y que fue acompañado por la persecución de los de su iglesia.

Todo esto debe haber hecho a Atanasio preguntarse: “¿Vale la pena la división y el derramamiento de sangre por la precisión en el lenguaje trinitario cuya lucha por ello, obviamente, provoca?” Piper responde a esa pregunta retórica aprovechando las lecciones de su vida y su ministerio:

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La Necesidad de la Teología Bíblica, con Cristo en el Centro

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clip_image001La Necesidad de la Teología Bíblica, con Cristo en el Centro

por Phil Johnson

Algunos años atrás, cuando todavía estaba bastante nuevo en la blogosfera, nuestros amigos de 9Marks me solicitaron mi respuesta a una pregunta de la encuesta para el periódico electrónico de 9Marks. Aquí está la pregunta, seguida de mi respuesta:

“¿De qué manera la comprensión de la congregación de la salvación y el evangelio estará limitada si los pastores no tienen una buena comprensión de la teología bíblica?”

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Plantadores de Iglesias y Misionolatría

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clip_image001Plantadores de Iglesias y Misionolatría

por Eric Davis

Yo escuché a un pastor decir recientemente: “Si conoces a Jesús, siento decírtelo: Esta iglesia no es para ti.” El continuó dirigiéndose a los que vinieron a conocer a Jesús la semana anterior en la iglesia: “La semana pasada fue la semana pasada en que [la iglesia] existía para ti.” Aunque tal vez no a este grado, creo que muchos de nosotros plantadores novatos hemos errado en el sentido de una filosofía de ministerio de “todo se trata de misiones”.

Sin duda, es emocionante cuando multitudes de almas son verdaderamente convertidas a Jesucristo. Sin duda, la iglesia necesita siempre un celo por la evangelización con frecuencia veo una falta de ella en mí, enraizada en el orgullo y la pereza. El arrepentimiento es necesario. En la medida en que el celo doxológico existe en los plantadores de iglesias, debemos alabar a Dios.

Sin embargo, las consecuencias graves resultan entre los jóvenes plantadores de iglesias y pastores que –aun sin saberlo– abrazan una filosofía de ministerio “todo se trata de misión”, “esta iglesia no es para ti” y “el evangelio nos hace mirar hacia arriba… no a nosotros mismos y cómo lo estamos haciendo.”

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¿Es el mormonismo una secta? ¿En qué creen los mormones?

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clip_image002¿Es el mormonismo una secta? ¿En qué creen los mormones?


Respuesta:
La religión mormona fue fundada hace menos de doscientos años por un hombre llamado José Smith. Él aseguraba haber recibido una visita personal de Dios el Padre y de Jesucristo, quienes le dijeron que todas las iglesias y sus creencias eran una abominación. José se propuso fundar una nueva religión que aseguraba ser “la única iglesia verdadera en el mundo”. El problema con el mormonismo es que contradice, modifica, y expande la Biblia. Los cristianos no tienen razón para creer que la Biblia no es verdadera y suficiente. El creer y confiar en Dios verdaderamente, significa creer en Su Palabra. “Toda la Escritura es inspirada por Dios”, lo que significa que viene de Él (2 Timoteo 3:16).

Los mormones creen que de hecho hay cuatro fuentes de palabras divinamente inspiradas, en vez de una sola.

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No Tienes Excusa Para No Amar

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clip_image002No Tienes Excusa Para No Amar

Nathan W. Bingham

¿Alguna vez se ha encontrado pidiendo a Dios, “¿Realmente me has llamado amarlos?”

Sé que usted le ha hecho al Señor esa pregunta antes.

Con toda honestidad, hay algunas personas que son realmente difíciles de amar –tanto cristianos como no cristianos por igual. Y tratamos de convencernos a nosotros mismos de que ellos de alguna manera son la excepción a la regla, que Dios no nos llamó a amarlos.

La realidad es que, como cristiano, no tienes excusa para no amar a alguien. Y yo tampoco

RC Sproul vuelve a contar una anécdota de Jay Adams en su libro, El Hambre de Significado Mientras lo leía, se me partió el corazón. Por favor considere en oración esta historia:

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