Autor: Armando Valdez
Lo Más Importante que Mis Padres Hicieron
Lo Más Importante que Mis Padres Hicieron
Por Tim Challies
Yo crecí en una cultura de la iglesia, una cultura de catequesis, y una cultura de culto familiar. Cada una de ellos fue una tremenda, bendición inmensurable, estoy seguro. Estoy convencido de que los dos servicios de cada domingo, y la memorización de los catecismos, y adorar como familia me marcó profundamente. Dudo que alguna vez vaya a olvidar que mi único consuelo en la vida y la muerte es que yo no me pertenezco, sino que pertenezco en cuerpo y alma, tanto en la vida y la muerte, a mi fiel Salvador Jesucristo, o que el fin principal del hombre es glorificar a Dios y gozar de él para siempre. Todavía puedo cantar muchos de los salmos e himnos de mi juventud, y tengo recuerdos más preciados de mi familia inclinando la cabeza alrededor de la mesa de la cocina.
Mormones y Transgénero
Mormones y Transgénero
Por Ben Edwards
Podría parecer como si los cristianos tradicionales son las únicas personas que están siendo cuestionadas por la revolución sexual que ocurre en Occidente. Pero otras tradiciones religiosas se ven obligadas a hacer frente a este cambio también. Un reciente artículo pone de relieve la experiencia de tres mormones que "descubren" que son transgénero, pero quieren permanecer en la iglesia mormona.
Tradicionalmente la iglesia SUD se ha opuesto a una posición transgénero –excomulgando a quienes deciden hacerse una cirugía de reasignación de sexo y argumentando que el género es eterno. Sin embargo, la iglesia mormona está teniendo que lidiar con el creciente énfasis y la aceptación de los transexuales en la cultura en general.
El Estándar de Éxito
El Estándar de Éxito
Por Caleb Kolstad
¿Cómo debemos definir el éxito en el ministerio?
Eche un vistazo a los nombres más célebres en el amplio evangelicalismo, y sería fácil concluir que la productividad numérica es lo que define el éxito ministerial. Pero tanto la historia como la Escritura y la Iglesia nos recuerdan que la fidelidad inquebrantable es en realidad la verdadera medida del éxito.
Considere el profeta Jeremías, por ejemplo, cuya predicación incansable fue recibida con poco o ningún fruto visible. O William Carey, al principio de su carrera misionera heroica, que esperó años antes de que hubiera cualquier respuesta a sus esfuerzos evangelísticos.
The Scripture Cannot Be Broken – Macarthur
The Scripture Cannot Be Broken – Macarthur
(La Escritura No Puede Ser Quebrantada)
En la pasada conferencia sobre la Inerrancia de la Biblia, John Macarthur anunció este libro que es una colección de ensayos muy interesante que defiende la inerrancia de la Palabra de Dios. Aunque aún no ve su luz en el idioma español, esperemos que alguna editora pueda imprimirlo pronto. Bajo la supervisión editorial de Macarthur, los ensayos sobre la inerrancia de la Palabra de Dios, son escritos por diferentes autores y líderes evangélicos del siglo XX, aunque no son precisamente recientes. Sin embargo es una colección digna de toda biblioteca pastoral. Macarthur mencionó en la apertura de las conferencia sobre la inerrancia: “Tenemos toda una generación de hombres ahora que realmente no han peleado la batalla por la inerrancia. Por lo tanto, es el momento para nosotros de elevar el estándar de nuevo.” Puesto que actualmente existen ataques en contra de la Palabra por diversos grupos (tales como el reciente movimiento de sensible al buscador), los evangélicos están llamados a defender la autoridad de la Biblia en todos sus frentes. La Biblia constantemente nos advierte sobre las falsas enseñanzas y falsos maestros como un peligro dentro de las filas de las mismas iglesias. Se destacan los ensayos de John Murray, Packer y Warfield. Pero en general, la lectura de todos estos ensayos puede ser muy útil en la comprensión de lo que está implícito en la batalla por la inerrancia. Recomiendo la lectura de este libro.
Pastorear y la Carta de Transferencia
Pastorear y la Carta de Transferencia
Por Eric Davis
Fue muy temprano en mi ministerio cuando este chico, John, llegó a nuestra iglesia naciente. Con la incorporación de una persona, nuestra iglesia creció alrededor de un 5%. Sobra decir que yo estaba emocionado. Pero lo que hizo John cuando lo conocí primero me fascinaba. Nos reunimos para tomar un café a la semana siguiente. Después de una pequeña conversación y llegar a conocerlo un poco, me entregó una carpeta de manila con una carta en el mismo. “Esto es de mi pastor anterior,” dijo. “Pensaba que el liderazgo aquí querría esto.”
Esa semana, abrí la carta y la leí. El anciano inmediato de John había escrito a nuestro equipo de liderazgo, describiéndolo a nosotros. Mostró cosas como ministerio de participación, las clases de formación y preparación por las que pasó John, y su carácter en general. Como un equipo de liderazgo, todavía teníamos que llegar a conocer a John, pero hizo su transición a nuestra comunión mucho más suave que si hubiera llegado sin la carta.
Garantizado
Garantizado
Pascua ha venido, y ahora se ha ido. Espero que el domingo haya sido una experiencia de adoración conmovedora para usted, un recordatorio de la esperanza presente y eterna que tiene a causa de la resurrección corporal de Cristo.
Algo peligroso puede suceder a los cristianos unos días después de la Pascua – nos olvidamos de que Jesús salió de la tumba. No, no me refiero a que, literalmente, olvidamos este hecho histórico; Quiero decir que nos olvidamos de vivir una vida basada en nuestra fe en la resurrección.
No Sólo Para los Pastores
No Sólo Para Los Pastores
Por Austin T. Duncan
(El post de hoy es una adaptación del artículo de Austin “Las Pastorales Son Para el Pueblo,” publicado originalmente en la Revista Expositor .)
La clasificación de 1 y 2 Timoteo y Tito como "las Epístolas Pastorales" es tan inútil como la frase "ministerio de tiempo completo." Cuando se utiliza "ministerio de tiempo completo" para identificar a los pastores que son pagados por la iglesia, puede socavar el preparación de todos los santos para la obra del ministerio (Efesios 4:12), la doctrina del llamado y la posición protestante histórica para "el sacerdocio de todos los creyentes". Asimismo, la clasificación de estas epístolas como "las Pastorales" contradice la influencia que toda la Escritura debe tener en cada creyente (Deut. 32: 46-47; 1 Pedro 2:1-3; 2 Pedro 1:19-21).
Negligencia Ministerial
Negligencia Ministerial
Por Justin Harris
El Problema con la Predicación que No Prescribe
El año pasado, las víctimas de negligencia médica recibieron $ 3,891,743,050. Tal cifra monetaria no puede ni siquiera comenzar a compensar el número incalculable de víctimas que sufrieron consecuencias dolorosas y a veces fatales por diagnósticos, tratamientos, medicamentos, cirugías, etc. bien intencionadas pero equivocados. Teniendo en cuenta el potencial de error, las presiones que enfrentan por el medial profesional son comprensiblemente intensa. Cada aplicación de su conocimiento tiene el potencial para curar, para dañar, o, en algunos casos, de matar.
El paralelo entre los profesionales médicos y los predicadores es demasiado claro. Cada sermón lleva consigo el potencial de ayudar o perjudicar a las almas enfermas de pecado de los oyentes.
Resurrección y Justificación
Resurrección y Justificación
por RC Sproul
¿Cómo está ligada la resurrección de Cristo a la idea de la justificación en el Nuevo Testamento? Para responder a esta pregunta, primero debemos explorar el uso y el significado del término justificación en el Nuevo Testamento. Una confusión acerca de esto ha provocado algunas de las controversias más feroces en la historia de la iglesia. La propia reforma protestante fue librada por el tema de la justificación. En todas sus complicaciones, la diferencia no conciliada e irreconciliable en el debate se redujo a la pregunta de si nuestra justificación ante Dios se basa en la infusión de la justicia de Cristo en nosotros, por lo que llegamos a ser intrínsecamente justos, o en la imputación o ajuste de cuentas, de la justicia de Cristo a nosotros mientras seguimos siendo pecadores. La diferencia entre estos puntos de vista hace toda la diferencia en nuestra comprensión del Evangelio y de cómo somos salvos.
Cómo Define Dios El Éxito
Cómo Define Dios El Éxito
Por Nathan Busenitz
¿Qué significa tener éxito?
Esa es una cuestión vital que cualquier persona puede hacer – que determina las prioridades y dirección en la vida de una persona.
Si usted es un pastor, un contador, un maestro de escuela, una ama de casa, un gerente de oficina, un trabajador de la construcción, un ingeniero, o cualquier otra ocupación – si usted es un creyente en Jesucristo – esta pregunta se refiere a usted. ¿Qué significa tener éxito?
¿Cómo es el verdadero éxito, no en términos de conseguir una nueva promoción o un aumento de sueldo, sino en el sentido más alto y más noble de la palabra?
Hacia Un Ministerio Compasivo
Hacia Un Ministerio Compasivo
Por Dave Harvey
Hace poco leí que, desde 1996, los países ricos han perdonado casi $ 110 mil millones de dólares en deuda de los países empobrecidos. No se limite a pasar por alto esa cifra – $ 110,000,000,000! Esta es una cantidad asombrosa de deuda! Mientras me maravillé sobre esa cifra, otro pensamiento se me ocurrió. Cancelación de una deuda enorme crea una enorme declaración.
Cuando una de las partes perdona lo que se debe por otra parte, expresa misericordia. Misericordia viene a nosotros, o fluye a través de nosotros, cuando una deuda no cobrada se limpia. La misericordia significa que se restablece la relación, como si la deuda nunca estuviese allí.
Keathley y Rooker, 40 Preguntas Sobre la Creación y Evolución
Keathley y Rooker, 40 Preguntas Sobre la Creación y Evolución
Keathley, Kenneth y Mark F. Rooker, eds. 40 Preguntas sobre la Creación y Evolución. 40 Preguntas y Respuestas Series. Grand Rapids, Mich Kregel, 2015. 432 pp Pb..; $ 23.99.Enlace a Kregel .
Este es otro libro de la serie de Preguntas y Respuestas de Kregel. Algunos ya están en idioma español, este no, pero probablemente también se añada a los traducidos al español. Los autores de este libro son Kenneth D. Keathley (PhD, Southeastern Baptist Theological Seminary) y Mark F. Rooker (PhD, Universidad de Brandeis) ambos son profesores de Southeastern Baptist Theological Seminary. El libro reúne a dos autores con una perspectiva diferente clave sobre la edad de la tierra. Es un tema de debate y a la vez, desafiante. Escrito en forma de preguntas que resulta un tanto fácil de leer. Rooker se describe a sí mismo como un creacionista de tierra joven, mientras que Keathley afirma la perspectiva de una tierra antigua. Ambos autores niegan el Darwinismo. Existen diferentes puntos de vista en el evangelicalismo respecto a los orígenes del universo. Algunos pastores reconocidos son creacionistas de tierra antigua. Me resulta un tanto difícil como ser un creacionista de tierra antigua considerando las claras afirmaciones de la Biblia. Sin embargo ambos autores plantean sus puntos de vista de manera honesta y clara; y pueden ser útiles como introducción básica a este tema. Sin duda enriquecerá el entendimiento y nos alentara a profundizar más sobre este tema tan importante a la luz de que muchos hoy cuestionan la veracidad de la Biblia. Es importante considerar que si encontramos errores en los primeros capítulos de Génesis, ¿Cómo podremos afirmar que no hay errores en los siguientes capítulos así como en cualquier parte de la Biblia? Esto negaría la inerrancia de la Palabra. El libro no se inclina en si sobre una sola postura pero presentan ambas posturas de manera equitativa. Aun considerando lo anterior creo que hay otros libros que profundizaran más sobre el tema, tales como los clásicos de John Withcomb y Henry Morris, los cuales son esenciales en toda biblioteca pastoral. Pero en si, 40 Preguntas sobre la Creación y Evolución es recomendable para todo creyente que quiere entender un poco mas el tema de los orígenes de la tierra.
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