Disciplina de la Iglesia, Paso dos: Traiga Testigos
Disciplina de la Iglesia, Paso dos: Traiga Testigos
por John MacArthur
El pecado impenitente es un cáncer espiritual mortal. No se puede permitir que se propague y corrompa el Cuerpo de Cristo. En Mateo 18, Jesús describe un proceso de varios pasos para tratar con el pecado en la iglesia. Comienza en el versículo 15 con un< confrontación privada, uno-a-uno con el hermano pecador. Pero debido a que no todo el mundo se arrepentirá después de repetidas confrontaciones privadas, Cristo nos dio un segundo paso en el versículo 16:
Pero si no te escucha, lleva contigo a uno o a dos más, para que toda palabra sea confirmada por boca de dos o tres testigos. (Mateo 18:16)
A veces, el hermano pecador se niega a oír la reprensión privada. Él puede negar su culpabilidad; podrá continuar deliberadamente en pecado; puede tratar de encubrir lo que ha hecho. Cualquiera que sea su respuesta, si no es arrepentimiento — y suponiendo que esté seguro de su culpabilidad— ahora debe tomar uno o dos otros creyentes con usted y confrontarle de nuevo.
Querida Hermana Cristiana Soltera
Querida Hermana Cristiana Soltera
Por Dan Phillips
Querida hermana cristiana soltera,
Probablemente tú, como la mayoría de los cristianos solteros, sueña con casarse. Tus ideas de la felicidad conyugal son alimentadas por la alta estima que la Biblia tiene por la institución, por tus amigos, y, probablemente, por tu cultura de la iglesia. Es fácil sentir que el «hombre raro (o mujer) » en una iglesia construida en torno a la hipótesis de que la mayor parte o la totalidad de sus miembros – o, al menos, los que cuentan – están casados.
Pero yo quise serte un buen hermano y hacerte algunas reflexiones antes de que cualquier cristiano te ame y cuide de ti, quiera que lo consideres. Voy a ser breve y directo; mi objetivo no es detenerte, sino ayudarte, y tal vez incluso ahorrarte una gran cantidad de angustia. Así que aquí están algunos pensamientos de precaución sobre el matrimonio:
En primer lugar, hay cosas peores que morir virgen. Yo tengo que decir que esto es un reflejo de nuestra cultura, la mayoría de los cuales se burlarían ante la sugerencia. Pero como cristianos, mientras que vemos el matrimonio como una institución sagrada y bendita, y una maravillosa oportunidad de servir y glorificar a Dios, debemos saberlo mejor (1 Cor. 10:31). Pablo tampoco estuvo casado, o era soltero mientras estuvo en sus labores apostólicas. ¿No te parece que tenía una vida con sentido? Vio la soltería como teniendo sus propias ventajas para el servicio de Dios (1 Cor. 7: 7-8, 32-35).
“¡Pero yo quiero casarme!» ¿dices tú? Eso está absolutamente bien, y digo «adelante.» Pero también digo «-no vayas por ello a toda costa.» Recuerda: hay cosas peores que ser soltera.
Satanás no Tiene las Llaves de la Muerte
Satanás no Tiene las Llaves de la Muerte
Por RC Sproul
Tenemos vocaciones diferentes, con respecto a los puestos de trabajo y tareas que Dios nos da en esta vida. Pero todos compartimos la vocación de la muerte. Cada uno de nosotros está llamado a morir. Esa vocación es tanto un llamado de Dios es como un "llamado" al ministerio de Cristo. A veces el llamado viene de repente y sin previo aviso. A veces se trata de un aviso por anticipado. Pero viene a todos nosotros. Y viene de Dios.
Soy consciente de que hay maestros que nos dicen que Dios no tiene nada que ver con la muerte. La muerte es vista estrictamente como el dispositivo diabólico del Diablo. De todo el dolor, el sufrimiento, la enfermedad y la tragedia se culpa al Maligno. Dios es absuelto de cualquier responsabilidad. Esta idea está diseñada para asegurarse de que Dios está libre de culpa por todo lo que va mal en este mundo. “Dios siempre quiere la sanidad,” se nos dice. Si esa sanidad no ocurre, entonces la culpa recae en Satanás –O con nosotros. La muerte, dicen, no está en el plan de Dios. Representa una victoria de Satanás sobre el reino de Dios.
La Pérdida de Su voz: 4 Maneras En que Los Pastores Pierden Púlpitos
La Pérdida de Su voz: 4 Maneras En que Los Pastores Pierden Púlpitos
Por Clint Archer
Hay muchas maneras de salir de una iglesia honorablemente. Usted podría morir en el púlpito. Es posible que en gracia se retire para que un hombre joven pueda llenar sus zapatos. Tal vez usted se siente llamado a otro ministerio, y vuestros ancianos actuales le apoyan en ese empeño. Pero hay algunas maneras en que ningún pastor quiere ser expulsado de su ministerio.
El Primer Seminario
El Primer Seminario
Por Nathan Busenitz
Hoy es el primer día de clases para el semestre de otoño en el Seminario The Master. De ahí que el tema de la entrada de hoy.
Una justificación bíblica para la educación en el seminario podría hacerse a partir de una serie de pasajes, de Mateo 28:19 (y su énfasis en discípulos de enseñanza) a 2 Timoteo 2:2 (y su énfasis en la capacitación para el liderazgo) a Tito 1: 9 (y su énfasis en los ancianos siendo preparados para articular y defender la fe).
Sunday School That Really Excells (Escuela Dominical Sobresaliente) por Steve R. Parr
Sunday School That Really Excells (Escuela Dominical Sobresaliente) por Steve R. Parr
La escuela dominical ha tomado diversas formas dependiendo de la situación de cada iglesia local en particular. Bíblicamente no encontramos un modelo de escuela dominical en las Escrituras. Por tanto, muchos pudiesen tener diversas ideas y opiniones las cuales serían válidas. Sin embargo, la escuela dominical llega a ser productiva y provechosa cuando se implementa de manera sabia. Muchas iglesias adoptan el modelo de “escuela” en donde se instruye a manera de grados o niveles, es decir, de lo básico a cosas más profundas. Por ejemplo, desde temas como introducción Bíblica, introducción y Panorama del AT y del NT, Evangelismo hasta temas como Apolgética, Consejería, o estudiar un libro de la Biblia en profundidad. Creo que este modelo puede resultar en un buen aprovechamiento por parte de la congregación. Otras iglesias optan por comprar materiales de escuela dominical por ciertas editoras, algunos pueden ser buenas, especialmente en la enseñanza a niños, sin embargo hay escasos materiales en este tipo de literatura dirigida a adultos. Por esta razón otras iglesias con más recursos, producen sus propios materiales de escuela dominical. En realidad no existe una manera perfecta de llevar a cabo la escuela dominical.
De hecho este autor menciona y explica como las diversas iglesias utilizan una variedad de estilos de escuela dominical. Y una de las cosas que podemos ver en este libro es que convincentemente muestra lo útil que puede ser una buena escuela dominical. Diversos autores en este libro analizan su experiencias sobre la escuela dominical y esto es un buen punto sobre el libro. Por supuesto, no todo lo que se menciona pudiese ser aplicado a las diversas situaciones que pudiesen surgir. Sin embargo es un buen libro para analizar por parte de los líderes de una iglesia en la implementación de una escuela dominical en su iglesia local. Sin embargo, no es un libro que trate el tema a profundidad.
¿Qué es la Revelación Progresiva? (3ª. Parte)
¿Qué es la Revelación Progresiva? (3ª. Parte)
Por Paul Martin Henebury
Hemos visto que la idea de la revelación progresiva está conectada a dos cosas: la intención detrás de la comunicación y de los límites prescritos por la revelación / comunicación anterior. He mencionado estas dos cuestiones, junto con una definición del adjetivo "progresivo" como construir o aumentar una cosa sobre otra, hace necesario un enfoque en el que la imagen no cambia de reconocimiento, pero es rastreable tanto hacia delante y hacia atrás de cada punto de la progresión. Esto implica que las progresiones son evidentes en todos los puntos a lo largo de la línea de la revelación, a pesar de que el cuadro completo no puede ser visto como lo que es hasta el final. Esto a su vez produce la siguiente definición:
Disciplina de la Iglesia, Paso Uno: Confrontación Privada
Disciplina de la Iglesia, Paso Uno: Confrontación Privada
Por John MacArthur
Supongamos que una bomba se encuentra en una casa del edificio de la oficina, y los expertos en desactivación de bombas simplemente se quedan a esperar la explosión. ¿Qué pasaría? Probablemente, la gente saldría lastimada. Y los llamados expertos serían castigados justamente por negligencia en el cumplimiento del deber.
Sin embargo, en el Cuerpo de Cristo –donde el pecado no arrepentido es como un tic-tac de bomba – los líderes de la iglesia a menudo actúan como un escuadrón de bombas ineficaces, teniendo un pasivo enfoque de esperar y ver al pecado en la congregación. Y cuando la "explosión" inevitable sucede, se quedan con personas profundamente heridos y con daños colaterales.
Su Responsabilidad Personal en la Disciplina de la Iglesia
Su Responsabilidad Personal en la Disciplina de la Iglesia
Por John MacArthur
Como vimos en mi artículo anterior , la Escritura es clara en cuanto a la necesidad y el propósito de la disciplina eclesiástica. Jesús concedió a la iglesia local de la autoridad divina para administrar esa disciplina (Mateo 18: 15-20). Pero llamar a un pecador al arrepentimiento siempre debe comenzar a nivel individual antes de que se intensifique mas con el entorno corporativo de la iglesia.
Confinando el Pecado
Jesús dejó en claro que el proceso de disciplina siempre debe comenzar con un encuentro de uno-a-uno: “Y si tu hermano peca, ve y repréndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano.” (Mateo 18:15). La disciplina no es instituida por un comité. Si el ofensor se arrepiente, no hay necesidad de involucrar a otros en absoluto.
Disciplina, de tener éxito, suprime los efectos del pecado y limita el círculo de conocimiento. Lejos de difundir el conocimiento del pecado de alguien innecesariamente, el proceso de disciplina confina el conocimiento de la ofensa tanto como sea posible. En la mayoría de los casos, si se produce el arrepentimiento lo suficientemente temprano en el proceso, nadie más que el autor del delito y la persona que se confronta necesita saber acerca de la ofensa.
¿Qué es la revelación Progresiva? 2ª. Parte
¿Qué es la Revelación Progresiva? 2ª. Parte
por Paul Martin Henebury
Hacia una Definición de la Revelación Progresiva
La revelación progresiva se basa en primer lugar en la competencia de la forma en que la revelación se ha comunicado. Negar este punto es poner en duda la utilidad del modificador “progresivo.” La revelación tiene que revelar o de lo contrario no es una revelación. La revelación progresiva ha de revelar progresivamente de una manera lógica que se pueda conectar con el fin de ser lo que dice ser, y con ello justificar en sí.
El Evangelio y El Síndrome de Down
El Evangelio y El Síndrome de Down
Por Jordan Standridge
A principios de esta semana estaba hablando acerca del ministerio de la universidad con un amigo durante el almuerzo en Chick-fil-a, cuando uno de los trabajadores interrumpió para preguntar si queríamos una recarga de refresco.
Algo sorprendido por la interrupción (no me había dado cuenta mientras se acercaba) Miré hacia arriba y me sorprendió lo que vi. Ella claramente tenía Síndrome de Down.
Empezamos a hablar con ella, y ella nos dijo acerca de sus sueños de la posibilidad de ir a la universidad, describió cómo determinó que debía alimentar su amor al estudio y la escuela. Yo me quedé impresionado en su capacidad de conversar, y cómo articulaba.
¿Qué es la Revelación Progresiva? (1ª. Parte)
¿Qué es la Revelación Progresiva? (1ª. Parte)
por Paul Martin Henebury
Introducción: La Biblia como una Comunicación
La Biblia es un libro, no dos. Debe leerse desde la parte frontal a la posterior, no a la inversa. Determinar la cronología de la Escritura es, en términos generales, una parte importante del estudio de la Biblia. Todo el mundo es consciente de que hay casos en los intervalos de tiempo específicos que no pueden ser atribuidas con certeza a algunos episodios en los jueces o el punto de vista histórico de Abdías. Usted siempre encontrará una persona más inclinada generosamente dispuesta a corregirlo sobre la fecha de Daniel o un “Segundo Isaías” o el Evangelio de Mateo. Pero desde el punto de vista de alguien que dice que cree en la inspiración y la infalibilidad de las Escrituras, la Biblia es una Palabra Divina fundamentalmente a las criaturas creadas a Su imagen.
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