Escatología
Enterró a 200 miembros de la Iglesia.
Enterró a 200 miembros de la Iglesia.
Por Erik Raymond
Hace poco estuve de pasar algún tiempo con un ministro que estaba a punto de jubilarse. El fue a través de su oficina y empacaba cajas, libros y otros artículos personales. Él me dirigió a una caja grande y me dijo que echara un vistazo. Vi decenas de carpetas de folders con los nombres en ellos.
“¿Qué son todas estas cosas?", Pregunté.
"Funerales". Dijo el pastor.
"¿Cuántos?" Pregunté.
“Más de dos centenares.” Él respondió con sobriedad.
No Me Gusta el Infierno
No Me Gusta el Infierno
Por Tim Challies
Dios ha puesto eternidad en el corazón del hombre (Eclesiastés 3:11). El conocimiento de que hay más en este mundo que lo que vemos parece ser innato en la naturaleza humana. Parece que Dios nos ha conectado que sabemos que hay vida más allá del aquí y ahora. Toda religión reconoce algo más allá, algo que está fuera de nosotros mismos. Hay algo por venir. Pero cada vez más las personas reconocen al cielo que el infierno. Aunque la mayoría de la gente cree que hay un cielo, muy pocos creen en el infierno. Aún menos creen que estarán alguna vez en el infierno.
Lo Que Falta en el Cielo
Lo Que Falta en el Cielo
por Nathan Busenitz
Pregúntele a al hombre-en-la calle- promedio lo que piensa sobre el “cielo”, y probablemente va a describir un lugar donde la gente casi todo lo que disfruta en esta vida está completamente ausente.
En las mentes de la mayoría, cosas como colores vivos, buena comida, música a alto volumen, las amistades cercanas, y la actividad física están todos ausentes del cielo. Ellos prevén un lugar donde todo es de color blanco, esterilizado, y en general en calma, como un hospital o una biblioteca cósmica gigante en el cielo. Habitantes del cielo flotando como espíritus desencarnados con halos pequeños, vestidos de ropas blancas del coro, sentados en nubes de algodón, y tocando pequeñas arpas por toda la eternidad. Es como algo salido de un catálogo de Precious Moments – todo lo contrario de algo emocionante, apasionante, o eternamente divertido. (Sin ánimo de ofender a los que coleccionan pequeñas, figuras aladas de cerámica.)
¿Qué Pasa con los Niños que Mueren?
¿Qué Pasa con los Niños que Mueren?
Por Tim Challies
¿Qué pasa con los niños que mueren? Este es un tema que casi todo cristiano enfrenta en algún momento durante su peregrinación, y al para lo cual no hay una respuesta fácil. Lo que es más, observando los escritos de los grandes cristianos del pasado o del presente produce un consenso claro. Estos son los puntos de vista predominantes se encuentran entre los creyentes:
Todos los niños que mueren en la infancia son salvos. Si un punto de vista sostiene una ventaja sobre los demás en términos de la cantidad de adeptos, esto probablemente sería lo mismo. Aunque todos admiten que la Biblia no es explícita aquí, creen que se puede deducir de un estudio de los pasajes pertinentes en las Escrituras.
La Ira de Dios
La Ira de Dios
por Gil Rugh
El castigo por el pecado es la muerte (ver Rom. 6:23) y Dios exige que el castigo se pague. Aquellos que rechazan el sacrificio de Cristo en la cruz no tienen nada que esperar “sino cierta horrenda expectación de juicio, y la furia de UN FUEGO QUE HA DE CONSUMIR A LOS ADVERSARIOS.” (Hebreos 10:27). El único y verdadero, santo y justo Dios exige justicia. El castigo será pagada. Si rechazamos el sacrificio que sea aceptable, esto nos deja al descubierto y desnudos ante la ira del Dios Todopoderoso. Lo que nos queda es un juicio aterrador.
Los Planes Proféticos de Cristo
Los Planes Proféticos de Cristo
por Nathan Busenitz
Los libros, a diferencia de los artículos del blog, toman mucho tiempo para producirse. Un libro representa muchos meses de pensar, estudiar, escribir, editar, revisar y reescribir. Pero cuando el proceso está finalmente completado, no hay nada tan emocionante como la celebración del producto acabado en sus manos.
Así se puede apreciar lo emocionado que estaba cuando, ayer, recibí varias copias del recién lanzado Christ’s Prophetic Plans Los [Planes Proféticos de Cristo], por la Editorial Moody (220 pp) – un libro al que tuve el privilegio de contribuir. Otros colaboradores incluyen a John MacArthur, Richard Mayhue, Michael Vlach y Matthew Waymeyer (todos los cuales están en la facultad del The Master’s Seminary).
Waldron vs MacArthur en Confrontación Sobre el Milenio
Waldron vs MacArthur en Confrontación Sobre el Milenio
por Jesse Johnson
El libro que revisar a continuación salió hace casi cuatro años, y la controversia que trató parece haberse apagado desde entonces. Sin embargo, a menudo me preguntan por mi opinión sobre él, así que pensé que sería útil renovar mi opinión aquí:
En la Conferencia de Pastores del 2007, John MacArthur predicó un mensaje titulado “Por qué todo Calvinista Respetable Debería Ser Un Premilenialista.” Si bien el título (y la introducción) pueden haber sido en tono de burla, el sermón en sí no fue así. Fue un llamado serio a los pastores a ver cómo la doctrina de la elección debe contribuir a nuestra comprensión del plan de Dios para Israel. Este sermón sonó como un disparo que se escuchó alrededor de la blogosfera, y Samuel Waldron, un notable Amilenialista, escribió una respuesta: Manifiesto al Milenio de MacArthur.
4 Preguntas Honestas Sobre el Reino Milenial
4 Preguntas Honestas Sobre el Reino Milenial
Por Clint Archer
“¿Qué?”
El Reino Milenial (RM), si su descripción en la Escritura debe ser tomada literalmente, es un lugar extraño. Más exactamente, es lo que Dios siempre ha querido que sea el estándar de “normal” (Gn 1-2; Ap 19-21), mientras que la forma en que ahora existe es anormal, antinatural, y retorcida por la maldición y la caída resultante (Gen 3 ss.)
Así como un árbol espinoso sin espinas es un oxímoron para nosotros, un mundo sin Satanás suelto parece una utopía de ciencia ficción.
El Peso Aplastante de la Gloria
El Peso Aplastante de la Gloria
Por Tim Challies
Lo he tenido en mi corazón esta semana el escribir sobre la esperanza y el gozo. Para ello me he ido en busca de la esperanza que sostuvo al apóstol Pablo mientras tuvo que soportar prueba tras prueba en su ministerio. Mi lógica es simple: Si Pablo sufrió mucho y encontró gozo, los que sufren a la ligera en comparación deberían ser capaces de encontrar el mismo gozo. Un par de días mostré que Pablo encontró la esperanza en la promesa de la resurrección y ayer demostré que la resurrección no es un fin en sí mismo, sino el medio para un final mayor de entrar en la presencia de Dios .
¿Descanse en Paz?
¿Descanse en Paz?
Por Barnabas Piper
Una llamada de atención." Así es como a menudo se refieren a la muerte, especialmente cuando la persona que murió estaba cerca de nosotros o cuando la muerte de la persona recibe una considerable atención en las noticias. Pero, ¿de qué no esta llamando la atención? Y, más importante aún, ¿a qué estamos siendo despertados?
Muchas personas, cuando ven a la muerte, simplemente se enfrentan con el hecho de que la gente muere. A pocas personas les gusta hacer hincapié en este hecho, y los que lo hacen se les consideran mórbidos. Cuando la gente ve la muerte, es “despertada” de los engaños y la niebla de una vida cómoda a la realidad de la mortalidad. Este tipo de despertar es a menudo de corta duración y no conduce a cambiar la vida real. No es tanto un despertar, como dar una vuelta y cambiar de posiciones en la almohada metafórica de la vida.
Solo Puedo Imaginar
Solo Puedo Imaginar
Por Tim Challies
Ayer se mencionó que yo había ido a buscar la fuente del gozo que parecía marcar el ministerio del apóstol Pablo. Aquí está un hombre que sufrió mucho en todos los años de su ministerio para el Señor y, sin embargo un hombre que estaba lleno de alegría, o por lo menos un hombre que no se hundió en las profundidades de la desesperación. Mientras fui en busca de la fuente de su gozo me encontré con que estaba basado en la esperanza-la esperanza de la resurrección. Eso fue un gran descubrimiento para mí y que realmente ha cambiado mi forma de ver la vida y la muerte y todo el dolor y la dificultad y el cansancio que trae la vida.
Pero me di cuenta que había más en su esperanza que sólo la promesa de la resurrección. Pablo confió en la promesa segura de la presencia de Dios. Él sabía que los que creemos seremos resucitados para que podamos llegar a la presencia de Dios. Y esto, la presencia de Dios, será el mayor gozo del cielo. Él dice en 2 Corintios versículo 13: “por lo cual también hablamos, sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, a nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos presentará juntamente con vosotros.” Vamos a estar resucitados para que podamos ser llevados a la presencia de Dios. La resurrección no es un fin en sí mismo, sino un medio para un fin mayor.
Una Oración desde el Infierno
Una Oración desde el Infierno
Holmes Moore
“Entonces él, dando voces dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mi, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama” (Lucas 16:24)
Nuestro Salvador nos relata la historia de dos hombres como nadie más podría hacerlo. Primero, nos relata un informe breve de sus vidas en la tierra. Uno es rico y disfruta los lujos del mundo, mientras que el otro es muy pobre y tiene que mendigar para poder sobrevivir. Entonces nuestro Señor nos relata la muerte de ambos. El rico es sepultado, sin duda, con mucho esmero y no poca lamentación. El mendigo también murió y solo tuvo una fosa común. Hasta este punto, tal vez, cualquier biógrafo podría contarnos. Pero, ¡El Salvador va más allá y nos muestra a estos mismos, hombres en la eternidad! Jesucristo no fue forzado a parar en su relato como cualquier hombre, porque El puede quitar el velo que separa la vida presente a la vida venidera y desplegar así su estado eternal.
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