Pentecostalismo
¿Dos Tipos de Lenguas?
¿Dos Tipos de Lenguas?
Por Nathan Busenitz
* Lo siguiente proviene de una conferencia que di sobre este tema. El audio se puede acceder aquí .
Quiero responder a la idea de que el don de lenguas en 1 Corintios 14 es de alguna manera cualitativamente diferente que en el de Hechos o incluso que en 1 Corintios 12.
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¿Es el don de lenguas en Hechos el mismo que en 1 Corintios?
Algunas observaciones:
1. Hechos: Los milagrosos lenguas en Hechos se relacionan directamente con la acción del Espíritu Santo (2:4, 18; 10:44-46, 19:6). De hecho, el hablar en lenguas es la evidencia de haber recibido el “don” (Dorea) del Espíritu Santo (10:45).
La Profecía y la Singularidad de la Iglesia del Primer Siglo
La Profecía y la Singularidad de la Iglesia del Primer Siglo
por Mike Riccardi
Motivados por la conversación a partir de hilos de ayer sobre los peligros de la llamada “profecía falible,” yo quiero llevara cuestas el artículo de Nathan al abordar una debilidad hermenéutica que yo percibo en unos ciertos argumentos para la continuación de la profecía.
En pocas palabras, este argumento en particular parece ser que puesto que Pablo habla directamente acerca de la profecía en el Nuevo Testamento, dando instrucciones sobre su uso adecuado en la iglesia e incluso ordenando que el don debe ser buscado, todo lo que dice se aplica automáticamente a la iglesia hoy en día en la misma manera que se aplica a la iglesia en el siglo primero. Los Continuacionistas atraen a estos pasajes de la Escritura como “base bíblica” o una “preponderancia de la evidencia bíblica” que los dones milagrosos van a ser normativos para hoy. Para aquellos de nosotros que creemos que no hay profetas en la iglesia de hoy, se pregunta cómo evitamos deliberadamente desobedecer el mandato de Pablo a no despreciar las profecías (1 Tes. 5:20). ¿No ordenó él a los corintios “Procurad, pues,” los dones, y “sobre todo que profeticéis” (1 Corintios 14:1)?
Cinco Peligros de la Profecía Falible
Cinco Peligros de la Profecía Falible
por Nathan Busenitz
Tengo un gran respeto por Wayne Grudem. Su Teología Sistemática fue lectura obligatoria en el seminario, y he aprendido mucho de sus conversaciones claras y completas en todo, desde la angelología hasta la soteriología. A pesar de que no siempre estoy de acuerdo con sus conclusiones, he apreciado su capacidad de articular las posiciones principales con la equidad y la objetividad.
Junto con muchos otros, estoy agradecido por la contribución del Dr. Grudem al cuerpo de Cristo – no sólo a través de su Teología Sistemática, sino también a través de su trabajo con la ESV y su participación en el Consejo de una Masculinidad Y Feminidad Bíblica.
Una vez dicho esto, creo que sus puntos de vista sobre el don de profecía es particularmente preocupante. De ahí el artículo de hoy.
¿Demandando al Espíritu?
¿Demandando al Espíritu?
por Nathan Busenitz
El Espíritu Santo se culpa de gran parte del comportamiento humano extraño dentro de los movimientos pentecostales y carismáticos más amplios – ladridos, saltando, cayendo, rodando, riendo, y, por supuesto, caerse durante los servicios religiosos.
Me acordé de esa triste realidad hace poco, cuando me encontré con este artículo de ABC News , explicando que una iglesia carismática estaba siendo demandado por un transeúnte que resultó herido cuando un miembro de la iglesia fue asesinado en el Espíritu.
Así es como empezó este artículo:
Una feligrés de la Iglesia Cristiana Discíple Fellowship en East St. Louis, Illinois, afirma que el espíritu se movió tanto a otro adorador durante el servicio que causó que otros cayeran de espaldas en ella, causándole lesiones. Ahora ella está demandando a la iglesia por daños y perjuicios.
La Defensa de DA Carson del Continuacionismo
La Defensa de DA Carson del Continuacionismo
por Jesse Johnson
Mis amigos continuacionistas (y tengo unos cuantos) se enorgullecen haciendo trompeta a DA Carson como uno de ellos. De hecho, he conocido a más de una persona que me ha dicho que son continuacionistas debido en gran parte del libro de Carson, Showing the Spirit [Manifestaciones del Espíritu], que es su trabajo exegético en 1 Corintios 12-14.
Y, a decir verdad, este es uno de los mejores libros de Carson, y sin duda es uno de los mejores libros sobre los dones espirituales que se hayan escrito. Es completo y convincente, y lleva al lector a profundizar en el significado y la importancia de cada versículo sobre los capítulos … con una excepción evidente y cómica.
Galimatías Facebook y el Verdadero Don de Lenguas
Galimatías Facebook y el Verdadero Don de Lenguas
por Nathan Busenitz
Esto puede parecer sorprendente, viniendo de un cesacionista. Pero desde el principio, probablemente debería confesar que he hablado en lenguas. De hecho, lo hago todos los días.
No sólo hablo en lenguas. Yo leo y escribo en lenguas. Yo canto en lenguas. Yo incluso oro en lenguas, y me gustaría hacerlo más.
(Pausa para el efecto dramático.)
Así que … ¿qué lenguas puedo utilizar?
La Profecía y el Canon Cerrado, 1ª. Parte
La Profecía y el Canon Cerrado, 1ª. Parte
Textos seleccionados
John MacArthur
No hay ninguna revelación más fresca o más íntima que la Escritura. Dios no necesita darnos la revelación privada que nos ayude en nuestro caminar con El. “Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra” (2 Tim. 3:16 – 17; énfasis nuestro). La Escritura es suficiente. Ofrece todo lo necesario para toda buena obra.
Los cristianos de ambos lados de la valla carismática deben darse cuenta de una verdad fundamental: la revelación de Dios es completa, por ahora. El canon de las Escrituras está cerrado. Cuando el apóstol Juan escribió las palabras finales del último libro del Nuevo Testamento, grabó esta advertencia: “Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.” (Apocalipsis . 22:18-19). Entonces, el Espíritu Santo añade una doxología y cerró el canon.
Midiendo la Influencia de Oral Roberts
Midiendo la Influencia de Oral Roberts
John MacArthur
Oral Roberts murió esta semana y los obituarios están repletos de análisis de su vida y su legado. El titular de hoy USA Today. resumió sus contribuciones de esta manera: “Oral Roberts trajo el Evangelio general de la salud y la riqueza” Los Angeles Times dio una imagen similar del hombre: “Oral Roberts muere a los 91 años, predicador evangelista televisivo fue pionero del ‘evangelio de la prosperidad’” .
Pero el líder blogger de Christianity Today, Ted Olsen, está en desacuerdo. Él respondió con un post titulado “¿Por qué las Obituarios de Oral Roberts se equivocan”. El subtítulo largo del encabezado del post de Olsen explicó: “El ‘sanador’ (que odiaba el término) puede haber hecho mucho para integrar el pentecostalismo, pero no era el arquitecto del evangelio de la prosperidad”.
Trinidad Impía
Trinidad Impía
Viernes, 11 de diciembre 2009
(Por John MacArthur)
No veo mucha televisión, y cuando lo hago, en general, evito la Trinity Broadcasting Network (TBN). Durante muchos años TBN ha estado dominada por los sanadores de fe, los recaudadores fondos a cada momento, y los autollamados profetas lanzando herejía. Escribí sobre el falso evangelio que proclaman y los milagros falsos que pretenden hacer hace casi dos décadas en Charismatic Chaos (Grand Rapids: Zondervan, 1992. Véase especialmente el capítulo 12. Tuve mi cuota de tele-evangelismo carismático, mientras investigaba para ese libro, y casi no puedo soportar ver más de ello.
Recientemente, sin embargo, mientras me recuperaba de una cirugía de reemplazo de rodilla, decidí a probar algo de lo que se ofrecen actualmente en TBN. Desde un punto de vista terapéutico, parecía una buena elección: algo más terrible que el dolor en mi pierna podría distraerme de los sufrimientos físicos del trauma post-quirúrgico. Y supongo que sobre esa base, la estrategia era eficaz.
Combatiendo la Teología Carismática – Notas de Estudio
Combatiendo la Teología Carismática
PROPÓSITO: Obtener una perspectiva bíblica sobre este tema
INTRODUCCIÓN
1. Siempre han existido:
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· Profetas verdaderos o falsos (Deuteronomio 13:1-5; 18:14-22, 1 Juan 4:1-4)
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· Apóstoles verdaderos y falsos (2 Cor. 12:12)
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· Creyentes verdaderos y falsos (Mateo 7:13-23)
2. Ni afirmaciones (por ejemplo, Señor, Señor), ni las experiencias (por ejemplo, supuestos mensajes de Dios, milagros o exorcismos) necesariamente validan la verdad (Mateo 7:21-23). Judas Iscariote es el ejemplo clásico. Cf.. “Hijo de perdición” Juan 17:12.
3. La experiencia no es valida en sí misma. Más bien, la palabra absoluta de Dios sirve con autoridad para distinguir entre lo verdadero y lo falso. Toda la experiencia debe someterse a la prueba de autenticidad de las Escrituras. (Véase Richard Mayhue, Cómo interpretar la Biblia por ti mismo, Christian Focus Publications, 1997), 151-161.
4. Los creyentes están continuamente advertidos en el Nuevo Testamento de tener cuidado con los impostores (Hechos 20:29-30, 2 Cor. 11:13-15; Judas 12-13; 2 Juan 7-11). Véase Richard Mayhue, “¿Quien Sorpendió a A Quién? El Espíritu Santo o Jack Deere” The Master’s Seminary Journal 5/2 (Fall 1994): 123-140.
Y Nada Más Que la Verdad
Y Nada Más Que la Verdad
John MacArthur
Dios nunca quiso que Su pueblo le adorara, sin la utilización de sus mentes. La verdadera espiritualidad comienza con una comprensión cabal de la verdad. Sin embargo, veo gran parte del cristianismo contemporáneo descendiendo por los senderos de la experiencia mística y la fantasía.
Eso se puso de manifiesto en un artículo que leí una vez en Los Angeles Times:
Cesacionismo, “Lo Dones de Sanidades” y la Sanidad Divina
CESACIONISMO, “LOS DONES DE SANIDADES,”
Y LA SANIDAD DIVINA
Richard L. Mayhue Senior Vice Presidente y Profesor Decano de Teología y Ministerios Pastorales
El estudio de sanidad divina debe incluir la abundancia trágica de maestros falsos con enseñanzas y prácticas falsas, quienes afirman autoridad bíblica, pero en un examen más detallado claramente no son de Dios. ¿Aun están en operación hoy “los dones de sanidades” mencionados en 1 Cor 12:9, 28, 30 como en los tiempos del NT? Esta donde señal cesó con el fin del canon del NT. ¿Sana Dios todavía como lo hizo tanto en el Antiguo Testamento y el NT? Un estudio inductivo del registro bíblico (incluyendo el Antiguo Testamento, los Evangelios, Hechos, y las epístolas NT) establecen características inconfundibles de sanidad divina genuina. Los estándares bíblicos se vuelven la medida por la cual supuestos afirmaciones de sanidades divinas contemporáneas deberían ser juzgados, ya sea si son de Dios o no lo son. Seguidamente, la promesa final de sanidad de salvación de Dios en 1Pedro 2:24 merece atención. En contexto, el pasaje no habla de sanidad espiritual (la salvación), ni sanidad física. Finalmente, una serie de observaciones teológicas conducen a la conclusión práctica de que los cristianos deberían canalizar a lo espiritual/eterno en vez del físico/temporal. Cuando Dios sana hoy, no será a través de una agencia humana directa, y será caracterizada como lo fueron Sus sanidades registradas en la Escritura.
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