Mes: noviembre 2011

Imprudentemente Abandonados por Jesús

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clip_image001Imprudentemente Abandonados por Jesús

por Jesse Johnson

“No era la mujer medio desnuda amamantando a su bebé lo que capturó mi atención. Más bien, era el cerdito masticando en el otro seno lo que me sorprendió y me dejó en silencio.”

Así comienza la autobiografía de David Sitton, y debo decir que el tono de la primera frase refleja el tenor del libro. Reckless Abandon es un resumen de los 35 años de Sitton como un plantador de iglesias entre los grupos étnicos no alcanzados en Papua Nueva Guinea, con unas pocas incursiones en México (y una parada en Minneapolis). La introducción explica que para los cristianos no hay tal cosa como el riesgo, porque el peor de los casos de todas nuestras acciones es la muerte ("enviados por correo aéreo a Jesús" es la frase de Sitton), y el resto del libro muestra esta visión del mundo kamikaze.

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Encontrando Gozo y Esperanza

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clip_image001Encontrando Gozo y Esperanza

Por Tim Challies

Pablo no sólo es el más grande teólogo del Nuevo Testamento, sino también es un hombre cuya vida es digna de imitar. No sólo conocía la teología, sino que también la practicaba. Lo que me asombra es que a pesar de que el hombre sufrió una sorprendente cantidad de abusos y tormentos, continuó siendo lleno de gozo. Fui a buscar la fuente del gozo de Pablo y me encontré en 2 Corintios 4. Allí me enteré de que Pablo encontró el gozo en la esperanza -la esperanza en la resurrección futura que se había garantizado a través de la resurrección de Cristo.

Pablo sabía que ya había sido justificado por la muerte de Cristo, pero que como un hombre mortal su cuerpo iba a morir con el tiempo, que su cuerpo era sólo temporal. Él creía que a su debido tiempo se le daría un cuerpo resucitado. Vivió en ese período entre la realización de la obra de Cristo para la redención y la consumación final de todo lo que Dios ha planeado para su pueblo. Pablo encontró la confianza, y esperanza segura, en su conocimiento de lo que vendría.

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El Evangelio Social, Ayer y Hoy – 1ª. Parte

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clip_image001 El Evangelio Social, Ayer y Hoy – 1ª. Parte

Escrito por Gary Gilley

(Octubre / Noviembre 2011 – Volumen 17, Número 5)

Una de las cuestiones importantes que la iglesia siempre ha tenido que abordar es la de su papel en la sociedad. En el Antiguo Testamento, el Señor escogió a Abraham para ser el padre de una raza llamada de personas. Años más tarde, el Señor estableció la nación de Israel en virtud del Pacto Mosaico. Leyes y reglamentos detallados fueron entregados a Israel en el tiempo, incluyendo la forma en que la nación debía ser gobernada, cómo la pobreza debía tratarse, como las viudas y los huérfanos iban a ser ayudados y cómo las injusticias se iban a corregir. Todos estos asuntos se trataron casi exclusivamente en el contexto de la nación de Israel, con una preocupación relativamente menor para las naciones vecinas. El Antiguo Pacto seguirá en vigor en toda la historia del Antiguo Testamento, hasta que finalmente fuese reemplazado en el amanecer de la era de la iglesia en Hechos 2, con la venida del Espíritu Santo en el día de Pentecostés. Mientras que el pueblo judío y la nación de Israel todavía conservan un lugar primordial en el plan de Dios, y el Señor tiene todavía un plan escatológico de Israel, en la actualidad vivimos en lo que se conoce comúnmente como la era de la iglesia. La iglesia, que funciona como el pueblo escogido de Dios para esta época, se compone de personas regeneradas de todas las nacionalidades. No es una nación en un sentido oficial y no se les ha dado leyes por las que una estructura gubernamental podría funcionar. La iglesia, siendo el pueblo de Dios disperso por todo el mundo, no es posible que funcione como la nación de Israel lo hizo en los tiempos del Antiguo Testamento.

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El Hombre Capaz de Amar a Una Mujer Real

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clip_image001El Hombre Capaz de Amar a Una Mujer Real

por Joshua Rogers

Cory, uno de mis amigos felizmente casados, estaba molesto con algunos de sus amigos solteros, hombres.

“Les sugiero una mujer, pero ellos dicen que ‘ella no es lo suficientemente atractiva’, o que le falta algo en alguna otra área, y aquí está la parte loca: En todos los casos – sin excepción – la mujer está fuera de su liga”

Negué con la cabeza. “Lo sé. Yo solía ser como esos tipos, encontrando siempre un problema con todas las mujeres con las salía. No me daba cuenta que yo era el que tenía el problema.”

Y mi problema era el orgullo. Medía las mujeres frente a un patrón impreciso de perfección que elimina cada mujer casi tan pronto como la conocía. Era un desfile de clase, donde las mujeres eran calificadas en una serie de categorías. Y de alguna manera me había metido en mi cabeza que era digno de ser su juez.

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Oradores y Heraldos: Impulsados por la Audiencia vs Impulsados por la Obediencia

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clip_image002Oradores y Heraldos: Impulsados por la Audiencia vs Impulsados por la Obediencia

por Mike Riccardi

Hace dos semanas, publiqué un tercer principio de la fidelidad para el ministerio del evangelio en 2 Corintios 4. Si el Evangelio es velada a los que se pierden (2 Corintios 4:3), y si el problema que estamos tratando de resolver la ceguera a la gloria del mundo (2 Corintios 4:4), entonces nuestra tarea es predicar un mensaje que sea lo suficientemente poderosa en sí mismo como para superar esa ceguera. Pablo nos dice que esa proclamación no somos nosotros , sino a Cristo Jesús como Señor (2 Corintios 4:5).

Y sin embargo, parece que muchos pastores, iglesias y cristianos no han entendido las implicaciones de estos principios. Lamentablemente, muchos lo predican ellos mismos. Jerry Wragg nos ha ofrecido dos artículos magníficos en los últimos dos días, que expone algunas de las razones que ve para esto. Otra de las razones por las que creo eso es el argumento de que tenemos un malentendido fundamental de nuestro papel. Muchos predicadores evangélicos se ven a sí mismos como oradores en lugar de heraldos.

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No Tengo Requerimientos Religiosos Especiales

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No Tengo Requerimientos Religiosos Especiales

por Nathan W Bingham

Recientemente llevé a una de mis hijas al hospital por algo de menor importancia. A pesar de que no era nada demasiado serio, tuvo que ser ingresada y estaba obligada a pasar la noche. Durante el proceso de admisión a mi esposa y a mí se no hizo la siguiente pregunta:

¿Tiene usted algún requerimiento religioso especial?”

Pensé en la pregunta por un momento y luego respondí: “No.”

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¿Puede Alguien Que Se Suicida ser Salvo?

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clip_image002¿Puede Alguien Que Se Suicida ser Salvo?

Éxodo 20:13, Hechos 24:15, Romanos 5:2-5; 2 Corintios 1:10 Código: QA143

El suicidio es un pecado grave equivalente al asesinato (Éxodo 20:13; 21:23), pero puede ser perdonado, como cualquier otro pecado. Y la Escritura dice claramente que los redimidos por Dios han sido perdonados de sus pecados – pasados, presentes y futuros (Colosenses 2:13-14). Pablo dice en Romanos 8:38-39 que nada nos puede separar del amor de Dios en Cristo Jesús.

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¿Por Qué la Gente Que Se Suicida Va al Cielo?

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clip_image002¿Por Qué la Gente Que Se Suicida Va al Cielo?

¿Qué dirías si alguien sinceramente te pregunta: “¿Las personas que se suicidan van al cielo?” Hagas lo que hagas no responda con esto: “El suicidio no es un pecado imperdonable. Si pensamos que el suicidio es inmune a la sangre purificadora de Cristo hemos malinterpretado el alcance de la redención.” Esto puede ser teológicamente correcto y pastoralmente es abismal.

¿Qué debo decir?

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Abrazar y Rechazar

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La ejecución fiel ministerio de la iglesia se reduce a sólo un unos pocos elementos esenciales –un alto concepto de Dios, la autoridad absoluta de la Escritura, la sana doctrina, la santidad personal, y un punto de vista bíblico de la autoridad espiritual. Esos son elementos esenciales para cualquier filosofía bíblica de ministerio.

Pero la historia de amor moderna, con el pragmatismo conduce a comprometer en cada punto. Cada Punto.

Por lo tanto, para lo próximos… el tiempo que sea necesario… queremos llamar su atención a un enfoque al ministerio verdaderamente centrado en Cristo, centrado en el Evangelio, centrado en la Palabra. Éstos son algunos de los principales puntos que queremos tratar:

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La Búsqueda de Talento del Evangelicalismo – 2ª Parte

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clip_image001La Búsqueda de Talento del Evangelicalismo 2ª Parte

por Jerry Wragg

En mi último post, he mencionado que hay dos cuestiones que me hacen pensar que el evangelicalismo está siendo engañado cuando se trata de evaluar la forma en que los ministerios efectivos y la predicación. Me referí a la primera de las dos en mi post más reciente : tenemos falsas expectativas sobre lo que significa ser un “dotado” predicador. En este mensaje, quiero dirigirme a cómo esas suposiciones erróneas acerca de la sobredotación conducen a una visión errante de la predicación expositiva.

Suposiciones acerca de la “Exposición” Bíblica

Esto puede pisar algunos dedos de los pies, pero que también podría decirlo claramente justo de frente: Yo simplemente no creo que algunos de los predicadores más conocidos hoy en día están realmente haciendo exposición bíblica, a pesar de que definen su predicación con esos términos. Refiriéndose de nuevo a la mesa redonda de vídeo que ví, todos los hombres en el panel se consideran expositores, sin embargo, sólo unos pocos de ellos, en mi opinión, se han entregado el texto y predican toda su intención e implicaciones.

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La Búsqueda de Talento del Evangelicalismo

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clip_image001La  Búsqueda de Talento del Evangelicalismo

por Jerry Wragg

Hace unas semanas publiqué un artículo sobre algunas preocupaciones (se puede leer aquí ) sobre diversos sutiles –y creo que ponen en peligro– tendencias sobre la predicación de hoy. Uno de los encuestados tomó suavemente una excepción y expresó su preocupación de que yo podría estar sobre generalizando al establecer mi argumento. Mientras que un tratamiento completo de este tema es más grueso que los límites de los típicos artículos de blog, prometí una mirada más amplia sobre la materia.

Recientemente escuché a un panel de discusión de reconocidos pastores discutiendo los méritos, en su caso, del establecimiento de nuevas iglesias, cuyo principal pastor / predicador es oído y conocido sólo por transmisión en vivo de video. Quienes están a favor ofrecieron dos razones principales: (1) ¡Funciona! Claramente más rápido que otros métodos impulsados numéricamente, los mensajes en vivo de predicadores admirados atraen a más gente, bueno, siempre que sea lo que eran antes, (2) Sólo algunos hombres tienen el tipo de talento para “atraer con fuerza” en el púlpito, por lo que debemos maximizar su potencial de difusión a través de la tecnología.

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Poner En Primer Lugar La Unidad

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Por Tim Challies

En el cuarto capítulo de Efesios se refiere principalmente a la unidad dentro del cuerpo de Cristo. A través de los tres primeros capítulos del libro, Pablo ha estado preparando el marco teológico de la vida de buenas obras que él describe en los últimos tres capítulos. El primer tema que se discute en este sentido es la unidad. El anima a los creyentes a vivir en humildad y paciencia, soportándoos unos a otros y mantener la unidad del Espíritu. La palabra un aparece siete veces en sólo tres versículo, que lleva el énfasis de la unidad que el Señor espera de su familia. Una vez discutida la importancia de la unidad, Pablo va a mostrar cómo esta unidad se forma y se mantiene.

La unidad es un tema común en el Nuevo Testamento, ¿no? Pablo habló de ello en 1 Corintios 1:10, donde leemos: “Os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos están de acuerdo, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que se unidos en una misma mente y un mismo parecer.” Entre las palabras finales de Jesús a sus apóstoles está la hermosa y poderosa oración por la unidad que se registra para nosotros en Juan 17. Pedro y otros escritores bíblicos discuten el tema también. La unidad es claramente un componente importante de la vida cristiana.

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