Mes: marzo 2012
Cuéntame la Historia Una Vez Más
Cuéntame la Historia Una Vez Más
Por Tim Challies
La lectura de un excelente libro nuevo de Michael Wittmer de The Last Enemy , me encontré con una historia pequeña pero poderosa que quería compartir con ustedes. Espero que lo disfruten como yo lo hice.
Mi amigo Jeff se detuvo en el hospital para visitar a uno de sus más queridos santos de alto nivel. Charlotte estaba en sus ochenta años, pero había sido lo suficientemente joven como en el corazón creciendo bajo el ministerio de Jeff. Ella había prestado mucha atención mientras Jeff proclamó la historia de Dios –cómo comenzó el mundo con la buena creación de Dios, sufrió una caída catastrófica que nos arruinó y a todo lo demás, está siendo redimida por la cruz y resurrección de Jesús, y se consumará cuando Jesús regrese y entregue este mundo al Padre.
La Libertad y La Carga
La Libertad y La Carga
Por Tim Challies
Creo que conocía más acerca de la predicación antes de empezar a predicar. Por lo menos yo estaba más seguro de las cosas que yo estaba seguro. Ahora que yo predico sobre una base regular, tengo una mejor evaluación de lo poco que realmente se sobre el arte o la ciencia o lo que es el predicar la Palabra de Dios. Hay un misterio en la predicación que hace que sea muy diferente de cualquier otra cosa que he intentado, o no he tenido éxito –y los tres son descriptores de lo que he hecho en el púlpito hasta el momento.
Celebración de la Disciplina por Richard Foster
Celebración de la Disciplina por Richard Foster
Por Gary Gilley
Escrito hace más de veinticinco años, y proclamado por la revista Christianity Today como uno de los diez mejores libros del siglo XX, la influencia de la Celebración de la Disciplina es casi incalculable. Foster es un cuáquero, por lo que su vida espiritual se basa en la presuposición subjetiva de “luz interior” de los Amigos. Él está muy inmerso en la mística católica, basándose en docenas de ellos por su teología. Más que eso, Eugene Peterson nos informa de que Foster ha “encontrado las disciplinas espirituales [en los místicos] que el mundo moderno ha almacenado y olvidado” (p. 206). Los puntos de vista de Foster también se forman por místicos Quakeros e incluso del pensamiento secular, y del más sorpresivamente de Carl Jung, auto-confesado psicólogo de posesión demoniaca.
Regeneración: Implicaciones para el Ministerio Evangelístico
3.3 Regeneración: Implicaciones para el Ministerio Evangelístico
Por Mike Riccardi
En la sección primera de esta serie sobre la doctrina de la regeneración, hemos considerado la teología del nuevo nacimiento. Nos fijamos en la muerte espiritual del hombre (o la depravación total), y la forma en que la muerte espiritual se manifiesta en la incapacidad para ver . Nos fijamos en la libertad y la soberanía de Dios en la salvación, y consideramos el ordo salutis .
En la segunda sección, hemos considerado que implicaciones tiene toda esa teología de la forma en que los cristianos, que por definición han experimentado ese nuevo nacimiento, viven su vida cristiana. Como la sección de la teología nos ha enseñado que ser nacido de nuevo es imposible, nos hemos alegrado al saber que Dios mismo concede lo que Él exige. Hemos descubierto que la libertad que eso trae, como lo que era imposible para nosotros hacer no es gravosa. Y nos dimos cuenta de que el medio de justificación es el medio de santificación, es decir, la forma en que somos regenerados es de la misma manera en que nos parecemos más a Cristo. Y así llegamos a la conclusión con una decisión de pelear la batalla de la santidad en la vida cristiana en el nivel de la visión espiritual.
Y Ahora Unas Palabras de Nuestro Patrocinador
Y Ahora Unas Palabras de Nuestro Patrocinador
John MacArthur
La saturación en el mundo actual de la televisión, películas y otras formas de medios visuales ha tenido un efecto adverso en nuestra capacidad para escuchar, pensar, y la razonar. Es como si toda la sociedad sufre de trastorno por déficit de atención. Tristemente, muchos predicadores decidieron hacer ajustes importantes a los apetitos de una generación destetada en los medios de comunicación y entretenimiento, pero dejaron detrás la predicación bíblica.
¿Alguna vez has notado cómo pueden los anuncios de televisión no decir nada acerca de los productos que anuncian? Los pantalones vaqueros comerciales típicos muestran un drama doloroso de los problemas de la adolescencia, pero nunca mencionan los pantalones vaqueros. Un anuncio de perfume es un collage de imágenes sensuales, sin hacer referencia al producto. Los comerciales de cerveza contienen algunos de los materiales más divertidos en la televisión, pero dicen muy poco acerca de la cerveza.
Estos anuncios están diseñados para crear un estado de ánimo, entretener, hacer un llamamiento a nuestras emociones, no para darnos información. A menudo son los anuncios más eficaces, ya que hacen el mejor uso de la televisión. Ellos son el producto natural de un medio que ofrece una visión surrealista del mundo.
Síndrome de la Pecera: Los Beneficios de la vida en el Ojo Público
Síndrome de la Pecera: Los Beneficios de la vida en el Ojo Público
Por Clint Archer
Se me hizo una pregunta interesante en una entrevista reciente: “¿Ser un pastor afecta las decisiones de su familia?”
Me acordé de una respuesta inesperada que John MacArthur dio a una pregunta similar. Cuando se le preguntó: “¿Qué harías diferente si no fueras un pastor?”, Respondió, “¡Me gustaría conducir un Porsche!” Yo no estoy seguro de cuan gracioso estaba siendo, pero él entró en detalles y explico que si la gente lo viese en un Porsche, aunque sólo sea uno prestado, puede reforzar los estereotipos de los mercenarios predicadores del evangelio de prosperidad. Ya que MacArthur ha pasado su vida tratando de deshacer el daño que ha causado esa teología, la libertad cristiana de un Porsche prestado de su amigo para un fin de semana podría poner en peligro la misión. Yo lo respeto por ese paradigma del ministerio.
Cuando Yo Soy dios
Cuando Yo Soy dios
Por Tim Challies
El pecado es inherentemente anti-Dios, e inherentemente a favor de uno mismo. Cada vez que pecamos puedo hacer una declaración acerca de mí mismo y una declaración sobre (y en contra) de Dios. Cada vez que peco, declaro mi independencia, mi propio deseo de librarme de Dios, yo declaro que yo puedo hacer más que Dios, que puedo ser un mejor dios que Dios. Recientemente tomé un tiempo para pensar acerca como la vida cambia cuando yo soy dios. Los resultados no fueron buenos.
Cuando yo soy dios, es contra mí, sólo a mí, que usted puede pecar y hacer lo malo delante a mis ojos. Este mundo existe para mí placer, para mi gloria, y la gravedad de tu pecado se mide de acuerdo a lo mal que interfiere con mi voluntad soberana. Mi ira es contra los que hacen su voluntad en vez de la mía.
¿Debo Divorciarme Si Soy tan miserable?
¿Debo Divorciarme Si Soy tan miserable?
Estimado Dr. Moore,
Mi esposa y yo estamos en un callejón sin salida. No ha habido abandono, ni inmoralidad sexual y ni abuso. Simplemente no nos llevamos bien. No deberíamos habernos casado. Deberíamos haber sabido que somos incompatibles. Yo sé que Dios odia el divorcio, pero no tengo ninguna otra opción. Mi pastor y algunos consejeros cristianos me han dicho que mientras que Dios odia el divorcio, este es el menor de dos males, porque Dios no quiere que yo sea miserable. ¿Qué piensa usted?
Casado, pero Miserable
Estimado Miserable,
Esto es lo que creo (y estoy parafraseando a un pastor amigo mío aquí). Con los pastores y consejeros “cristianos” como estos, ¿quién necesita de demonios?
Las Palabras Más Humildes
Las Palabras Más Humildes
Por Tim Challies
Pablo era un hombre humilde. Leer su vida y leer sus cartas, es encontrarse con el testimonio de un hombre que había sido capturado por completo por el orgullo hasta que el Señor lo puso en libertad. Libre de la cautividad del orgullo ahora podría decir, “Jesucristo vino a este mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.” Pasó su vida entre los pecadores, se esforzó por convencer a los pecadores de la gracia, entregaba a los hombres a Satanás para que aprendieran a no blasfemar, y aún pudo decir que él, él mismo, fue el primero de los pecadores. Miró a su propio corazón, a su propia vida, y declaró: Yo soy el pecador más grande que conozco.
Sesión 5, Sinclair Ferguson – Conferencia Nacional de 2012
Sesión 5, Sinclair Ferguson – Conferencia Nacional de 2012
Por Keith Mathison
El quinto mensaje principal de la Conferencia Nacional de Ministerios Ligonier de 2012 fue por el Dr. Sinclair Ferguson y titulado, “Losing My Religion.” [Perdiendo mi Religión]. El Dr. Ferguson describió el problema endémico de la superficialidad doctrinal. Animó a todos a luchar con las cosas profundas de Dios y con nosotros mismos ampliándonos a la lectura de algunos de los grandes teólogos del pasado.
El audio y video completo de esta sesión estará disponible en breve, pero a continuación está un resumen de su mensaje.
Sesión 4, RC Sproul Jr. – Conferencia Nacional de 2012
Sesión 4, RC Sproul Jr. – Conferencia Nacional de 2012
from Greg Bailey
El Dr. RC Sproul Jr. comenzó el segundo día de la Conferencia Nacional de 2012 de los Ministerios Ligonier, hablando sobre “El Escándalo (verdadero) de la Mente Evangélica.” Un libro popular reciente que sostuvo que el escándalo de la mente evangélica es que la mente evangélica prácticamente no existe. Pero como el Dr. Sproul Jr. argumentó, el problema es aún más profundo. El audio y video completo de esta sesión estará disponible en breve, pero a continuación está un breve resumen de su mensaje.
Una Objeción a la Soberanía de Dios que lo Demuestra
Una Objeción a la Soberanía de Dios que lo Demuestra
por Mike Riccardi
En Romanos 9, Pablo habla de la libertad absoluta de Dios en sus propósitos de salvación. Él usa la ilustración de los gemelos, Jacob y Esaú, que indica que la elección de Dios de Jacob y Esaú no tenía nada que ver con ninguno de ellos. Por el contrario, Dios eligió "para que el propósito de Dios conforme a su elección permaneciera..” Esta elección fue “no por las obras, sino por aquel que llama” (Rom 9:11). Él sigue diciendo que la salvación “no depende del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.” (Romanos 9:16), y apoya esa afirmación al referirse al endurecimiento de Dios del corazón de Faraón con el propósito expreso de demostrar Su poder y proclamar Su nombre a través de los acontecimientos que siguieron (Romanos 9:17;. cf. Éxodo 9:16). Entonces Pablo resume su punto al declarar: “Así que del que quiere tiene misericordia, y al que quiere endurece.” (Romanos 9:18).
Entonces, Pablo se anticipa una objeción: “Me dirás entonces: ¿Por qué, pues, todavía reprocha Dios ? Porque ¿quién resiste a su voluntad?”
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