John F. Macarthur
El Pecado de Contar
El Pecado de Contar
Tengo que admitir que estaba cansado, hasta el punto de la irritación, cada vez que oigo a los ministros del evangelio informar de sus estadísticas como evidencias externas de éxito. Y yo sé que no soy el único. ( El minuto y medio de la primera parte de este video establece el punto. )
Ya es suficiente.
No estoy diciendo que soy menos tentado como el tipo al lado esperando grandes números y estadísticas, señales evidentes de la bendición de Dios en mi ministerio. Lo estoy. Pero he visto el enfoque en los números como una tentación que debe ser resistida, no es algo que para ser recibida. Y cuando los predicadores encuentran una manera de hablar de números en público, y, a menudo, aparecen como presumiendo, es mundano e indecoroso en los cristianos quienes se caracterizan por la humildad y la mansedumbre.
Una de las peores plagas para atacar a Israel se produjo cuando David hizo un censo de las tropas, haciendo gala de su poderío militar. Para todas las señales externas y visibles de éxito que David podía ver y contar en un nivel humano, sólo Dios podría conocer el verdadero estado de Israel. La decadencia espiritual generalizada pronto dividiría el reino de David y, finalmente, expulsaría al pueblo de Israel y de Judá de la tierra prometida.
La Gallina Regresa a Casa a Dormir
La Gallina Regresa a Casa a Dormir
Hemos aprendido en nuestro último mensaje que es posible ser un fiel y misionero eficaz sin la contextualización excesiva. De hecho, hubo un momento en que cosas como la traducción de la Biblia, comer comida típica y el uso de ropa nativa, y aprender a apreciar los intereses y actividades culturales de las personas entre con las vivía como misionero no requerían una terminología de lujo para validarlo (como la contextualización o redimir la cultura), sino que era simplemente el sentido común.
Así que, ¿qué cambió?
Una vez más, todo se redujo al pragmatismo a la vieja usanza. El pragmatismo, la bandera orgullosa del movimiento de crecimiento de la iglesia, es la explicación en una sola palabra para esta preocupación popular de contextualizar la predicación del evangelio y el ministerio de la iglesia.
La Verdadera Adoración, 8a. Parte
La Verdadera Adoración, 8a. Parte
Por John F. Macarthur
Juan 4:20-24
INTRODUCCIÓN
Recientemente, he estado muy preocupado por el asunto de la adoración. Preguntándome si esta preocupación es exclusiva de mi propia época, comencé a leer las obras de algunos de los comentaristas de las escrituras más antiguos y a los santos de Dios. Lo que descubrí fue que enfrentaron a iguales periodos de tiempo cuando la iglesia había perdido su perspectiva en la adoración. De hecho, a lo largo de la historia de la iglesia parecía ser un constante lamento, llamando al pueblo de Dios a una vida de adoración. Por ejemplo San Anselmo de Canterbury (1033-1109) dijo lo siguiente: “Arriba, pobre hombre. Huye de un poco de tus ocupaciones. Ocúltate para ti un momento de tus inquietantes pensamientos. Deja pasar tus arduos cuidados, y aleja tus negocios onerosos. Deja lugar para un poco de tiempo con Dios y descansa un poco de tiempo en El, y a través de la cámara interna caya todos los pensamientos y salva los de Dios y mientras puedas ayúdate a buscar de Él…. Habla ahora a Dios diciendo: ‘Busco tu rostro. Tu rostro, Señor, voy a buscar.’” Y así él llamó a su pueblo a la adoración.
REPASO
En nuestra mirada sobre la adoración, hemos tratado de no agotar el tema, sino dar lugar a tocar sólo los bordes de la misma manera que el Espíritu de Dios pueda comenzar a enseñarnos. Hasta ahora, hemos visto una definición de adoración (véase p.8) y explicación:
Por Todos los Medios Salve a Algunos.
Por Todos los Medios Salve a Algunos.
Un objetivo de Pablo en hacerse esclavo de todos era para que sean salvos. Él no estaba tratando de ganar un concurso de popularidad. Él no estaba tratando de hacerse o al evangelio atractivo para ellos. Su propósito era evangelístico. CH Spurgeon, predicando sobre 1 Corintios 9, dijo:
“Contextualización” y la Corrupción de la Iglesia
“Contextualización” y la Corrupción de la Iglesia
Debe quedar claro que los vendedores modernos de la iglesia no pueden mirar al apóstol Pablo para la aprobación de su metodología o afirmarlo como el padre de su filosofía. A pesar de que sirvió a los más viles paganos en todo el mundo romano, Pablo nunca adaptó a la iglesia a los gustos de la sociedad secular. El no pensaría en alterar el mensaje o la naturaleza de la iglesia. Cada una de las iglesias que había fundado tenía su propia personalidad única y un conjunto de problemas, pero la enseñanza de Pablo, su estrategia, y sobre todo, su mensaje siguió siendo el mismo durante todo su ministerio. Su medio del ministerio fue siempre la predicación –la proclamación directa de la verdad bíblica.
La Verdadera Adoración, 7ª. Parte
La Verdadera Adoración, 7ª. Parte
Juan 4:20-24
INTRODUCCIÓN
Hace años, William Temple, el arzobispo de Canterbury, definió la adoración así: “Adorar es para acelerar la conciencia por la santidad de Dios, para alimentar la mente con la verdad de Dios, para purgar la imaginación por la belleza de Dios, para abrir el corazón al amor de Dios, y dedicar la voluntad con el propósito de Dios.” En otras palabras, la adoración es todo lo que estamos respondiendo a todo lo que Él es.
REPASO
I. LA IMPORTANCIA DE LA ADORACION
Juan 4:23 nos dice que el Padre busca adoradores verdaderos. Esto hace a la adoración algo muy importante. De hecho, Dios salva a los hombres para que le adoren – haciéndolo el objetivo del plan redentor de Dios.
La Verdadera Adoración, 6a. Parte
La verdadera adoración, 6a. Parte
Juan 4:20-24
INTRODUCCIÓN
Dios busca verdaderos adoradores que le adoren en una forma que sea aceptable para El. Hemos visto que la adoración es el tema de la historia, que se extiende desde el Génesis hasta el final del Apocalipsis. En el principio, Dios creó al hombre para adorarle, pero el hombre se rebeló. Desde la rebelión, Dios ha querido hacer regresar al hombre hasta el punto de la verdadera adoración. Ese es el propósito para el plan de redención.
Ahora, con el fin de comprender la adoración, es importante que tengamos una definición. Así, comenzamos esta serie con una definición simple – La adoración es dar honor a Dios. A continuación analizamos algunos puntos clave que surgieron de esa definición. En primer lugar, vimos que la adoración es dar a Dios, no conseguir algo de El. Cuando nos reunimos como pueblo redimido de Dios en la congregación de la comunión, nos reunimos con el propósito de adorar – no de recibir, sino dar a Dios. Cuando un Judio en el antiguo pacto iba a adorar, no iba para tomar algo, iba a dar una ofrenda de dinero, así como de sacrificio. Todo estaba orientado en torno a dar a Dios.
El Final Apropiado Para el Evangelio de Marcos
Cuarenta y tres años atrás, John MacArthur puso su mirada en la predicación a través de todo el Nuevo Testamento, usando una exposición versículo por versículo de la Biblia. Con los años que trabajó duro para lograr esa meta, y no se limitó a tomar los aspectos más destacados del Nuevo Testamento o evitar los pasajes difíciles. Expuso todo en una manera valiente, audaz, y en profundidad que hemos llegado a conocer y amar.
John recientemente ha logrado el objetivo que se propuso hace muchos años. Como era de esperar, terminó su viaje de la misma manera que comenzó por exaltar a la persona y obra de Cristo.
Aquí esta la traducción de este sermón histórico, basado en el último capítulo de Marcos. Ademas de un final muy emotivo.
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Marcos 16:9-20
Bueno, fue en febrero de 1969 en un domingo lluvioso, cuando me presenté en la Iglesia de la Gracia a los veintitantos años sin tener ni idea de lo que me deparaba el futuro. Como ya he dicho, había un par de cosas en mi mente. Una de ellas fue a enseñar la Escritura versículo por versículo y la otra era entrenar a hombres. Dios ha hecho florecer de alguna manera, de todos modos, ambos deseos en formas que están más allá de cualquier cosa que yo hubiera imaginado.
Un Momento Histórico
Cuarenta y tres años atrás, John MacArthur puso su mirada en la predicación a través de todo el Nuevo Testamento, usando una exposición versículo por versículo de la Biblia. Con los años que trabajó duro para lograr esa meta, y no se limitó a tomar los aspectos más destacados del Nuevo Testamento o evitar los pasajes difíciles. Expuso todo en una manera valiente, audaz, y en profundidad que hemos llegado a conocer y amar.
John recientemente ha logrado el objetivo que se propuso hace muchos años. Como era de esperar, terminó su viaje de la misma manera que comenzó por exaltar a la persona y obra de Cristo.
Hemos pensado que le gustaría compartir este momento histórico al ver el video a continuación. También puede hacer clic aquí para ver, leer o escuchar el mensaje de histórico de John.
Verdades Acerca de Un Niño que Muere
¿Dónde Esta Mi Hijo?
“¿Qué hay acerca del niño de dos años que se estrelló arriba en el World Trade Center?”
La pregunta me lanzada por Larry King. Había sido invitado a participar como miembro del panel en el programa de televisión de Larry King Live una noche del sábado. El programa había sido grabado en consecuencia de los ataques a los Estados Unidos del 11 de septiembre de 2001. Siendo que aun no habíamos discutido los temas de la vida y la muerte, el dolor y la esperanza, como parte del programa, la pregunta de Larry me pareció que venía de la nada.
“Cielo instantáneo”, inmediatamente contesté.
Larry contraatacó con una segunda pregunta: “¿Era un pecador?”
Una vez mas respondí: “cielo instantáneo”.
Las preguntas obligadas de Larry revelaron el tema del dolor y la preocupación en el corazón humano.
¿Cuál es el futuro del bebe aplastado por los escombros del colapso del World Trade Center? ¿Qué hay de cualquiera de los niños no nacidos, bebés, niños o aun del adulto físicamente maduro pero mentalmente discapacitado con una capacidad mental de un niño después de que mueren? ¿Cuál es el destino de aquel “pequeño” cuando el o ella pase a la eternidad? Las preguntas son atormentadoras para muchos padres, cristianos y no cristianos por igual.
A Los Gentiles Me Hice un Gentil
A Los Gentiles Me Hice un Gentil
Siempre y cuando no violara la Palabra de Dios o comprometiera el evangelio, Pablo estaba dispuesto a acomodarse a su audiencia. Como señalamos en el post anterior, esto fue ciertamente el caso de su audiencia judía. Pero Pablo no se detuvo con los Judíos. Él demostró el mismo corazón de sacrificio para con los gentiles –todo por causa del evangelio.
Volviendo al noveno capítulo de 1 Corintios, usted lee en el versículo 21, “a los que están sin ley, como sin ley (aunque no estoy sin la ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo) para ganar a los que están sin ley.” “Los que están sin ley” son los gentiles. Tenga en cuenta la clasificación que Pablo inserta. Dijo en concreto que él “… sin la ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo.” Claramente no estaba diciendo que él se hizo sin ley moral a favor de los que desprecian la verdadera justicia.
A los Judíos Me Hice Judío – 2ª. Parte
A los Judíos Me Hice Judío, 2ª. Parte
Cuando Pablo escribió: “A los judíos me hice como judío… a los que están bajo la ley, como bajo la ley” (1 Corintios 9:20), él no estaba hablando de acomodar el mensaje. Simplemente estaba diciendo que él no pondría en peligro su capacidad para predicar el mensaje por ofender a la gente innecesariamente.
Varias ilustraciones de este principio aparecen en el Nuevo Testamento. En nuestro último mensaje, nos fijamos en el ejemplo del Concilio de Jerusalén. Por amor y preocupación por los judíos incrédulos, el Concilio pidió a los nuevos convertidos gentiles que se abstuviesen de participar en las prácticas culturales que los Judíos consideraron ofensivas. Eso fue en Hechos capítulo quince.
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