Evangelio

La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 3 – Justicia

Posted on

ESJ-2018 1003-002

La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 3 – Justicia

POR PHIL JOHNSON

Artículo 3: Justicia

AFIRMAMOS que ya que Él es santo, justo y recto, Dios requiere que aquellos que llevan su imagen vivan justamente en el mundo. Esto incluye mostrar el respeto apropiado a cada persona y dar a cada uno lo que le corresponde. Afirmamos que las sociedades deben establecer leyes para corregir las injusticias que se han impuesto a través del prejuicio cultural.

NEGAMOS que la verdadera justicia pueda ser culturalmente definida o que los estándares de justicia que son meramente construidos socialmente puedan ser impuestos con la misma autoridad que aquellos que se derivan de la Escritura. Además, negamos que los cristianos puedan vivir con justicia en el mundo bajo cualquier principio que no sea el estándar bíblico de justicia. El relativismo, las normas de verdad o moralidad construidas socialmente y las nociones de virtud y corrupción que están en constante cambio no pueden dar como resultado una justicia auténtica.

La justicia es, por supuesto, un tema importante en las Escrituras. De hecho, es un concepto mucho más amplio, y más central para el Evangelio, de lo que la mayoría de las personas se dan cuenta. Tanto en hebreo como en griego, las palabras traducidas «justicia» y «justo» son las mismas palabras normalmente traducidas como «justicia» y «justos». No se hace distinción en el texto original de la Escritura. La idea bíblica de justicia abarca todo lo que la Biblia dice acerca de la justicia. Leer el resto de esta entrada »

La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 2- La Imago Dei

Posted on

ESJ-2018 1003-001

La Declaración Sobre la Justicia Social y el Evangelio Explicada: Artículo 2- La Imago Dei

POR JAMES WHITE

Artículo 2: La Imago Dei.

AFIRMAMOS que Dios creó a cada persona por igual a su propia imagen. Como portadores de imágenes divinas, todas las personas tienen un valor y una dignidad inestimables ante Dios y merecen honor, respeto y protección. Todos han sido creados por Dios y para Dios.

NEGAMOS que los roles dados por Dios, el estatus socioeconómico, el origen étnico, la religión, el sexo o la condición física o cualquier otra propiedad de una persona niegue o contribuya al valor de ese individuo como portador de la imagen de Dios.

La Declaración sobre la Justicia Social y el Evangelio, después de proclamar la visión más alta de las Escrituras, afirma, de manera breve pero contundente, la realidad de la creación de la humanidad, todas las etnias, todas las tribus, todos los pueblos, en la imago Dei , la imagen de Dios. Si bien esta afirmación hubiera sido extravagante hace unos pocos siglos, hoy, especialmente en la cultura occidental, no solo es necesaria, sino que es casi sorprendente. Leer el resto de esta entrada »

Porque la Teología de Liberación Nunca Libera

Posted on

ESJ-2018 1002-007

Porque la Teología de Liberación Nunca Libera

Por Josh Buice

A lo largo de la historia, diferentes grados y formas de teología de la liberación han surgido dentro de los círculos cristianos. Esto ha sido cierto en los círculos cristianos en Estados Unidos y más allá. La Iglesia de Jesús se ha enfrentado a la teología de la liberación negra, a la liberación de la mujer y al movimiento de derechos civiles. Hoy asistimos a un renacimiento de muchas ideas de liberación bajo la bandera de la justicia social. Con todas estas marcas diferentes de teología de la liberación, ¿por qué no estamos llegando al objetivo final de la libertad? Leer el resto de esta entrada »

La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 1, Las Escrituras

Posted on

ESJ-2018 1002-006

La Declaración de la Justicia Social y El Evangelio Explicada: Artículo 1, Las Escrituras

Por Tom Ascol

Artículo 1—Las Escrituras

AFIRMAMOS que la Biblia es la Palabra de Dios, inspirada por Él. Es inerrante, infalible y la autoridad final para determinar qué es verdadero (qué debemos creer) y qué es correcto (cómo debemos vivir). Todos las afirmaciones de verdad y los estándares éticos deben ser probados por la Palabra final de Dios, que es solo la Escritura.

NEGAMOS que la fe, el carácter o la conducta cristiana puedan ser dictadas por cualquier otra autoridad, y negamos que las ideologías posmodernas derivadas de la interseccionalidad, el feminismo radical y la teoría racial crítica sean consistentes con la enseñanza bíblica. Además, negamos que la capacidad para enseñar sobre cualquier tema bíblico provenga de cualquier calificación para personas espirituales que no sea la comprensión clara y la comunicación simple de lo que se revela en las Escrituras.

Leer el resto de esta entrada »

Atacando La Naturaleza De La Verdad

Posted on

ESJ-2018 1002-002

Atacando La Naturaleza De La Verdad

Proverbios 4: 20-21

Cameron Buettel

Las palabras son importantes para Dios. Después de todo, son sus medios de comunicación elegidos. Él no lleva a las personas a un conocimiento salvador de sí mismo a través de experiencias místicas y subjetivas. Él ha hablado la verdad clara, objetiva y proposicional a sus criaturas a través de su Palabra escrita.

Es por eso que Pedro, que vio de primera mano el profundo poder sobrenatural de Dios, tanto en la vida de Cristo como en su propio ministerio apostólico, señaló a la Escritura como «la palabra profética más segura» (2 Pedro 1:19). Incluso después de que Pedro escuchó la voz de Dios desde el cielo (v. 17-18), su confianza inquebrantable estaba en la Palabra escrita de Dios. Leer el resto de esta entrada »

Buenas Noticias Para Todos: Buenas Noticias Para Ti

Posted on

ESJ-2018 1001-001

Buenas Noticias Para Todos: Buenas Noticias Para Ti

POR PAUL WASHER

El Señor Cristo fue crucificado. Pero él ha resucitado de entre los muertos y la resurrección es la declaración pública de Dios de que Jesús de Nazaret fue el Hijo de Dios y que su muerte en ese madero satisfizo la justicia de una vez por todas. Y este Jesús ha ascendido y se sentó a la diestra de Dios, y es Rey de reyes y Señor de señores. Todos los imperios de este mundo van y vienen como el viento. Sus palacios se desmoronan como el polvo. Sus reyes no son más que niños jugando a la realeza. Hay un solo Señor y no es César. Es Jesucristo. Y volverá y juzgará a vivos y muertos, y los grandes libros se abrirán y, si no has corrido a Cristo, entonces recibirás todo lo que mereces de acuerdo con todo lo que hayas pensado, todo lo que tienes, todo lo que hayas dicho, y todo lo que has hecho. ¿Eso te da miedo? Debería. Leer el resto de esta entrada »

¿Requiere La Biblia la Redistribución De Riqueza Y La Igualación?

Posted on

ESJ-2018 0929-001

¿Requiere La Biblia la Redistribución De Riqueza y La Igualación?

POR CALVIN BEISNER

Muchos defensores de la «justicia social» afirman que la Biblia requiere igualdad a través de la redistribución de la riqueza. Algunas personas, pensando que sería injusto, rechazan la autoridad de la Biblia por esa misma razón. El economista libertario Robert Higgs, por ejemplo, al enumerar defensores del comunismo, escribió: “Jesús les dijo a sus discípulos que vendieran todo lo que poseían y donaran lo que ganaban a los pobres.” [1] Una lectura un poco más cuidadosa de las palabras de Jesús y su contexto (Lucas 18:18-30) revela, sin embargo, que Jesús no les dijo a sus discípulos que hicieran eso. Estaba hablando con un hombre en particular: el joven y rico gobernante.

El gobernante estaba lleno de orgullo y confiado en que había cumplido los mandamientos de Dios desde su juventud, aunque en realidad había roto el primero, «No tendrás otros dioses delante de mí», al hacer de sus riquezas su dios. Jesús reconoció que este hombre tenía un problema particular, y prescribió una cura particular, una dirigida directamente al problema. La prescripción no se aplicó a todos. Leer el resto de esta entrada »

La Verdad Sobre La Guerra Espiritual

Posted on

ESJ-2018 0926-002

La Verdad Sobre La Guerra Espiritual

2 Corintios 10: 3-5

John F. Macarthur

Cualquier discusión a fondo sobre la exclusividad de Cristo debería incluir el tema de la guerra espiritual. No las tonterías que vemos en la iglesia carismática, donde un sanador de fe intenta atar a los demonios del dolor de espalda y las alergias estacionales a través de la pantalla de televisión. La verdadera guerra espiritual no se trata de trucos de salón o conjuros. Es un esfuerzo incansable al que todos los creyentes han sido llamados, una batalla interminable que debemos librar todos los días. Leer el resto de esta entrada »

El Problema Teológico Con La Llamada Justicia Social De Tim Keller

Posted on

ESJ-2018 0925-001

El Problema Teológico Con La Llamada Justicia Social De Tim Keller

Por Jacob Brunton

La Iglesia ha comenzado a abrazar ampliamente la llamada justicia social, y gran parte de ella es gracias al libro de Tim Keller, Justicia Generosa: Cómo la Gracia de Dios nos hace Justos .

Ciertamente, hay muchas cosas buenas en el libro de Keller, la más grande de las cuales es su llamado a la Iglesia a buscar la justicia. Sin embargo, creo que Keller comete algunos errores graves cuando se trata de identificar qué es la justicia y cómo debe seguirse. Esto es más obvio en su discusión sobre los aspectos económicos de la justicia social (a veces llamada «justicia económica»). Leer el resto de esta entrada »

El Peligro De La Deriva Misionera En La Iglesia

Posted on Actualizado enn

ESJ-2018 0924-007

El Peligro De La Deriva Misionera En La Iglesia

POR TOM BUCK

Se ha vuelto común para los líderes en el movimiento actual de justicia social afirmar que su misión es consistente con el ministerio y la enseñanza de Jesús. Uno de esos predicadores citó Lucas 4:18 donde Jesús dijo: “El Espíritu del Señor esta sobre mí, porque me ha ungido para anunciar el evangelio a los pobres. Me ha enviado para proclamar libertad a los cautivos, y la recuperación de la vista a los ciegos; para poner en libertad a los oprimidos.”

Un examen cuidadoso de Lucas 4:18 demuestra que la interpretación del pastor es exegéticamente incorrecta, como lo explica el Dr. Josh Buice. Además, la interpretación no es consistente con el ministerio de Jesús en el contexto más amplio del Evangelio de Lucas. La misión por la cual Jesús vino no fue para liberar a la gente de la injusta opresión terrenal, sino de la pobreza espiritual, la ceguera y la esclavitud. Su misión era “a buscar y a salvar lo que se había perdido” (Lucas 19:10). No hay mejor ejemplo de esto que la historia en Lucas 12:13-21 sobre un hombre que quería que Jesús ejecutara justicia entre él y su hermano. Leer el resto de esta entrada »

Privilegio Blanco

Posted on Actualizado enn

ESJ-2018 0924-004

Privilegio Blanco

Por Tom Ascol

El privilegio blanco generalmente se considera como un sistema de privilegios y ventajas no ganadas que se han proporcionado injustamente a los blancos simplemente por su raza.

El concepto se remonta a W.E.B Dubois en la década de 1930 que hablaba de un salario psicológico que cada hombre blanco ganaba cada día simplemente por ser blanco. La idea fue refinada y se le dio una nueva expresión en un ensayo de 1988 escrito por la feminista radical, Peggy McIntosh, quien es Investigadora Asociada de los Centros Wellesley para Mujeres. Escribió un ensayo sobre Male Privilege and White Privilege que se publicó rápidamente en su versión abreviada titulada, “White Privilege: Unpacking the Invisible Knapsack” [Privilegio Blanco: Desempacando la Mochila Invisible]. Leer el resto de esta entrada »

El Peligro Del Celo Ignorante

Posted on

ESJ-2018 0924-001

El Peligro Del Celo Ignorante

Romanos 10:2-4; Romanos 10:13-17

Por John F. Macarthur

Ser miembro de una iglesia saludable no es un fin en sí mismo. Es una bendición y un privilegio maravilloso sentarse bajo las enseñanzas fieles de un pastor que maneja correctamente la Palabra de Dios. Pero nunca debemos permitir que esa bendición de Dios cultive la complacencia en nuestra relación con él. La nación de Israel sirve como recordatorio aleccionador de ese peligro.

Con respecto a Israel, Pablo escribe: “Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por ellos es para su salvación” (Romanos 10:1). Esto es vital de entender, porque él no está hablando de paganos de rango aquí. Israel tenía el Antiguo Testamento. Creyeron en el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Creyeron en el Dios que creó el mundo y todo lo que hay en él, que le dio su ley a Moisés, que era el Redentor y Salvador de Israel. Antes de escribir el Nuevo Testamento, ellos eran los únicos poseedores de la revelación escrita de Dios. Como pueblo elegido de Dios, tenían más luz espiritual que ellos sobre la historia. A ellos pertenecía “la adopción como hijos, y la gloria, los pactos, la promulgación de la ley, el culto y las promesas” (Romanos 9:4). Pero no fue suficiente. Ellos no fueron salvados. Leer el resto de esta entrada »