Evangelicalismo
La Necesidad de la Teología Bíblica, con Cristo en el Centro
La Necesidad de la Teología Bíblica, con Cristo en el Centro
por Phil Johnson
Algunos años atrás, cuando todavía estaba bastante nuevo en la blogosfera, nuestros amigos de 9Marks me solicitaron mi respuesta a una pregunta de la encuesta para el periódico electrónico de 9Marks. Aquí está la pregunta, seguida de mi respuesta:
“¿De qué manera la comprensión de la congregación de la salvación y el evangelio estará limitada si los pastores no tienen una buena comprensión de la teología bíblica?”
Plantadores de Iglesias y Misionolatría
Plantadores de Iglesias y Misionolatría
por Eric Davis
Yo escuché a un pastor decir recientemente: “Si conoces a Jesús, siento decírtelo: Esta iglesia no es para ti.” El continuó dirigiéndose a los que vinieron a conocer a Jesús la semana anterior en la iglesia: “La semana pasada fue la semana pasada en que [la iglesia] existía para ti.” Aunque tal vez no a este grado, creo que muchos de nosotros plantadores novatos hemos errado en el sentido de una filosofía de ministerio de “todo se trata de misiones”.
Sin duda, es emocionante cuando multitudes de almas son verdaderamente convertidas a Jesucristo. Sin duda, la iglesia necesita siempre un celo por la evangelización con frecuencia veo una falta de ella en mí, enraizada en el orgullo y la pereza. El arrepentimiento es necesario. En la medida en que el celo doxológico existe en los plantadores de iglesias, debemos alabar a Dios.
Sin embargo, las consecuencias graves resultan entre los jóvenes plantadores de iglesias y pastores que –aun sin saberlo– abrazan una filosofía de ministerio “todo se trata de misión”, “esta iglesia no es para ti” y “el evangelio nos hace mirar hacia arriba… no a nosotros mismos y cómo lo estamos haciendo.”
¿Divirtiendo a las Cabras o Llamando a las Ovejas?
![clip_image001[4]](https://evangelio.blog/wp-content/uploads/2011/10/clip_image0014_thumb1.jpg?w=171&h=244 "Pablo Predicación")
¿Divirtiendo a las Cabras o Llamando a las Ovejas?
![clip_image001[4]](https://evangelio.blog/wp-content/uploads/2011/10/clip_image00142.jpg "Pablo Predicación")
por Mike Riccardi
Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto – 2 Corintios 4:3 –
En 2 Corintios, Pablo escribe principalmente para defender su propio apostolado en contra de ciertos hombres a quien más tarde llamó falsos apóstoles (2 Corintios 11:13). Estos hombres estaban enseñando que Pablo no era un verdadero apóstol, y avanzaban con muchos ataques en contra de tanto su carácter como su ministerio, hasta el punto de que los Corintios comenzaron a dudar de Pablo, y por lo tanto dudaban del evangelio que predicaba.
El Diablo Está En Los Espacios en Blanco
El Diablo Está En Los Espacios en Blanco
por Jerry Wragg
Siempre es impactante para mí cuando la gente tolera, sigue, e incluso adora a los profesores que ostentan claramente las normas bíblicas de conducta, y luego actúan sorprendidos cuando los falsos maestros y la absoluta herejía se entretienen en la iglesia. “Ingenuo” ni siquiera comienza a describir este tipo de asociación en complicidad con las falsas enseñanzas. Debido a que la Escritura nos advierte que “Satanás viene como ángel de luz”, simplemente no podemos maravillarnos cuando sus engaños de alguna manera han “entrado encubiertamente.”
Segunda Timoteo 4:3 predice que “se acerca el tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina.” Muy a menudo la gente asume estas primeras palabras en el sentido de que un día, mientras el ministerio evangélico marcha con ímpetu amplio del evangelio, un hedor patente y bastante asqueroso directamente del infierno montará una ofensiva contra la sana doctrina tan repentina y tan obvia que todos los que aman a Cristo va a llorar al unísono: “¡Maldita la herejía!” Si tan solo esa fuese la forma en que funcionara.
MacDonald, Jakes y el “Elefante en la Habitación”
MacDonald, Jakes y el “Elefante en la Habitación”
Por Tim Challies
Ha habido muchos comentarios en la blogosfera acerca de James MacDonald invitando a TD Jakes a la ronda 2 de la ‘Elefante en la Habitación’ , que se celebrará el 25 de enero de 2012. La controversia se ha centrado en la creencia generalizada de que Jakes no sostiene una comprensión ortodoxa de la Trinidad. Más bien, dicen algunos, es un modalista, una persona que cree que el Padre, Hijo y Espíritu Santo no se refieren a personas distintas, sino a los diferentes modos de existencia de la misma persona. Esto no es un punto menor de la teología. Estas distinciones de menor importancia en la teología trinitaria, una palabra aquí, una letra allí, representan diferencias colosales, las diferencias eternas –la diferencia entre el cielo y el infierno (y lo digo sin un poco de exageración). Para decirlo con tanta claridad como yo sé, el modalismo es una herejía condenable, si usted la cree, en lugar de la comprensión bíblica de la Trinidad, no es un cristiano. Punto.
Por Todos los Medios Salve a Algunos.
Por Todos los Medios Salve a Algunos.
Un objetivo de Pablo en hacerse esclavo de todos era para que sean salvos. Él no estaba tratando de ganar un concurso de popularidad. Él no estaba tratando de hacerse o al evangelio atractivo para ellos. Su propósito era evangelístico. CH Spurgeon, predicando sobre 1 Corintios 9, dijo:
“Contextualización” y la Corrupción de la Iglesia
“Contextualización” y la Corrupción de la Iglesia
Debe quedar claro que los vendedores modernos de la iglesia no pueden mirar al apóstol Pablo para la aprobación de su metodología o afirmarlo como el padre de su filosofía. A pesar de que sirvió a los más viles paganos en todo el mundo romano, Pablo nunca adaptó a la iglesia a los gustos de la sociedad secular. El no pensaría en alterar el mensaje o la naturaleza de la iglesia. Cada una de las iglesias que había fundado tenía su propia personalidad única y un conjunto de problemas, pero la enseñanza de Pablo, su estrategia, y sobre todo, su mensaje siguió siendo el mismo durante todo su ministerio. Su medio del ministerio fue siempre la predicación –la proclamación directa de la verdad bíblica.
El Evangelio Según los Padres de la Iglesia
El Evangelio Según los Padres de la Iglesia
por Nathan Busenitz
Después de la muerte de los apóstoles, ¿estaba el evangelio perdido y sin esperanza hasta la Reforma?
Eso ciertamente parece ser una suposición común en algunos círculos protestantes de hoy. Afortunadamente, es una suposición falsa.
No estoy del todo seguro de donde comenzó esa idea errónea. Pero una cosa sí sé: que no proviene de los reformadores protestantes.
Los reformadores (incluyendo a Lutero, Zwinglio, Calvino y otros) estaban convencidos de que su posición no era sólo la bíblica, sino también histórica. En otras palabras, sostuvieron que tanto los apóstoles y los Padres de la Iglesia habrían estado de acuerdo con ellos en el corazón del evangelio.
La Próxima Generación
La Próxima Generación
por Josh Thiessen
Y lo que has oído de mí en presencia de muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros (2 Tim 2:2)
Este mensaje introduce una serie de mensajes sobre la formación de líderes. Es algo que es de suma importancia para cualquier organización y la iglesia no es diferente en su necesidad de hacerlo. Sin embargo, es diferente en el cómo. Sencillamente, no se puede entrenar a un diácono o anciano mediante enviándolo a un evento de fin de semana o escuchando los CDs de John Maxwell. Sin duda, ciertas habilidades de liderazgo natural y otras son aprendidas, pero sólo un cristiano que está firmemente arraigado en las Escrituras y es santificado por el Espíritu Santo es capaz de liderar en la iglesia. El discipulado bíblico exige algo más que conocimiento.
A los Judíos Me Hice Judío – 2ª. Parte
A los Judíos Me Hice Judío, 2ª. Parte
Cuando Pablo escribió: “A los judíos me hice como judío… a los que están bajo la ley, como bajo la ley” (1 Corintios 9:20), él no estaba hablando de acomodar el mensaje. Simplemente estaba diciendo que él no pondría en peligro su capacidad para predicar el mensaje por ofender a la gente innecesariamente.
Varias ilustraciones de este principio aparecen en el Nuevo Testamento. En nuestro último mensaje, nos fijamos en el ejemplo del Concilio de Jerusalén. Por amor y preocupación por los judíos incrédulos, el Concilio pidió a los nuevos convertidos gentiles que se abstuviesen de participar en las prácticas culturales que los Judíos consideraron ofensivas. Eso fue en Hechos capítulo quince.
A los Judíos me Hice Judío, 1a Parte
A los Judíos me Hice Judío, 1a Parte
Como señalamos en el post anterior, Pablo no estaba abogando por la "contextualización", cuando escribió a los Corintios: “ a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos.” El estaba llamando a la auto-negación y sacrificio por el bien de llegar a los incrédulos con el evangelio.
¿Cómo aplica Pablo este principio? En 1 Corintios 9:20 describe el trabajo práctico de la negación de sí mismo: “Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley” Pablo se sometió voluntariamente a las exigencias rituales de la ley con el fin de ganar a los que estaban bajo la ley. En otras palabras, adoptó sus costumbres. Cualquiera que sea su ley ceremonial dictada, él estaba dispuesto a hacerlo. Si era importante para ellos abstenerse de comer carne de cerdo, él se abstenía. Si su sensibilidad demandaba que cierta fiesta se observara, él la guardaba.¿Por qué? No para apaciguar su orgullo o afirmar su religión, sino a fin de abrir una puerta de oportunidad para él para predicar la verdad sin compromisos, para que pudiera ganarlos para Cristo.
Keller y la Exclusividad de Cristo
Keller y la Exclusividad de Cristo
por Mike Riccardi
A principios de esta semana Justin Taylor publicó una entrevista en 2008 del pastor Tim Keller por Martin Bashir en la Universidad de Columbia. La entrevista fue abordada por la primavera por su libro entonces recién salido , La Razón de Dios. Durante la entrevista, la cual fue diseñada para hacer las preguntas más difíciles sobre el cristianismo, Bashir le preguntó a Keller sobre el destino eterno de los que no creen en Jesucristo. Usted puede ver parte de su respuesta en este video , con la parte relevante siendo de alrededor de 13:20 a 15:10 aproximadamente. También he transcrito esa parte a continuación:
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Bashir: Entonces, ¿dónde deja eso a los millones de musulmanes, sijes y Judíos? ¿Están tristes y engañados por completo?
Keller: La gente que nunca oyó hablar de Jesús, o nunca obtuvo una audiencia acerca de Jesús …
Bashir: Yo no estoy hablando de ellos, porque algunas de esas personas han oído hablar (de Jesús). Estoy hablando de los millones de musulmanes, sijes y Judíos que han oído acerca de Jesús. ¿En dónde los deja su tesis?
Keller: Dónde están ahora mismo, es decir, si nunca hay cambio y no reciben a Jesús. Si él es quien dice ser, entonces, a largo plazo, ellos no tienen a Dios. Si por otro lado … todo lo que siempre se puede decir acerca de esto es que Dios me da, aún como ministro con la Escritura, una gran cantidad de información sobre la necesidad básica de conocer, “Aquí está todo lo que puedo decir: A menos que recibas a Jesucristo quien te creó, primero, a menos que se reúnan con él en algún momento, no hay futuro eterno porvenir” Tiene sentido. Una vez más, estoy tratando de volver a la idea de que, que, si él es quien dice ser, tienes que tenerlo a él. Si en este momento una persona no cuenta con él, él o ella necesitan tenerlo. Si mueren y nunca lo obtienen, si se mueren y no tienen a Jesucristo, no lo sé. En otras palabras, Tengo una necesidad de conocerlo, lo único que sé es que necesitamos a Jesús. Ciertamente sabemos que Dios es más sabio que yo, más misericordioso que yo, y yo sé que cuando finalmente descubra cómo Dios trata con cada alma individual, no tendré alguna duda al respecto. … …
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