Teología
¿Qué Significa El Término Pecado Original?
¿Qué Significa El Término Pecado Original?
Por R.C. Sproul
El pecado original tiene que ver con la caída de la naturaleza humana. Jonathan Edwards escribió un tremendo tratado sobre el pecado original. No solo se dedicó a una extensa exposición de lo que la Biblia enseña sobre el carácter caído del hombre y su propensión a la maldad, sino que hizo un estudio desde una perspectiva secular y racional que abordaba la filosofía que se difundió en su época: Todos en el mundo nacen inocentes, en un estado de neutralidad moral en el que no tienen ninguna predilección por el bien o el mal. Leer el resto de esta entrada »
La Imputación Y Dos Hombres Representantes
La Imputación Y Dos Hombres Representantes
(Descubriendo Romanos)
ROMANOS 5:12 – 21
Por S. Lewis Johnson
La imputación es una de las mejores palabras teológicas en la Sagrada Escritura. Hay tres grandes actos de imputación en la Biblia. Primero, la Escritura enseña la imputación del pecado de Adán a su posteridad, o a toda la raza humana (véase 1 Corintios 15:21 – 22). Segundo, está la imputación del pecado de los elegidos a Jesucristo, quien sufrió el castigo de ese pecado en su muerte en la cruz (ver 2 Corintios 5:21; Gal 3:13). Tercero, está la imputación de la justicia de Dios a los elegidos (ver Romanos 3:24 – 26; 4: 1 – 8). Es a la primera de estas imputaciones que se refiere el pasaje de Romanos 5:12. En él, Pablo ofrece una interpretación importante del pecado de Adán, una que es fundamental para cada aspecto de la teología. Leer el resto de esta entrada »
La Doctrina de la Santidad
La Doctrina de la Santidad
Por Paul David Tripp
Hay una gran diferencia entre mi nieta de dos años y yo. Sí, soy más alto y más viejo y puedo mantenerme, pero es algo más profundo. Ella demuestra esta diferencia cada vez que estamos juntos.
Mi nieta me hará sentar en una silla para que me sirva té y un sándwich. Cuando ella entrega mi pedido, la taza está vacía y el plato no tiene comida. Pero aquí está lo increíble: mi nieta tiene la capacidad de ver tanto el té en la taza como el sándwich en el plato. Por supuesto, yo juego, y ella está encantada cuando le digo que es una excelente cocinera.
Todos los niños tienen esta poderosa capacidad de imaginar. Es lo que hace que sus primeros años sean tan interesantes, sorprendentes, deliciosos, cautivadores, inocentes y maravillosos. Lamentablemente, a medida que crecemos en la edad adulta y las preocupaciones reales de la vida -como las relaciones, el empleo, las finanzas, la dieta, etc.- llenan nuestras mentes y controlan nuestros corazones, nuestra capacidad de imaginar cosas oscuras. Leer el resto de esta entrada »
El Pecado Original y la Consejería
El Pecado Original y la Consejería
POR DAVE DUNHAM
La Biblia habla del pecado en dos formas diferentes. Cada categoría es parte de una teología más grande del pecado que nos ayuda a entendernos a nosotros mismos y al mundo. Una teología cristiana del pecado debe hacer justicia tanto a las categorías del pecado original como al pecado real. Comenzamos a ver particularmente la doctrina del pecado original, y enfatizamos la importancia de entender esta doctrina a fin de responder y tratar adecuadamente la cuestión del pecado real. Los consejeros bíblicos, en particular, necesitan comprender la doctrina del pecado original o no podremos ayudar a las personas a abordar adecuadamente los síntomas de su corazón. Leer el resto de esta entrada »
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (5ª.Pte.)
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (5ª.Pte.)
POR PAUL MARTIN HENEBURY
Resurrección y Ascensión de Cristo en Salmos 16:10 (resurrección) y 68:18 (ascensión).
Salmo 16:10: “pues tú no abandonarás mi alma en el Seol, ni permitirás a tu Santo ver corrupción.”
No es completamente aparente en el Salmo 16 quién es el «Santo». David es el autor del salmo, pero ¿se llamaría a sí mismo David el «Santo»? Es este pasaje que el apóstol Pedro cita y aplica directamente a Cristo resucitado en Hechos 2:25-30. El Seol era el lugar de las almas difuntas y generalmente tiene connotaciones negativas en el Antiguo Testamento. David parece estar hablando de eso, no como un lugar de su castigo temporal, sino de la separación de la presencia de Dios. Si esto es cierto, la esperanza de la resurrección y una ascensión de algún tipo está ciertamente en la mente de David mientras escribe, y es esto lo que Pedro usa. Leer el resto de esta entrada »
El Juicio De Las Naciones
El Juicio De Las Naciones
Por Paul Benware
Las Escrituras describen varios juicios escatológicos distintos, incluido el juicio de “ovejas y cabritos,” el tribunal de Cristo y el juicio del Gran Trono Blanco. Estos juicios ocurren en diferentes momentos y se aplican a diferentes grupos. El salmista se refirió a uno de esos eventos cuando declaró: “Levántate, oh Señor; no prevalezca el hombre; sean juzgadas las naciones delante de ti.” (Salmo 9:19LBLA ). La Biblia explica el tiempo y el lugar de este juicio de las naciones. También describe a los participantes, la base del juicio y los propósitos de Dios en él. Leer el resto de esta entrada »
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (4ª. Pte.)
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (4ª. Pte.)
POR PAUL M. HENEBURY
La Cristología De Los Salmos
Todo el mundo sabe que, desde una perspectiva evangélica, hay una serie de salmos que se denominan «mesiánicos». Al examinar algunas de las categorías anteriores, ya ha sido imposible evitar el encuentro con la doctrina de Cristo. Por lo tanto, la cristología aparece en muchos de los Salmos, aunque los principales «Salmos mesiánicos» son los Salmos 2, 22, 69, 110 y 118. Estos cinco son llamados principalmente porque son empleados por los escritores del Nuevo Testamento para referirse de alguna manera en aspectos de la vida y el ministerio de Jesucristo. [1] Si examinamos rápidamente estos cinco Salmos, encontramos que, Leer el resto de esta entrada »
La Victoria Final Sobre El Pecado Y La Muerte
La Victoria Final Sobre El Pecado Y La Muerte
Por Matt Waymeyer
INTRODUCCIÓN
Para algunos amilenaristas, el argumento más convincente contra el premilenarismo es la enseñanza de Pablo en 1 Corintios 15 acerca de la victoria final de Dios sobre el pecado y la muerte. De acuerdo con este argumento, debido a que Dios destruirá completamente el pecado y la muerte cuando Jesús regrese, el reino intermedio del premilenarismo, en el cual el pecado y la muerte continúan existiendo, es una imposibilidad teológica. Para demostrar que esta destrucción final del pecado y la muerte ocurrirá en la Segunda Venida, los amilenaristas señalan dos pasajes relacionados: 1 Corintios 15:20-28 y 1 Corintios 15:50-57. Leer el resto de esta entrada »
La Doctrina de la Gloria
La Doctrina de la Gloria
PAUL DAVID TRIPP
Nunca olvidaré esa noche. No puedo pensar en un momento cuando me quedé más impresionado por una composición musical.
No recuerdo al compositor ni al director de orquesta, pero estuve en una función interpretada por la Chicago Symphony Orchestra. Mi boleto me puso en la primera fila y valió la pena. La música era poderosa, premonitoria, sorprendente, cautivadora y gloriosa, todo al mismo tiempo.
Hubo momentos en que deseé que esta noche nunca terminara, y momentos en los que quería levantarme y salir corriendo de la sala de conciertos. Hubo momentos en que la música hizo vibrar mi cofre y momentos en que me atrajo con un susurro. Hubo momentos en que la alegría musical colisionó con el miedo musical en una hermosa desarmonía del sonido. Leer el resto de esta entrada »
¿Qué Es El Nombre De Dios?
¿Qué Es El Nombre De Dios?
POR R.C. SPROUL
Moisés tuvo un encuentro momentáneo con el Santo, y cuanto más se acercaba, más temeroso se volvía. Escuchó la voz de Dios enviándolo a una misión, y su miedo se convirtió en duda. «¿Quién soy yo, para ir a esta misión?» Y Dios respondió: “Yo estaré contigo” (Éxodo 3:12). Él realmente no respondió la pregunta de Moisés sobre quién era Moisés; Simplemente dijo, en efecto, “No te preocupes por quién eres, porque voy a estar contigo.”
“y la señal para ti de que soy yo el que te ha enviado será ésta: cuando hayas sacado al pueblo de Egipto adoraréis a Dios en este monte. Entonces dijo Moisés a Dios: He aquí, si voy a los hijos de Israel, y les digo: “El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros,” tal vez me digan: “¿Cuál es su nombre?”, ¿qué les responderé?” (Éxodo 3:12-13). Ahora llegamos al quid de la cuestión. Moisés ya no hacía la pregunta: «¿Quién soy?» En este punto, lo que Moisés preguntó fue: “¿Quién eres? ¿Cuál es tu nombre?” Leer el resto de esta entrada »
El Ministerio Del Espíritu Santo
El Ministerio Del Espíritu Santo
por Sinclair Ferguson
Los reformadores dieron un tremendo énfasis en los dones del Espíritu a todo el cuerpo de Cristo. El propio Juan Calvino ha sido descrito justamente como «el teólogo del Espíritu Santo» ( BB Warfield). Sin embargo, a los cristianos reformados siempre se les ha dado una «mala publicidad» por sus puntos de vista sobre los dones del Espíritu Santo.
Nuestra convicción es que Dios a propósito dio algunos dones (específicamente la habilidad de obrar milagros, el don de profecía reveladora, y hablar en lenguas) solo por un período limitado. Tenemos sólidos motivos bíblicos para creer esto: Leer el resto de esta entrada »
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (3ª. Parte)
El Libro De Los Salmos Y Los Pactos Bíblicos (3ª. Parte)
Por Paul M. Henebury
El Nuevo Pacto
Finalmente, aunque no se nombra como tal, el Nuevo Pacto está representado en salmos como el Salmo 96:11-13; 98:3, 130:7-8, y 147:12-14, aunque es central para el cumplimiento de la esperanza escatológica en el Libro, ya que los temas del Reino y el Mesías están aliados con él. En Salmos 96:11-13 muchos de los temas que vemos en Isaías 11:4-9; Jeremías 23:5-6, y Ezequiel 34:24-31 están presentes, como la justicia universal y la paz, y la bendición sobre la productividad de la tierra. Como Yates lo dijo, Leer el resto de esta entrada »
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