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¿Cómo Define la Biblia un Falso Convertido ?
¿Cómo Define la Biblia un Falso Convertido ?
Por Mike Gendron
Las palabras más aterrorizantes que cualquier cristiano profesante alguna vez escuchará serían las palabras irreversibles de nuestro Señor Jesucristo, “Apartaos de mí , Nunca os conocí” (Mateo 7:23 ) . Trágicamente , Jesús le dará la espalda a " muchos" que lo llamaron Señor el día del juicio . Son personas que pueden haber sido fieles a su denominación, que hicieron obras poderosas y profetizaron en su nombre, sin embargo, van a ser descalificados para entrar en el cielo (Mateo 7:21-23 ) . La frase “Apartaos de mí” es la frase final al infierno como se ha señalado , cuando Jesús la usa otra vez en Mat 25:41 . Él declara : “Apartaos de mí, malditos , al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.” Se podría pensar que este juicio inesperado y horrible haría que los cristianos se pregunten quiénes son estas personas y si de hecho, podrían ser uno de ellos . Algunos podrían descartar cualquier idea de que la advertencia se aplica a ellos, porque ellos saben que creen en Jesús. Pero, ¿cómo saben que su fe es genuina?
Marcas de un Verdadero Apóstol: Nombrado por Jesús
Marcas de un Verdadero Apóstol: Nombrado por Jesús
Por John MacArthur
Mucha gente hoy en día dicen ser apóstoles –ejercen la misma autoridad y poder que los líderes de la iglesia del Nuevo Testamento. Para evaluar adecuadamente las afirmaciones, estamos viendo los requisitos bíblicos para el apostolado y la medición de las credenciales de estos apóstoles modernos contra las de los hombres que el Señor usó para fundar y establecer Su iglesia.
El sustantivo griego apostolos —de la cual obtenemos la palabra apóstol— se deriva del verbo apostello, que significa “despedir a una comisión para hacer algo como representante personal de uno, con credenciales suministradas.” [1] [Kenneth S. Wuest , Las Epístolas Pastorales en el Griego del Nuevo Testamento, vol. 2 de Estudios de la Palabra en el griego del Nuevo Testamento (Grand Rapids: Eerdmans, 1978), p. 22] Podríamos traducir apostolos como «enviado» o «embajador», alguien que va en una misión que lleva las credenciales de la persona que lo envió.
Un apóstol en el Nuevo Testamento fue enviado para llevar el evangelio a los pecadores, y varias personas en las iglesias –tanto personajes principales y menores –fueron llamados apóstoles. Bernabé (Hechos 14:14), Epafrodito (Filipenses 2:25), Andrónico y Junio (Romanos 16:7) y Santiago el hermano del Señor (Gálatas 1:19), todos llevaban el título, a pesar de que no estaban entre los doce elegidos por nuestro Señor. Ellos son los que 2 Corintios 8:23 llama “mensajeros [apóstoles] de las iglesias.” Leer el resto de esta entrada »
La Resurrección de Jesucristo
La Resurrección de Jesucristo
¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? 6 No está aquí, sino que ha resucitado. —Lucas 24:5–6
Y que fue declarado Hijo de Dios con[a] poder, conforme al Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos:.
—Romanos 1:4
El cual fue entregado por causa de nuestras transgresiones y resucitado para nuestra justificación.
—Romanos 4:25
En el capítulo 21, las cortinas se cierran en el Hijo de Dios con su ejecución en una cruz romana. Habiendo llevado a los pecados de Su pueblo, sufrió la ira de Dios, y entregando Su espíritu.[1] Pero este no fue el final. Nos unimos a los cristianos primitivos de los siglos pasados, en alegría y confianza proclamando: “¡Ha resucitado! Él ha resucitado!”
La resurrección histórica de Jesucristo es uno de los grandes pilares de la fe cristiana. Sin fe en este hecho, una persona no es cristiana. Sin proclamar este hecho, el evangelio no ha sido predicado. Por lo tanto, cualquier predicador, teólogo, escribano, o el llamado profeta que no sostenga sin vacilaciones a la resurrección física, histórica de Jesús no tiene nada que decir a la iglesia. No tenemos que aprender de ellos, entenderlos, o llevarlos a la comunión. Ellos no son cristianos.
Puede que haya habido una edad de oro en el cristianismo cuando no había necesidad de dar este tipo de advertencias severas con respecto a la resurrección de Cristo, pero por desgracia, ya no es el caso. La resurrección se encuentra en la primera línea de la guerra del evangelio y recibe la mayor fuerza de ataque del enemigo. El diablo entiende con razón que todo el cristianismo se levanta o cae sobre éste doctrina.[2] Por lo tanto, su objetivo principal es su negación. Si esto no se puede lograr, el enemigo está contento cuando los que tratan de ser más ecuménicos ven a la resurrección como no esencial, y también les gusta ver a los que verdaderamente creen descuidando la resurrección en su proclamación del Evangelio.
¿Por qué Trabajas?
¿Por qué Trabajas?
Por Stephen Nichols
¿Por qué trabajas? Una vez escuché una respuesta bastante deprimente que decía algo así: «Tenemos un trabajo para que podamos comprar nuestros zapatos de los niños, para que puedan ir a la escuela, para que puedan conseguir un trabajo algún día, para que puedan comprar los zapatos de sus niños, para que…” En otras palabras, el trabajo no tiene sentido. De hecho, desde esta perspectiva de la vida misma simplemente no tiene sentido, simplemente un ciclo sin fin.
También he oído decir que trabajamos para que podamos apoyar a los ministerios que hacen el trabajo real –la obra del reino. Ahora, yo no estoy en contra de apoyar a los ministerios. De hecho, creo que se puede hacer un argumento bíblico fuerte de que estamos obligados a hacerlo. Pero me pregunto si esto refleja plenamente el significado del trabajo. Leer el resto de esta entrada »
El Rescate de los Rupps: Una Parábola de Navidad
El Rescate de los Rupps: Una Parábola de Navidad
Por Clint Archer
Un día de verano cálido en 1997 Rita Rupp (57) desde Tulsa Oklahoma, estaba en un largo viaje por carretera con su marido Floyd (67). Por ninguna razón en particular, comenzó a sentir que podían estar en peligro. Ella comenzó a pensar, ‘¿Y si alguien se apropia de nuestro coche y nos secuestra? Nadie se dará cuenta de que estamos perdidos por días, y nadie vendría a buscarnos. Así que ella urdió un plan.
Rita escribió una nota, por si acaso ella era secuestrada. Ella garabateó una nota de puño y letra de manera apropiada angustiada: “Ayuda he sido secuestrada. Llame a la Policía de Carreteras ". Ella también proporcionó su nombre y una descripción útil de la furgoneta que conducían.
Este plan de emergencia excéntrico en realidad habría demostrado ser una muy buena idea en caso de que en algún momento de verdad había sido secuestrada, y logró enviar la nota antes de estar incapacitada.
La Fe Inicial No Es Suficiente, Necesitamos Fe Permanente
La Fe Inicial No Es Suficiente, Necesitamos Fe Permanente
Por JD Greear
La mayoría de los cristianos están familiarizados con el relato de Pedro caminando sobre el agua. Es una historia tan icónica, de hecho, que la mayoría de los no cristianos en nuestra sociedad al menos han escuchado hablar de él. Pero aparte de registrar algo que realmente ocurrió, ¿por qué Mateo incluye esto en su evangelio ? No tiene la intención de inspirarnos a nadar literalmente sobre el agua, en Hechos 27, por ejemplo, cuando el barco de Pablo naufragó, nunca se le ocurre salir y caminar a la orilla.
No, la historia de Pedro caminando sobre el agua nos muestra cómo continuar lo que comenzamos en fe. Eso es lo más relevante de una lección para mí como lo es para alguien que ha sido un cristiano durante 3 semanas.
La Ofrenda Después de la Cruz – 7
El Diezmo Después de la Cruz
Por David Croteau
· Argumentos del Antiguo Testamento para el Diezmo – 2
· Argumentos del Nuevo Testamento para El Diezmo
· Argumentos Teológicos para El Diezmo – 4
· Argumentos Históricos para El Diezmo – 5
· Argumentos Basados en la Experiencia Para El Diezmo – 6
La Ofrenda Después de La Cruz -7
Introducción
¿Hay alguna norma para dar hoy? ¿Están los cristianos abandonados a sus sentimientos, emociones, impulsos o experiencias místicas? ¡Ni mucho menos! Dios ha provisto generosamente muchos principios para dar en las Escrituras. La categoría más importante para dar es el elemento fundamental que se encuentra en la Biblia que tiene que ver con la mentalidad correcta que un cristiano debe tener. Una segunda categoría consiste en la evaluación de las motivaciones para dar. Si la motivación es errónea, entonces todo el proceso puede ser sesgado. Los principios fundamentales son los que parecen "presionarnos" en dar, mientras que los principios de motivación parecen "impulsarnos." En tercer lugar, ciertos detalles con respecto a dar son importantes a considerar antes de que la cantidad sea decidida. En cuarto lugar, la actitud de un cristiano hacia el dar (y sus posesiones) afectará significativamente su forma de dar. La categoría en la que la mayoría de la gente está interesada, la cual se discutirá en el quinto, es la cantidad para dar: ¿cuánto debe dar un cristiano? Se trata de un importe determinado o un porcentaje determinado? Yo le prevengo: no espere una respuesta estereotipada.
La ofrenda cristiana es un acto de adoración. Adorar a Dios y darle la gloria a él en todo lo que hacemos debe penetrar en cada área de nuestras vidas. Algunas personas me han expresado que cuando se bautizaron, dejaron su cartera en casa. Los cristianos no deben tener áreas segmentadas, desconectados de su vida, donde se retienen ciertas áreas del señorío de Cristo. Él es el Señor de toda nuestra vida, y toda nuestra vida debe ser vivida en adoración a El.
La Importancia de Lucas 19:41-44 para el Reino e Israel
La Importancia de Lucas 19:41-44 para el Reino e Israel
Por Mike Vlach
“¡Si tú también hubieras sabido en este día lo que conduce a la paz! Pero ahora está oculto a tus ojos.” (Lucas 19:42).
Aunque a menudo se pasa por alto en las discusiones sobre el reino, Lucas 19:41-44 es estratégico para la comprensión del programa reino. Esto nos enseña que las bendiciones del reino se presentaron a Israel, pero la calamidad nacional ahora ocurriría debido a la incredulidad.
El versículo 41 dice: «Cuando él se acercó a Jerusalén, al ver la ciudad, lloró sobre ella.» Al venir Jesús hacia el este desde el Monte de los Olivos para el breve resto del viaje a Jerusalén Sus emociones no eran de alegría. Los versículos 42-44 dicen por qué: Leer el resto de esta entrada »
Tome Tiempo para Dar Gracias
Tome Tiempo para Dar Gracias
Por Nate Shurden
¿Qué estás haciendo para preparar su corazón para Acción de Gracias? Sin importar el tipo de año que haya tenido, la Escritura nos enseña a ver todas las circunstancias-buenas y malas-como una oportunidad para dar gracias (I Tesalonicenses 5:18). Sin embargo, eso es más fácil decirlo que hacerlo. ¿Cómo vamos a detectar estos dones buenos y perfectos que han llegado hasta nosotros del Padre de las luces (Santiago 1:16-18)?
A continuación hay tres instrucciones sencillas para preparar su corazón para dar gracias esta acción de gracias:
1. Tómese el tiempo para recordar las experiencias de este último año. Preste atención a lo que la providencia de Dios ha traído a su vida. Revise cada mes lentamente y obtenga un sentido del flujo narrativo del año. Preste especial atención a la cuenca de momentos de formación y los tiempos más pequeñas donde la memoria emocional almacena en ocasiones una gran alegría o tristeza. Póngalos por escrito y añada cualquier reflexión que pueda tener sobre el mismo.
2. Tómese el tiempo para rastrear estos recuerdos a los propósitos de Dios. Puesto que Dios está dirigiendo soberanamente todas las cosas conforme a su propósito (Romanos 8:28-30), no hay nada en su vida este año que no tenga sentido. Por lo tanto, tómese el tiempo para considerar cómo se expresa la gloria de Dios en lo que usted ha experimentado este año. Aunque usted se vea tentado a descuidar los recuerdos duros o difíciles de este último año, por favor no lo haga. Con oración, pedirle a Dios ojos para ver y corazón para interpretar cada experiencia-buena o mala-de acuerdo con los propósitos redentores de Dios (Filipenses 2:13).
3. Tome tiempo para compartir lo que ve en los demás. Después de haber recordado y comenzado el rastreo de estas experiencias a los propósitos de Dios, comparta lo que ha aprendido con los demás. Tómese el tiempo de la Cena de Acción de Gracias con la familia o aparte unos momentos de quietud con algunos amigos cercanos para compartir cómo Dios ha estado obrando. Sea cual sea el contexto, sea intencional, en el compartir y enfatice la parte de Dios.
“Dad gracias al Señor, invocad su nombre; dad a conocer sus obras entre los pueblos. Cantadle, cantadle alabanzas; hablad de todas sus maravillas.."
—Salmo 105:1-2
Discipulado Bíblico – Oración
Discipulado Bíblico – Oración
por Gary E. Gilley
(Noviembre / Diciembre de 2013 – Volumen 19, número 5)
El Movimiento de Formación Espiritual ha sacudido a la iglesia. Las disciplinas antiguas, que más a menudo se practicaron dentro del movimiento monástico en los primeros siglos del cristianismo, se han desempolvado, embalados de nuevo, y vuelto a presentarse a los creyentes como los medios para obtener crecimiento espiritual. Cada vez hay más discusión sobre el ayuno, el diario, la peregrinación, la sencillez, la soledad, el silencio, la oración contemplativa, y la dirección espiritual en la literatura cristiana. ¿Qué se puede aprender de este renovado interés en la formación espiritual y cuáles son los peligros? Las últimas ocho ediciones de “En Esto Pensad” se han escrito para interactuar con la historia, las enseñanzas y los peligros del Movimiento Formación Espiritual. Quiero ahora pasar de las disciplinas que se practican en la formación espiritual moderna a la alternativa bíblica para la formación espiritual, como se describe en los artículos anteriores. Vamos a examinar los medios o disciplinas si lo desea, que la Palabra de Dios identifica claramente como las formas en que Dios ha diseñado para que su pueblo sea transformados en la semejanza de Cristo y experimente intimidad con El.
Como se ha documentado en los artículos anteriores, el movimiento de formación espiritual moderna es una reintroducción de antiguas prácticas extra-bíblicas creados y desarrollados por los miembros de la iglesia primitiva. Estas prácticas, a menudo llamadas disciplinas, prometen permitir que los usuarios se acerquen más al Señor, experimentar la comunión divina y "oír" la voz de Dios. Mientras que estas disciplinas no surgieron directamente de las Escrituras, muchos tenían una conexión débil que permitió a los autores afirmar una base bíblica para sus prácticas. Otras disciplinas no tienen fundamento bíblico en absoluto. Aparecen a través de supuestas visiones, sueños y revelaciones de Dios. Mientras el tiempo pasaba, estas disciplinas se multiplicaron y llegaron a ser aceptables dentro de ciertos segmentos de la cristiandad.
Acción de Gracias: Un Estilo de Vida, no Una Fiesta
Acción de Gracias: Un Estilo de Vida, no Una Fiesta
Por RC Sproul Jr.
Es una señal inequívoca de que somos pecadores que tendemos a estar más preocupados por lo que hacemos que de lo que somos. Es decir, nuestra culpabilidad o la paz a menudo es el fruto de nuestro propio juicio de la frecuencia en que cometemos un pecado conocido, y con menos frecuencia basado en lo que pensamos y lo que sentimos. Puede que odie a mi hermano, pero si puedo evitar que lo mate, bueno, ¿Qué tan malo podría ser?
En Romanos 1 Pablo está enfocado en explicar la culpabilidad universal de los hombres ante Dios. Allí se responde a la pregunta diciendo: "¿Qué pasa con el nativo inocente en África que no conoce nada de Cristo?" Afirmando que todos los hombres en todo lugar conocen quién es Dios, y rechazan ese conocimiento. Antes de que hayamos hecho algo, somos culpables, aunque sólo sea porque nuestros ojos nos dicen que hay un Dios y nuestros corazones odian esa verdad. Pablo entonces, sin embargo, al describir la condición de pecado universal de todos los hombres fuera de Cristo, añade esta condenación –Ni le dieron gracias.
Entonces, ¿Quién es Exactamente la Corriente Principal del Movimiento Carismático?
Entonces, ¿Quién es Exactamente la Corriente Principal del Movimiento Carismático?
por Lyndon Unger
La culminación de la conferencia Fuego Extraño muestra una verdad general sobre la crítica de la locura del movimiento carismático. Parece que cada vez que un pastor señala el error flagrante y la adoración falsa asociada al movimiento carismático, los carismáticos responden diciendo que siempre tomamos el “fruta madura más al alcance” del movimiento y tratar de hacerlo pasar como una especie de representación precisa del movimiento en su conjunto. Se nos dice que las personas carismáticas, reformadas sensatas son los representantes principales obvios de los carismáticos, y los glosso-adictos y los curanderos clon de Fletch son la franja descabellada. Por lo tanto, puesto que la mayoría de los carismáticos son equilibrados, serenos, y tienen libros en nuestra librería, debemos salir de la locura carismática sola, después de todo, está tan aislada.
Este argumento siempre me ha desconcertado ya que es tan horriblemente obvio para mí que la iglesia carismática teológicamente absurda de 20.000 obviamente tiene mucha más influencia en el movimiento y «en la calle» que la iglesia carismática teológicamente cautelosa de 2000 (y eso es ser generoso ya que las iglesias teológicamente absurdas no son sólo más grandes, sino mucho más numerosas).
Así que, me dije a mí mismo, ¿cómo puedo dar algún tipo de medida objetiva de influencia?¿Cómo puedo sugerir, en alguna forma objetiva, quien son la corriente principal y quien está al margen? Entonces tuve una idea. No es una gran idea, pero una idea no menos. Voy a mirar a la influencia en línea en forma de alcance Twitter (según lo medido por los seguidores) como un indicador muy aproximado de la cantidad de influencia y llegar a ciertas personas en la web.
Antes de llegar a los números en bruto, me gustaría ofrecer algunas exenciones de responsabilidad:
1. Esto no una medida, en modo alguno, de las pretensiones de verdad de cualquier persona / organización o la conformidad bíblica de su doctrina. Cuando se trata de la conformidad bíblica, creo que ambas partes no llegan a una posición suficientemente bíblica. El hecho de que hay más personas escuchando a personas en una lista o la otra no tiene nada que ver con quién está más cerca de la verdad.
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