Eclesiología
Comida Chatarra
Comida Chatarra
Todos sabemos que una dieta exclusiva de Big Macs no es sólo una mala idea, es más como un suicidio. Pero es aún peor engullir hamburguesas a medio comer y papas fritas frías que se encuentran debajo del asiento trasero de su coche. Repugnante, ¿verdad? Pero los cristianos están haciendo lo mismo.
No fue hace mucho tiempo que Bill Hybels se paró frente a su iglesia Willow Creek, uno de los pioneros de la teoría del igle-crecimiento –con su mea culpa. (Les doy el enlace del video de Hybels diciendo: “Hemos cometido un error”, pero aparentemente lo han sacado de su sitio web. Pero aquí hay un enlace a la noticia de última hora.) Después de décadas de práctica de los principios crecimiento de la iglesia, Hybels dijo: “Algunas de las cosas en las que hemos puesto millones de dólares con la idea de que realmente ayudaría a nuestra gente a crecer y a desarrollarse espiritualmente, cuando los datos realmente regresaron, no estaban ayudando a la gente mucho.” Sí, como un poco de comida rápida.
La Plantación de Iglesias y La Idolatría
La Plantación de Iglesias y La Idolatría
por Eric Davis
Mi hija tiene este libro acerca de un lagarto llamado Lucas. Lucas tiene un dilema. Vive en un zoológico con muchos otros animales. Debido a que es pequeño, y no puede atrapar el aire como los delfines o rugir como los leones, el pobre Lucas es atormentado por un complejo de inferioridad. Entonces, ¿qué hace? Una noche, mientras está acostado en la cama, él sueña con una gran variedad de trucos, como bailar en sus manos (¿los lagartos tienen manos?), equilibrarse de un bastón en su nariz, con un sombrero de copa en su mano para vencer su complejo. El está tan emocionado que apenas puede dormir. Efectivamente, al día siguiente, su exposición eclipse a sus rivales. Lucas vive feliz para siempre, después de lo que finalmente mató a su complejo, asegurando la atención y por lo tanto, su propia veneración. No me gusta el libro. Enseña a mi hija una cosmovisión radical egoísta y esclavizante que sólo va a fertilizar su corazón ya depravado. Y al mismo tiempo, está de manera penetrante dando convicción en mi propio pecado que he visto en mi ministerio de plantación de iglesias.
¿Qué Tipo de Preguntas debe Hacer una Iglesia a Un Candidato Pastoral?
¿Qué Tipo de Preguntas debe Hacer una iglesia a un Candidato Pastoral?
Una iglesia debe hacer por lo menos cuatro tipos de preguntas a cualquier pastor potencial: teológica, filosofía del ministerio, práctica y personal.
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Teológica. Una iglesia debe hacer a un candidato preguntas teológicas pastorales, porque lo que el pastor cree darán forma a todo lo que hace en la iglesia. Así que la iglesia debe hacerle preguntas como:
El Principio Regulador Como Un Proverbio
El Principio Regulador Como Un Proverbio
por Austin Duncan
En pocas palabras, el principio regulador es el concepto de que sólo las acciones y los elementos descritos en la Escritura se debe permitir que se presente en la adoración de la iglesia. He sido pastor de universidad por sólo unos meses, y he tenido muchas personas preguntándome (o desafiándome para ser más exactos) de cómo Grace estructura nuestro servicio de la universidad, específicamente en relación con el principio regulador.
La esencia de sus preguntas se deriva de la atmósfera de nuestro servicio. Mientras que el servicio es respetuoso cuando nos volvemos hacia Dios a través del canto, y cuando abrimos la Biblia para predicar, somos un ministerio de universidad. Anunciamos los compromisos, hacemos anuncios, hablamos de fútbol americano universitario, y damos la bienvenida a nuevos visitantes. Tenga en cuenta que ninguno de estos elementos se prescriben en las Escrituras, por lo que la pregunta que a menudo se obtiene es por permito esas actividades en el culto de la iglesia.
La Plantación de Iglesias y la Prioridad del Púlpito
La Plantación de Iglesias y la Prioridad del Púlpito
por Eric Davis
Si ha sintonizado en la charla de la plantación de iglesias últimamente, usted pudo haber oído algo como lo siguiente: “Nosotros somos más de comunidad, ustedes son de evento dominical”, “Nosotros somos más misioneros, ustedes son mas del púlpito.” Es un énfasis en la comunidad y / o misión, sobre la predicación.
Del mismo modo, recientemente he oído este consejo: “Si usted está en su camino a la reunión del domingo y ve a su vecino pintar su valla, olvide la reunión, de la vuelta, vaya a casa y consiga su brocha.”
Ahora, el servicio a nuestros vecinos por el evangelio es fidelidad, sin duda. Pintar la barda de sus vecinos podría incurrir a compartir el único mensaje que salva. La comunidad bíblica genuina es un no-negociables para la iglesia local.
¿Cómo Las Congregaciones con Autoridad Se Someten a los Ancianos?
¿Cómo Las Congregaciones con Autoridad Se Someten a los Ancianos?
Por Bobby Jamieson
Si la congregación en su conjunto es el último tribunal de apelación, ¿Qué significa para una iglesia someterse a sus líderes?
La Biblia enseña que los ancianos están para enseñar la Palabra, establecer un ejemplo piadoso para el rebaño, y supervisar los asuntos de la iglesia (1 Tim 3:2; 1 Pedro 5:3; 1 Tim 5:17). La Escritura pide a los cristianos a “obedecer” a los líderes de nuestras iglesias (Heb. 13:17). Al mismo tiempo, la Escritura enseña que la congregación en su conjunto tiene la autoridad final en materia de disciplina (Mt. 18:17; 1 Corintios 5:4-5) y doctrina (Gálatas 1).
¿Puede ver el dilema? Si la Biblia ubica una autoridad de la iglesia exclusivamente en los ancianos, la idea de sumisión sería simple: los ancianos toman las decisiones, y la congregación se somete a esas decisiones. Pero ¿qué significa para una congregación someterse a sus ancianos, cuando la propia congregación tiene la autoridad final?
El Pecado de Contar
El Pecado de Contar
Tengo que admitir que estaba cansado, hasta el punto de la irritación, cada vez que oigo a los ministros del evangelio informar de sus estadísticas como evidencias externas de éxito. Y yo sé que no soy el único. ( El minuto y medio de la primera parte de este video establece el punto. )
Ya es suficiente.
No estoy diciendo que soy menos tentado como el tipo al lado esperando grandes números y estadísticas, señales evidentes de la bendición de Dios en mi ministerio. Lo estoy. Pero he visto el enfoque en los números como una tentación que debe ser resistida, no es algo que para ser recibida. Y cuando los predicadores encuentran una manera de hablar de números en público, y, a menudo, aparecen como presumiendo, es mundano e indecoroso en los cristianos quienes se caracterizan por la humildad y la mansedumbre.
Una de las peores plagas para atacar a Israel se produjo cuando David hizo un censo de las tropas, haciendo gala de su poderío militar. Para todas las señales externas y visibles de éxito que David podía ver y contar en un nivel humano, sólo Dios podría conocer el verdadero estado de Israel. La decadencia espiritual generalizada pronto dividiría el reino de David y, finalmente, expulsaría al pueblo de Israel y de Judá de la tierra prometida.
Usted Podría Ser un Pragmático
Usted Podría Ser un Pragmático
Me imagino que la mayoría de nosotros en el extremo conservador del evangelicalismo –ya sea si usted es parte de la multitud YRR o del público VAR (Viejo, Aburrido, Reformada)– se entiende la terquedad de la metodología de crecimiento de la iglesia. Es fácil ver cómo hombres como los pioneros del crecimiento de la iglesia (Donald McGavran, C. Peter Wagner, Robert Schuller) y sus discípulos más famosos (Bill Hybels, Rick Warren, Joel Osteen) se equivocan.
La teología de la Biblia nos enseña que Dios es absolutamente soberano sobre la salvación, sólo Él predestina, llama justifica y glorifica a los pecadores caídos que están muertos en delitos y pecados. Cristo es la cabeza soberana de la iglesia que recibe la novia elegida de Su padre, sólo El dirige, equipa, y hace crecer la Iglesia según la voluntad del Padre. El Espíritu Santo es el ejecutor de la voluntad del Padre, llevando a los elegidos a Cristo Jesús, solo Él regenera al pecador, sella a los elegidos, y capacita a la iglesia para el crecimiento y servicio.
La Plantación de Iglesias y El Pragmatismo
La Plantación de Iglesias y El Pragmatismo
por Eric Davis
Recuerdo aquella noche clara. Fue durante el primer año en que se plantó la iglesia. Yo estaba en el borde, sintiendo que no podía aguantar más. A través de una variedad de circunstancias humillantes, la asistencia pasó de 10 a 50 y de nuevo a 13. Me volvía loco. En un acto de desesperación, insistí en poner a nuestra iglesia en un ministerio de cena a la comunidad, en un día diferente a nuestra reunión corporativa, con la esperanza de que más vinieran a nosotros. Se hizo una elaborada comida, se gastó mucho dinero, sillas y mesas puestas, y nuestro equipo base estaba listo para bombardear a cualquiera que viniera a “edificar una relación.” Llegó la hora y nadie apareció. Corrí al baño, cerré la puerta del establo, me senté en el inodoro, y rogué a Dios con una oración en donde las venas me estallaban para que trajera a alguien. Creo que dos o tres personas vinieron.
Plantadores de Iglesias y Misionolatría
Plantadores de Iglesias y Misionolatría
por Eric Davis
Yo escuché a un pastor decir recientemente: “Si conoces a Jesús, siento decírtelo: Esta iglesia no es para ti.” El continuó dirigiéndose a los que vinieron a conocer a Jesús la semana anterior en la iglesia: “La semana pasada fue la semana pasada en que [la iglesia] existía para ti.” Aunque tal vez no a este grado, creo que muchos de nosotros plantadores novatos hemos errado en el sentido de una filosofía de ministerio de “todo se trata de misiones”.
Sin duda, es emocionante cuando multitudes de almas son verdaderamente convertidas a Jesucristo. Sin duda, la iglesia necesita siempre un celo por la evangelización con frecuencia veo una falta de ella en mí, enraizada en el orgullo y la pereza. El arrepentimiento es necesario. En la medida en que el celo doxológico existe en los plantadores de iglesias, debemos alabar a Dios.
Sin embargo, las consecuencias graves resultan entre los jóvenes plantadores de iglesias y pastores que –aun sin saberlo– abrazan una filosofía de ministerio “todo se trata de misión”, “esta iglesia no es para ti” y “el evangelio nos hace mirar hacia arriba… no a nosotros mismos y cómo lo estamos haciendo.”
La Gallina Regresa a Casa a Dormir
La Gallina Regresa a Casa a Dormir
Hemos aprendido en nuestro último mensaje que es posible ser un fiel y misionero eficaz sin la contextualización excesiva. De hecho, hubo un momento en que cosas como la traducción de la Biblia, comer comida típica y el uso de ropa nativa, y aprender a apreciar los intereses y actividades culturales de las personas entre con las vivía como misionero no requerían una terminología de lujo para validarlo (como la contextualización o redimir la cultura), sino que era simplemente el sentido común.
Así que, ¿qué cambió?
Una vez más, todo se redujo al pragmatismo a la vieja usanza. El pragmatismo, la bandera orgullosa del movimiento de crecimiento de la iglesia, es la explicación en una sola palabra para esta preocupación popular de contextualizar la predicación del evangelio y el ministerio de la iglesia.
Precauciones Para Plantadores de Iglesias
Precauciones Para Plantadores de Iglesias
por Eric Davis
No puede haber ninguna duda de que el cumplimiento de la Gran Comisión es hacer discípulos, y que debe resultar en la plantación de iglesias locales. No mucho tiempo después que la iglesia nació en Pentecostés, la plantación de iglesias se convirtió en el principal esfuerzo para el apóstol Pablo y su equipo, mientras fueron perseguidos por el Imperio Romano. Si la evangelización es la flor de la iglesia, se ve florecer cuando son plantadas nuevas iglesias.
Afortunadamente, hay un movimiento de plantación de iglesias en el mundo evangélico hoy, por lo que debemos alabar a Dios.
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