John F. Macarthur
¿Vale la Pena Luchar por la Verdad?
¿Vale la Pena Luchar por la Verdad?
Jueves, 1 de octubre 2009
(Por John MacArthur)
El post de hoy viene del nuevo libro de John, El Jesús que No Puedes Ignorar.
Ninguna idea es más políticamente inexacta entre los nuevos evangélicos hoy en día que la antigua noción fundamentalista de que vale la pena luchar por la verdad – inclusive las proposiciones esenciales de la doctrina cristiana. De hecho, muchos consideran que los argumentos sobre las creencias religiosas son el más inútil y arrogante de todos los conflictos. Eso puede ser verdad – y es verdad en los casos en que las opiniones humanas son lo único en juego. Pero donde la Palabra de Dios habla con claridad, tenemos la obligación de obedecer, defender y proclamar la verdad que El ha dado, y debemos hacerlo con una autoridad que refleje nuestra convicción de que Dios ha hablado con claridad y firmeza. Esto es particularmente crucial en contextos donde las doctrinas cardinales del cristianismo bíblico están bajo ataque.
¿Qué hizo Jesús?
¿Qué hizo Jesús?
Miércoles, 30 de septiembre 2009
(Por John MacArthur)
El post de hoy viene del nuevo libro de John, El Jesus Que No Puedes Ignorar.
No hay nada de malo en preguntar, “¿Qué haría Jesús?” Esa es una buena pregunta. Para nuestros propósitos, podríamos preguntar, “¿Qué haría Jesús en respuesta al paisaje evangélico paisaje contemporáneo”.
¿Cómo reaccionaría al guisado post-evangélico de opiniones representadas en revistas cristianas, en la blogosfera emergente, o en las mega-iglesias evangélicas de moda que han sostenido el movimiento evangélico en la esclavitud durante las últimas décadas? ¿Afirmaría El la corriente actual de la apatía hacia la verdad evangélica y la unidad bíblica auténtica? ¿Aprobaría a aquellos que, confrontado con una plétora de contradicciones y novedades doctrinales, sólo celebran “la diversidad de su movimiento” mientras tratan de evitar toda controversia, aceptando a todo renegado teológico, y elevando la ortopraxis sobre la ortodoxia? ¿Sería así la mansedumbre y docilidad de Jesús?
¿Fue Jesús siempre “Agradable”?
¿Fue Jesús siempre “Agradable”?
Martes, 29 de septiembre 2009
(Por John MacArthur)
El post de hoy viene del nuevo libro de John M., El Jesús que No Puedes Ignorar.
El mismo Gran Pastor nunca se alejó de la polémica abierta con los habitantes más religiosos más notables de Israel. Casi todos los capítulos de los evangelios hacen alguna referencia a su lucha continua con los principales hipócritas de su día y El no hizo esfuerzo alguno para ser atractivo en sus encuentros con ellos. No los invitó a participar en un diálogo o un intercambio amistoso de ideas.
Atar y Desatar en los Evangelios
Una iglesia en nuestra ciudad enseña que los cristianos deben atar a Satanás. Por favor explique lo que quiere decir “atar” y “desatar” en los evangelios.
Una reexaminación de cómo la Biblia conecta los términos “atar” y “desatar” a los papeles únicos de los apóstoles en fundar la iglesia le ayudará a determinar si creyentes deben o no deben atar a Satanás.
Jesús les dio autoridad a los apóstoles para atar y desatar cosas en la tierra. En Mateo 16:18-19 Jesús dice, “Yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Yo te daré las llaves del reino de los cielos; y lo que ates en la tierra, será atado en los cielos; y lo que desates en la tierra, será desatado en los cielos”.
Después Él dijo esencialmente la misma cosa a los demás apóstoles (18:18). Efesios 2:20 nos dice que la iglesia es “[edificada] sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular”.
La Bondad y la Severidad de Dios
La Bondad y la Severidad de Dios
por
John MacArthur
Todos los Derechos Reservados
"Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios" (Rom. 11:22).
En la primera parte de este siglo (XX) el liberalismo tomó a las principales iglesias protestantes por asalto. Se podría argumentar que la primera mitad del presente siglo, marcó el comienzo de la decadencia espiritual más grave desde la Reforma protestante. El Evangelismo, que había dominado la América protestante desde los días de los padres fundadores, fue prácticamente expulsado de las escuelas religiosas y las iglesias. El Evangelismo logró sobrevivir e incluso prosperar fuera de las denominaciones. Sin embargo, nunca recuperó su influencia en los grupos principales. En su lugar, ha florecido sobre todo en las denominaciones relativamente pequeñas y las iglesias no-denominacionales. En unas pocas décadas, el liberalismo prácticamente ha destruido las principales denominaciones protestantes en América y Europa.
Atar y Echar Fuera Demonios
Atar y Echar Fuera Demonios
por John Macarthur
Pregunta
¿Un cristiano tiene la autoridad para decir a Satanás: “En el nombre de Jesús yo te ato y te expulso”?
Respuesta
El Arrepentimiento en el Evangelio de Juan
El Arrepentimiento en el Evangelio de Juan
Por John Macarthur
Un argumento contra el arrepentimiento que es invariablemente encontrado en libros que no creen en el señorío dice así: El evangelio de Juan, probablemente el único libro en la Escritura cuyo propósito es explícitamente evangelistico (Juan 20:31), nunca menciona el arrepentimiento. ¿Si el arrepentimiento fuera crucial para el mensaje del evangelio, no fuera correcto suponer que Juan hubiera incluido un llamado al arrepentimiento?
El Día del Señor – ¿Tiene Importancia?
El Día del Señor – ¿Tiene Importancia?
Por John F. MacArthur, Jr.
Aquí estamos juntos otra vez, y es domingo. ¿Alguna vez se ha detenido a pensar acerca de por qué no es Martes? ¿Por qué no adora la Iglesia en jueves? O ¿incluso el sábado? ¿Por qué es que el modelo de los creyentes, literalmente todo el mundo, en cada país y cada cultura, en donde Jesucristo es el Señor, es que la adoración se lleva a cabo el domingo? He viajado por el mundo, y en todas partes a donde voy, siempre la Iglesia se reúne el domingo – si estoy en Kazajistán, o en el Reino Unido, o Belli (sp.), Rusia o India, o China, o las Filipinas, o Nueva Zelanda o Australia, o Brasil, o Sudáfrica, o Israel, o el Ecuador, o en donde sea – este último viaje en las últimas semanas en Francia y Alemania y Suiza – los creyentes siempre se reunían en domingo – siempre. De hecho, ese fue claramente el patrón de todos en el mundo occidental, pero no es limitado al mundo occidental – en cualquier lugar y en todas partes del mundo donde los creyentes se reúnen. En particular el mundo occidental y el mundo influido por el Oeste con el catolicismo y el protestantismo han apartado este día en la cultura y la sociedad como un día de adoración. Que sin duda es cierto en Estados Unidos hasta hace poco.
15 Consecuencias Malignas de una Predicación Plexiglás
Quince Consecuencias Malignas de una Predicación Plexiglás
por
John MacArthur
Armado con una mentalidad de “grandes negocios”, muchos en el movimiento sensible al buscador han sustituido los sermones basados en la Biblia con conversaciones llenas de anécdotas. Después de todo, eso es lo que vende. A la luz de esta creciente tendencia evangélica, John MacArthur examina lo que sucede cuando los predicadores ponen al buscador antes que al Salvador y abandonan la Palabra de Dios por un entretenimiento de comezón de oír.
Todo el que conozca algo de mi ministerio sabe que estoy comprometido con la predicación expositiva. Es mi firme convicción de que el ministerio de la Palabra de Dios debe ser siempre el corazón y el centro del ministerio de la iglesia (2 Tim. 4:2). Una adecuada predicación bíblica debe ser sistemática, expositiva, teológica, y centrada en Dios.
Jesucristo No Era Políticamente Bien Educado
Lea los Evangelios: Jesucristo No Era Políticamente Bien Educado
(Read ten Gospels: JC is no PC)
por
John MacArthur
Este artículo fue publicado por el Washington Post, en la sección “On Faith” [Sobre la Fe] de su sitio web el 14 de agosto de 2009…
Seamos brutalmente francos: la mayoría de la enseñanza de Jesús está totalmente fuera de sintonía con las costumbres que dominan nuestra cultura.
Me refiero, por supuesto, al Jesús que encontramos en la Escritura, no el siempre apacible, sin popa, super-indulgente y personaje de cuentos que sólo existe en la imaginación popular. El verdadero Jesús no era un clérigo domestico con un cuello almidonado y de modales refinados, era un profeta valiente e intransigente que regularmente desafió los cánones de lo políticamente correcto.
El Nuevo Testamento y el Sábado Mosaico
El Nuevo Testamento y el Sábado Mosaico
Por
John F. MacArthur, Jr.
Esta noche regresamos a nuestro estudio sobre el Séptimo Día, y yo no sé usted, pero yo me estado pasando un tiempo maravilloso al ir través de todo este gran material sobre las Escrituras. Esta es la cuarta parte de nuestra mirada al Séptimo Día.
En la Iglesia de Jesucristo por mucho tiempo ha existido el debate acerca del sábado, o el Séptimo Día. Las preguntas referentes al día de descanso semanal surgen una y otra vez. El asunto básico puede ser resumido de esta manera:
1. ¿Están obligados los cristianos a guardar el domingo – el sábado del judaísmo del Antiguo Testamento?
2. ¿Están obligados los cristianos a convertir al domingo en un tipo de sábado con restricciones similares?
3. ¿Deben rechazar los cristianos todas las Leyes del sábado y disfrutar la libertad de esas Leyes Sabáticas y dejar cualquier otro día designado, en cuanto a la prescripción de cualquier restricción específica?
4. ¿Cuál es el Día del Señor, como domingo designado en la Escritura? ¿Quién lo instituyó, y hasta qué grado estamos obligamos a él?
¿Cómo Entonces Adoraremos?
¿Cómo Entonces Adoraremos?
por
John MacArthur
El comediante Flip Wilson solía tener un personaje en su repertorio llamado el Reverendo Leroy, que pastoreaba La Iglesia de ¿Qué esta pasando Hoy. En la década de 1970 el Reverendo Leroy y su iglesia estaban en una escandalosa parodia. Pero, la verdad, la comunidad evangélica en estos días se conglomeraban con el Reverendo Leroys y las iglesias que bien podría ser llamada la Iglesia del ¿Qué está Pasando Hoy?.
Prácticamente no hay límite en cuanto a que tan lejos algunas iglesias van a ser “relevantes” y “contemporáneas” en sus servicios de adoración. Y nada, al parecer, es demasiado profano o indignante para ser fusionado con “adoración”.
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