Cuando el Llamamiento Para Enseñar no es Audible

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por Clint Archer

¿Cuál es el llamado al ministerio?

Cada vez es más popular en estos días en algunos círculos volverse más osados ​​al afirmar que Dios audiblemene le llama al ministerio. Siendo de Sudáfrica, a menudo me da curiosidad por saber que acento Inglés emplea Dios. Desde la ubicación global de las afirmaciones, supongo que es del norte de la costa oeste estadounidense. (Si eres curioso acerca de mis puntos de vista sobre estas afirmaciones, lee Heaven is for Real, Well Duh. )

De otra manera que no sea de mi consejero distraído en la escuela secundaria, nunca he escuchado personalmente una voz audible decirme lo que debo hacer con mi vida. Me basta con la palabra inspirada de Dios, con todo lo relacionado a la vida y a la piedad en ella que me ayude a determinar si soy llamado a enseñar. Así que para aquellos de ustedes que no tienen el teléfono rojo que algunos afirman que usar, espero que usted encuentre útil esta información.

Hay cuatro aspectos ampliamente reconocidos al llamado bíblico a un ministerio de enseñanza en la iglesia.

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El Verdadero Descanso

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clip_image001El Verdadero Descanso

por Josh Thiessen

En vísperas de unas vacaciones en familia, el descanso está a la vanguardia de mi mente. Así que he pasado algún tiempo leyendo pasajes de la Escritura sobre el descanso y he estado tratando de pensar en cómo los cristianos deben ver de las vacaciones / descanso.

Cristianos, incluyendo a los pastores, necesitan descansar. Sabemos innatamente porque dormimos cada noche, pero en la práctica, tenemos la tendencia de no programar más tiempo, días o semanas, para reflexionar y descansar. Y si usted es como yo, usted no aprovecha de ese momento, incluso cuando tienen tiempo libre. Mi patrón es cerrarme y pasar menos tiempo o ningún tiempo orando y meditando en las Escrituras. Así que me veo obligado y decidido a redimir a estas vacaciones a través de la renovación de mi mente con la Escritura. Aquí hay algunas cosas que he meditado al reflexionar sobre el verdadero descanso:

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Diez Razones De Porque Creemos en la Biblia

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BibleDiez Razones De Porque Creemos en la Biblia

 (Por Nathan Busenitz)

No hay duda de que la Biblia afirma ser la Palabra de Dios. De hecho, más de 2.000 veces en el Antiguo Testamento solamente, desde el principio (Gen. 1:3) hasta el final (Mal. 4:3), la afirmación que se hace es que Dios mismo habla lo que está escrito en sus páginas.

Este tema continúa en el Nuevo Testamento, donde la frase "la Palabra de Dios" se produce más de 40 veces. Sin excusas ni reservas, la Biblia declara que fue escrita bajo la inspiración del Espíritu Santo (2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:21), y que su mensaje es absolutamente cierto (Juan 17:17; cf Sal 19, 119) debido a su divino Autor no es capaz de ser falsa (cf. Tito 1:3; Hebreos 6:18).

Pero, ¿cómo podemos nosotros, como cristianos, tener confianza en aceptar dichas afirmaciones? Después de todo, hay otros libros religiosos que dicen que vienen de Dios. Y también hay muchas personas que se apegan a un libro no religioso en absoluto. Entonces, ¿qué es lo que tiene la Biblia que nos obliga a creer que su testimonio es verdadero?

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Medios Pecaminosos Para un Fin Glorioso

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clip_image002Medios Pecaminosos Para un Fin Glorioso

Por Tim Challies

Estoy convencido de que uno de los mayores, pero más sutiles peligros espirituales al que se enfrentan los cristianos es el pragmatismo. He escrito sobre esto en el pasado, generalmente en el contexto de declaraciones como: “Nunca critique a cualquier método que Dios está bendiciendo”, algo que Rick Warren escribió en La Iglesia con Propósito. En los últimos días he visto el pragmatismo levantando su repugnante cabeza en los debates en curso sobre CJ Mahaney y las dificultades en las que se encuentra.

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Los “Problemas” con la Profecía

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clip_image001Los “Problemas” con la Profecía

por Nathan Busenitz

La profecía cumplida es una de las más fuertes evidencias de la veracidad de la Biblia y la autenticidad de Jesucristo.

Numerosas predicciones del Antiguo Testamento se cumplieron perfectamente en Cristo. Como el apóstol Pedro predicó: "A él todos los profetas dan testimonio de que todo aquel que cree en él recibe el perdón de pecados por su nombre" (Hechos 10:43).

Nuestro Señor mismo, en el camino a Emaús, demostró cómo el Antiguo Testamento le señaló como el Mesías. "Y comenzando por Moisés y siguiendo por todos los profetas, les interpretó en todas las Escrituras lo que de él decían" (Lucas 24:27). La vida de Jesús, que culminó con su muerte, sepultura y resurrección, fue el perfecto cumplimiento de la revelación previa de Dios (Mateo 5:17), todo se llevó a cabo "conforme a las Escrituras" (1 Corintios 15:3-4). 

Aunque la evidencia es abrumadora, los críticos incrédulos y los escépticos levantan objeciones, no obstante. En su negativa a aceptar la verdad, se proponen supuestos "problemas" con la profecía bíblica. Pero, ¿cómo los cristianos han de responder a ese tipo de ataques críticos?

En este post, me gustaría responder brevemente a cinco objeciones comunes a la profecía bíblica:

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¿Quién es Cristiano?

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clip_image002¿Quién es Cristiano?

Ser cristiano, en el sentido real del término, es ser seguidor incondicional de Cristo. Como dijo el mismo Señor en Juan 10:27: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen” (énfasis añadido). El nombre sugiere mucho más que una asociación superficial con Cristo. En lugar de ello, demanda un afecto profundo por Él, lealtad a Él y sumisión a Su Palabra. En el aposento alto, Jesús dijo a sus discípulos: “Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando” (Juan 15:14). Antes dijo a las multitudes que se agrupaban para escucharlo: “Si vosotros permanecieres en Mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos.”(Juan 8:31); y en otro lugar: “Si alguno quiere venir en pos de mi, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame” (Lucas 9:23; cp. Juan 12:26).

Cuando nosotros mismos nos llamamos cristianos, proclamamos al mundo que todo sobre nosotros, incluyendo nuestra identidad personal misma, se cimienta en Jesucristo porque nos hemos negado a nosotros mismos para seguirlo y obedecerlo. Él es tanto nuestro Salvador como nuestro Soberano y nuestras vidas se centran en agradarlo a Él. Profesar el título es decir con el apóstol Pablo: “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia” (Filipenses 1:21).

Tomado de aquí

Mortificando los Motivos

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Mortifying SinMortificando los Motivos

Algo nuevo

Actualmente estoy dirigiendo a un grupo a través del estudio de El Evangelio en la Vida: La Gracia Cambia Todo de Tim Keller, y como tal recientemente volví a leer su comparación entre “Religión” y “Evangelio” (o Legalismo y el Cristianismo Bíblico).

En los últimos años, en línea, al menos, parece que ha habido un resurgimiento de interés en la obediencia enraizado en el agradecimiento. Una rápida búsqueda en Google encontrará variaciones y reproducciones del paradigma mencionado de Keller en la mayor parte de la blogosfera cristiana.

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Viviendo Por Fe, y No Por Los Sentimientos

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clip_image001La Paciencia de Job

Viviendo por fe, y No Por Los Sentimientos

por Phil Johnson

clip_image002ob, por el testimonio de Dios, era un hombre justo, "perfecto y recto, y temeroso de Dios y apartado del mal" (1:1) – "nadie como él en la tierra" (v. 8).

Pero incluso las personas más justas en la tierra a veces sienten que Dios está oculto por la oscuridad de la tristeza y el sufrimiento. Job, en particular, sufrió la pérdida de todos sus hijos y todas sus posesiones en un solo día, después de lo cual todo su cuerpo quedó reducido a una masa de llagas purulentas, y él se quedó sin ninguna comodidad terrenal alguna, mientras que estaba siendo acosado por malos consejos .

En la estela de tantas tragedias y plagas inimaginables, torturantes, que destruyen la vida, Job se sintió abandonado por Dios. Se sintió abrumado por el dolor y la pérdida de personal.

Me imagino que sería muy difícil para cualquiera de nosotros entender cómo se sentía, lo mucho que dolía, y lo amargo de toda la experiencia probada.

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¿Cuán Bueno es Dios?

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¿Cuán Bueno es Dios?

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Recientemente, un miembro muy cercano y querido de nuestra congregación fue a su casa a la gloria. Tuvimos un servicio conmemorativo maravilloso que fue una bendición para todos los amigos cristianos y una acusación de amor a los incrédulos que estaban presentes. Su fiel obediencia a nuestro Dios en medio de su larga lucha con el cáncer aumentó su cariño hacia nosotros. Y su confianza consistente en nuestro Padre nos animó a andar con Él en el valle de la sombra de la muerte hasta que Él nos lleve a casa. Muchas lágrimas fueron derramadas, pero no como los que no tienen esperanza, porque sabemos que vamos a caminar con ella un día en medio del huerto, al aire del día en la eternidad y El mismo enjugará toda lágrima.

A continuación se presentan algunas de las palabras que compartí en ese servicio. Espero que puedan alentar a cada uno de ustedes. Dios los bendiga.

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¿Qué o Quiénes Fueron los nefilim?

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image «¿Qué o quiénes fueron los nefilim?»

Respuesta: Los nefilim (los caídos, o gigantes) fueron el producto de las relaciones sexuales entre los hijos de Dios y las hijas de los hombres en Génesis 6:1-4. Existe mucho debate acerca de la identidad de los “hijos de Dios.” Nuestra opinión es que los “hijos de Dios” eran ángeles caídos (demonios) quienes se unieron con mujeres humanas. De estas uniones resultó una raza, los nefilim, una raza de gigantes, quienes fueron “los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre” (Génesis 6:4).

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Lo Que No Es El Cesacionismo

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Lo Que No Es El Cesacionismo

por Nate Busenitz

Mucho ruido se ha hecho (tanto en este blog y en otros lugares ) sobre los recientes comentarios “anti-cesacionistas”, de un popular pastor con sede en Seattle. No deseo entrar en una guerra de palabras, o verme envuelto en una controversia en línea. Pero espero hacer una contribución útil a la conversación.

En los últimos años, he disfrutado de la investigación de los antecedentes históricos sobre los dones carismáticos, especialmente el don de lenguas . Y sólo puedo esperar que el pastor anterior, y su co-autor, traten el material de manera responsable en sus próximos trabajos sobre el tema. (¿Quién sabe, tal vez estaría abierto a un libro de dos puntos de vista?)

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También espero que, en el proceso de criticar la posición cesacionista, los autores no inventen una versión del hombre de paja de cesacionismo. (Debo admitir que, sobre la base de lo que he leído hasta ahora , me temo que el hombre de paja ya está en construcción.)

Sin embargo, en un esfuerzo por desmantelar una mala interpretación errónea antes de su construcción, ofrezco los siguientes cuatro aclaraciones sobre lo que no es el cesacionismo:

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La Verdadera Adoración, 5ª. Parte

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La Verdadera Adoración, 5ª. Parte

Juan 4:20-24

INTRODUCCIÓN

Creo que hay un grave problema en la iglesia de hoy. Se da poca importancia a la cuestión de la adoración. La iglesia de hoy no se centra en la verdadera adoración. A.W. Tozer, desde una generación pasada, dijo, “la adoración, es la joya perdida en la iglesia evangélica.” Si eso era cierto en su tiempo, es igual ó más cierto en la nuestra. Iglesia del siglo XX de Estados Unidos no sabe cómo adorar. Por esta razón, estamos viendo el tema de la adoración y llamando al pueblo de Dios a que se comprometa a una adoración aceptable, verdadera y espiritual.

REPASO

I. LA IMPORTANCIA DE LA ADORACION

II. LA FUENTE (BASE) DE LA ADORACION

En nuestra última lección terminamos en medio de discutir el tercer punto importante en nuestro esquema:

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