Mes: agosto 2012
La Santidad de Dios y la Existencia del Infierno
La Santidad de Dios y la Existencia del Infierno
Por Tim Challies
Uno de los grandes interrogantes que enfrenta la iglesia de hoy se refiere a la existencia y la naturaleza del infierno. El infierno está bajo ataque desde el exterior de la iglesia visible y desde el interior. La pregunta que cada uno de nosotros debemos responder es la siguiente: ¿Existe el infierno? ¿Es, como los cristianos han afirmado por mucho tiempo, un lugar de castigo eterno, consciente, un lugar real donde gente real irá en tiempo real y enfrentarse a la ira real de un Dios real?
Esa pregunta puede ser un poco engañosa. Preguntar si existe el infierno no es realmente una pregunta sobre un lugar, al igual que cuando se pregunta, ‘¿La ciudad de Filadelfia, existen en realidad?” O “¿Hubo realmente una ciudad llamada Jericó?” No es una cuestión de geografía mundial, sino del carácter divino. La pregunta del infierno es, ante todo, una pregunta sobre el carácter de Dios. Aquí está la cosa: Si hay un infierno, sabemos que no puede existir fuera del conocimiento y la voluntad de Dios. Si Dios es quien dice ser, si de verdad todo lo sabe y es todo poderoso, entonces la gente no puede estar fuera de su decreto. Y por lo que cualquier duda sobre la existencia del infierno es en realidad una cuestión acerca de Dios mismo.
Cuide de Su Corazón
Cuide de Su Corazón
Por John MacArthur
Una buena limpieza, un trabajo de pintura, y algo de jardinería pueden hacer una gran diferencia en la apariencia exterior de su casa. Pero si la casa está en mal estado en el interior —si está plagada de parásitos y llena de basura y suciedad— todo el trabajo en el exterior se echa a perder.
Los mismos principios son válidos para su vida espiritual. Es relativamente fácil confesar y abandonar obras de pecado, pecados de omisión, y pecado no intencional. Pero los pecados de nuestra vida mental son pecados que pintan el alma, pecados que dañan el carácter. Debido a que trabajan de manera tan directa en contra de la conciencia y voluntad, tratar con ellos honestamente y profundamente es uno de los aspectos más difíciles de la mortificación de nuestro pecado. Si alguna vez queremos ver progresos reales en la santificación, no obstante, ésta es un área donde debemos atacar y destruir nuestros hábitos pecaminosos con venganza.
Pensando en la Cena del Señor
Pensando en la Cena del Señor
Por Mike Riccardi
La Cena del Señor es una ordenanza de la iglesia que Jesús mandó a su pueblo a hacer en memoria de Él (Mateo 26:26-29, Marcos 14:22-25, Lucas 22:17-20, 1 Cor 11:23-34). Incluye partir y comer del pan que simboliza la ruptura del cuerpo de Cristo en su sacrificio por los pecadores, así como el intercambio de la copa de vino, que simboliza el derramamiento de su sangre como propiciación por los pecados.
La Esencia
El hecho de que Pablo repite la instrucción de Cristo a “Haced esto en memoria de mí” (Lucas 22:19) al estar dando instrucciones a la iglesia (1 Corintios 11:23-25), claramente pone el acento en el aspecto memorial de esta ordenanza. Es decir, el significado principal de esta comida es recordar la obra que Cristo hizo en la cruz, para pagar por los pecados y proveer la salvación de acuerdo a la promesa del Nuevo Pacto (Lucas 22:20;. Cf Mt 26:28 ).
De Donde Nace el Pecado
De Donde Nace el Pecado
Por John MacArthur
Nadie “cae” en adulterio. El corazón del adúltero está siempre en forma y preparado por pensamientos lujuriosos antes de que el hecho real se produzca. Del mismo modo, el corazón del ladrón se inclinó por la codicia. Y el asesinato es el producto de la ira y el odio. Todo pecado se incuba primero en la mente.
Jesús enseñó esta verdad a sus discípulos: “Pero lo que sale de la boca, del corazón sale; y esto contamina al hombre. Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas cosas son las que contaminan al hombre; pero el comer con las manos sin lavar no contamina al hombre.” (Mateo 15:18-20 , énfasis añadido).
¿Es Jesucristo el Único Camino a Dios?
¿Es Jesucristo el Único Camino a Dios?
Curt Daniel
Hay cientos, quizá miles, de religiones en el mundo. ¿Se ha preguntado cuál es la correcta? Algunas personas, por supuesto, dicen que ninguna de ellas esta en lo correcto, pero incluso ese punto de vista es una religión como las que sus defensores dicen que es la correcta. Lógicamente, entonces, al menos una de ellos debe ser la correcta. Una opinión más popular es la que dice que todas las religiones conducen a Dios. Jesús es el camino, pero también lo es Buda, y Mahoma es otra manera, y así sucesivamente. En otras palabras, no importa qué camino tomar, porque todos conducen a Dios. Así lo dice la opinión popular.
Dado que la pregunta se refiere a Jesús y Dios, es esencial conocer primero lo que dicen ellos mismos sobre el asunto. ¿Qué dice la Biblia?
¿Puede un Cristiano Morir de Hambre?
¿Puede un Cristiano Morir de Hambre?
Por Tim Challies
Hace poco recibí un correo electrónico que, en el fondo, una pregunta sencilla: ¿Puede un cristiano morir de hambre? Es una pregunta sencilla, pero introduce un poco de dificultad. Hay muchos lugares donde la Biblia dice que el Señor proveerá lo que necesitamos, o cuando el mismo Jesús nos dice que no nos preocupemos por nuestras necesidades básicas, porque el Señor se encargará de nosotros. Y, sin embargo la realidad es que los cristianos a veces se mueren de hambre y los cristianos llegan a todo tipo de fines innobles.
Estaba pensando en esto en relación con el Salmo 23, donde vemos parte de esta tensión. Allí casi parece ser un poco más de una contradicción en este salmo. Tenemos a David diciendo que porque el Señor es su pastor, "nada me faltará." "Yo no quiero" es una manera de decir, "no me faltará nada", es decir, "voy a tener todo lo que necesito.” No algunas cosas y no la mayoría de las cosas. Todo.
Amando a Sus Enemigos Con La Espada
Amando a Sus Enemigos Con La Espada
Por Jesse Johnson
Eliseo en guerra
Ayer sostuve que el argumento bíblico para el pacifismo es querer, y que hay momentos en que los cristianos se espera que utilicen la fuerza física en la supresión del mal. Quiero admitir que hay una tensión entre amar a sus enemigos y el uso de la espada contra sus enemigos, sin embargo, ambos son ordenados por Dios.¿Cómo es que funcionan juntos?
El ejemplo más claro de estos dos principios funcionado en conformidad es en la vida de Eliseo. Tal vez nadie en la historia de Israel tuvo más oportunidades para demostrar su amor por sus enemigos que Eliseo, sin embargo, también vemos que difícilmente fue un pacifista.
¿Que Significa Cristo como “Verdadero Israel” para la Nación de Israel? Una Critica ala Comprensión No-Dispensacional
¿QUE SIGNIFICA CRISTO COMO “VERDADERO ISRAEL” PARA LA NACION DE ISRAEL? UNA CRÍTICA DE LA COMPRENSION NO-DISPENSACIONAL
Michael J. Vlach, Ph.D. Profesor Asociado de Teología del Seminario The Master
Los no-dispensacionalistas a menudo afirman que la identidad de Jesús como el "verdadero Israel" significa que no hay ya ningún futuro importante para Israel como una entidad nacional. Para ellos, si Cristo es el "verdadero Israel", esto significa que todos los que creen en Cristo, ya sea judíos o gentiles son ahora parte de Israel por la relación de su identificación con Jesús, el verdadero israelita. Por lo tanto, el lugar nacional de Israel en el plan de Dios ya no existe. Este enfoque, sin embargo, llega a conclusiones erróneas acerca de cómo Jesús se relaciona con Israel. Jesús se identifica con Israel y Él es el verdadero y último israelita. Pero esta identificación es la base para la restauración nacional de Israel, no de la falta de importancia de Israel en los planes de Dios.
¿Son Llamados los Cristianos Al Pacifismo?
¿Son Llamados los Cristianos Al Pacifismo?
Por Jesse Johnson
Hace unas semanas un lector nos preguntó si podía abordar el tema del pacifismo. Es decir, estamos los cristianos llamados a ser pacifistas?
Estoy seguro de que han escuchado el argumento: Jesús no manejó una espada, por tampoco nosotros debemos hacerlo. ¿Recuerda que una vez Jesús anuló a los malhechores con una daga?. Eso es porque no sucedió. Si Jesús es la encarnación de la ética de la justicia y del amor de Dios, nosotros debemos seguir sus pasos. El no utilizó la fuerza física para impedir el mal por lo que tampoco debemos hacerlo nosotros.
Pero yo no lo compré. Creo que los cristianos son a menudo llamados a utilizar la fuerza física, y de vez en cuando llamados a usar la fuerza, incluso mortal, y que hay circunstancias que así lo requieren. No acepto el argumento del pacifista, y no es simplemente porque me he dado cuenta de la ironía de que la gente es a menudo hostil en su defensa del pacifismo. Aquí están cinco razones por las que el pacifismo no es un enfoque bíblico a la ética:
Escándalo del Volante: Una Parábola del Mal Servicio
Escándalo del Volante: Una Parábola del Mal Servicio
Por Clint Archer
La semana pasada el escándalo olímpico de bádminton (yo realmente disfrute esa frase) proporciona una buena metáfora de la vida de muchos cristianos. Nuestro Señor era aficionado a estas instantáneas de la vida real de la mala administración y sus consecuencias. Las parábolas del Nuevo Testamento están salpicadas de mayordomos que no se esfuerzan lo suficiente (por ejemplo, Lucas 12:45; Mateo 25:26-27).
Un resumen rápido de la negligencia impactante que hizo historia. En los juegos de Londres la semana pasada ocho de las señoras parejas jugadores de bádminton de China, Corea del Sur e Indonesia fueron descalificados por, en palabras del vicepresidente del Comité Olímpico Internacional, Craig Reedie, “no utilizar los mejores esfuerzos propios para ganar un partido.” Me encantó.
El Peligro de una Mente Pecaminosa
El Peligro de una Mente Pecaminosa
Por John MacArthur
Ningún pecado es más destructivo para la conciencia que el pecado que se lleva a cabo en el ámbito de la mente. Después de todo, ¿quién sino Dios y el pecador saben acerca de ello? “¿Quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre, que está en él?” (1 Corintios 2:11).
Mucha gente que no comete malas acciones, sin embargo son descaradamente malos en sus pensamientos. Un hombre que se abstiene de fornicación, por temor a ser descubierto puede convencerse a sí mismo de que está bien disfrutar de las fantasías lascivas porque cree que nadie más descubrirá tal pecado secreto. Los pecados que él deliberadamente entretiene en su mente pueden ser mil veces peores que cualquier cosa que se le ocurra hacer ante los demás. La Escritura dice que su culpabilidad es la misma si lleva a cabo a cabo externamente sus fantasías (Mateo 5:27-28).
Lo Que He Aprendido en el Camino
Lo Que He Aprendido en el Camino
Por Tim Challies
Este es un artículo acerca de la predicación que está destinada a ser leído por no predicadores. Yo soy un predicador inverosímil, un tipo que era paralizadamente tímido en la escuela secundaria y la universidad y posteriormente me encuentro de repente hablando en conferencias y predicando en iglesias. Como alguien que es bastante nuevo en el púlpito, pensé que podría ser útil contarle lo que algunas de las sorpresas han sido mientras de alguna manera hice transición a una persona que predica sobre una base regular.
Estas son algunas de las cosas que he aprendido acerca de la predicación:
La Predicación Puede ser Desalentadora
Cualquier predicador le dirá que el ministerio de la predicación puede ser muy, muy desalentador. T Hay muchas razones para ello y pueden variar semana a semana y de persona a persona. Éstos son sólo algunos de ellos.
La Predicación es una Batalla Espiritual. La predicación es, ante todo, una batalla espiritual. La batalla comienza temprano en la semana con la apertura de la Biblia y los comentarios y no termina hasta bien después de que el sermón ha sido predicado. Esta batalla está gravando tanto un nivel espiritual como un nivel emocional. La realidad es que Satanás quiere un sermón que este lleno de errores y carente de poder y el luchará duro para asegurar que así sea el caso. Estoy seguro de que todos los predicadores pueden dar testimonio de su conciencia de que tiene un adversario que lucha contra él durante toda la semana.
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