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Homosexualidad: Una Perspectiva Bíblica

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clip_image002Homosexualidad: Una perspectiva bíblica


por
Gil Rugh Pastor

PRÓLOGO

¿O no sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os dejéis engañar: ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. Y esto erais algunos de vosotros; pero fuisteis lavados, pero fuisteis santificados, pero fuisteis justificados en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios.” (1 Corintios 6:9-11).

No es de extrañar que el mundo incrédulo practique tales pecados. Sin embargo, hay que señalar que este tipo de comportamiento está siendo cada vez más aceptado, y en algunos casos, alentado dentro de la Iglesia. ¿Qué dice esto acerca de la condición espiritual de la Iglesia de hoy? ¿Apoya la Biblia las afirmaciones de aquellos que dicen que el comportamiento como la homosexualidad ya no debe ser considerado pecado? ¿Son estas simplemente afirmaciones de aquellos que han torcido las Escrituras “para su propia perdición” (2 Pedro 3:16)?

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Aprendiendo de los Liberales

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clip_image001Aprendiendo de los Liberales

por Nathan Busenitz

Alemanes muertos.

Ellos son el tema de una conferencia que doy cada primavera en mis clases de historia de la iglesia: una breve descripción de los teólogos alemanes de los siglos 19 y principios de siglo 20.

Es una conferencia un poco deprimente de hacer – la triste historia del escepticismo en intersección con la erudición; una descripción sombría de la catástrofe desatada por la duda y la incredulidad desenfrenada.

A pesar de estar a la sombra de la Reforma, muchos teólogos protestantes alemanes abandonaron las pretensiones de verdad histórica del cristianismo bíblico debido a la popularidad creciente del racionalismo de la iluminación. De este modo, naufragaron sus propias almas al mismo tiempo devastando la fe de millones de personas.

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Charles Spurgeon Sobre el Calvinismo – La Gracia Irresistible

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clip_image001Charles Spurgeon Sobre el Calvinismo – La Gracia Irresistible

Por Nathan W. Bingham

Hoy descubrimos lo que Charles Spurgeon creía acerca de la doctrina de la gracia irresistible.


Charles Spurgeon afirmó la doctrina de la gracia irresistible. Esta es la obra soberana del Espíritu Santo, que convence, llama, atrae, y regenera a los pecadores elegidos. Esta obra indefectiblemente se traduce en la fe de todos los elegidos. Todo lo que el Padre eligió en la eternidad pasada y todos aquellos por quienes murió el Hijo son aquellos a quienes el Espíritu lleva a la fe en Jesucristo. Ninguno a quien el Padre eligió y por quien Cristo murió fallará en creer. El Espíritu Santo concede el arrepentimiento y la fe a estos pecadores elegidos y asegura su conversión.

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Sexo y la Supremacía de Cristo por John Piper (Editor)

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Sexo y la Supremacía de Cristo por John Piper (Editor)

Escrito por Gary Gilley

Trece diferentes autores contribuyeron a este volumen y, al igual que con todas estas obras, las contribuciones son algo desiguales y se traslapan. Sin embargo, la mayor parte de los esfuerzos son bíblicos y serviciales, y algunos son excepcionales.

Sexo y la Supremacía de Cristo se divide en cinco partes, cada parte hace frente a un aspecto diferente del tema. Parte 1: “Dios y el sexo”, escrito por Ben Patterson, Piper y establece el orden del día, pero es sin duda la más débil de la sección del libro (más sobre esto más adelante). Parte 2: “El pecado y el Sexo” es el punto culminante del libro. David Powlison ha escrito uno de los mejores ensayos que se encuentran en cualquier lugar relacionado con este tema. Su capítulo, “Haciendo Nuevas Todas las Cosas: De vuelta Al Gozo Puro Al Quebrantado Sexualmente”, debería ser de lectura obligatoria para todos los que luchan con el pecado sexual. El capítulo de Mohler sobre la homosexualidad se encarga de ese pecado en particular también.

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La Plantación de Iglesias: Dios, Grace Advance, Peronas Fieles y Columbia, SC.

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clip_image001La Plantación de Iglesias: Dios, Grace Advance, Peronas Fieles y Columbia, SC.

por Jason Gillespie

El movimiento de plantación de iglesias ha sido un hervidero durante algunos pocos años hoy y que parece llevar consigo un estereotipo típico. Haga encuesta de una promedio de plantación de iglesias y es muy probable encontrar un ministerio orientado a la personalidad a cargo de un joven pastor desilusionado por la iglesia tradicional. Convencido de que el modelo establecido, tradicional es demasiado arraigado a la denominación o metodológicamente anticuado para llegar efectivamente a esta generación, que lo ha tomado sobre sí mismo para cambiar el rumbo. “Si deseas algo bien hecho, hazlo tú mismo…Vamos a plantar una iglesia!.”

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Advertencia Contra la Justicia Parcial

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clip_image001Advertencia Contra la Justicia Parcial

Porque os digo que si vuestra justicia no supera la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. -. Mateo 5:20

La justicia practicada por los líderes religiosos hizo enojar más a Dios, por que era parcial, cayendo así por debajo de Su norma perfecta. De nuevo en Mateo 23, Jesús ilustra esta justicia falsa: “pagáis el diezmo de la menta, del eneldo y del comino, y habéis descuidado los preceptos de más peso de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad; y éstas son las cosas que debíais haber hecho, sin descuidar aquéllas” (v. 23).

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Beber de una Manguera de Incendios: ¿Por Qué Tantos Sermones?

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clip_image001Beber de una Manguera de Incendios: ¿Por Qué Tantos Sermones?

Por Clint Archer

En las iglesias buenas tiende a haber bastante predicación. A veces se siente un poco abrumador. Los sermones vienen a usted en disparos de todas direcciones, como una emboscada de paintball.

El domingo por la mañana y por la noche, grupos de células del martes, reunión de varones del sábado, y ahora con la llegada de los reproductores de MP3 un bombardeo de predicación de clase mundial es una pantalla táctil a distancia. Puede ser un poco como beber de una manguera de incendios.

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No Somos del Agrado de Gandhi

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clip_image001No Somos del Agrado de Gandhi

Por Tim Challies

¿Cuántas veces te encuentras con esta cita atribuida a Mahatma Gandhi? “Me gusta tu Cristo. No me gustan tus cristianos. Tus cristianos son tan diferentes de tu Cristo.” Debo haberlo leído cientos de veces en libros, revistas, artículos, mensajes en Twitter. Es utilizado por los creyentes y no creyentes para señalar a la hipocresía de los cristianos y llamarnos a más y ser mejor. Nuestra incapacidad para vivir lo que predicamos está alejando a multitudes. O al menos eso se nos dice. Después de todo, eso es lo que dijo Gandhi.

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La Hora de Cristo, la hora de Satanás

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clip_image001La Hora de Cristo, la hora de Satanás

Por Tim Challies

Unas pocas horas a partir de ahora voy a ser el centro de partida para un servicio de Viernes Santo, que reunirá a varias congregaciones locales y esperamos cientos, o tal vez incluso más de mil cristianos. Juntos vamos a recordar la muerte de nuestro Señor. Hoy me he encontrado algunas citas escogidas del maravilloso librito Federico Leahy La Cruz Que El Cargó (en serio, es un libro sorprendente y lleva lecturas repetidas).

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Dos Palabras Importantes en Este Viernes Santo: expiación y propiciación

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clip_image002Dos Palabras Importantes en Este Viernes Santo: expiación y propiciación

Por RC Sproul

Cuando hablamos sobre el aspecto de la expiación vicaria, dos palabras más técnicas vienen una y otra vez: la expiación y la propiciación. Estas palabras despiertan todo tipo de argumentos sobre los que se debe utilizar para traducir una palabra griega en particular, y algunas versiones de la Biblia utilizan una de estas palabras y algunos utilizarán la otra. A menudo me preguntan que les explique la diferencia entre la propiciación y expiación. La dificultad es que a pesar de que estas palabras están en la Biblia, no las utilizamos como parte de nuestro vocabulario de día a día, por lo que no estamos seguros exactamente lo que se están comunicando en la Escritura. Nos faltan puntos de referencia en relación con estas palabras.

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¿Que Conforta al Señor del Universo? Una Buena Meditación de Viernes

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clip_image001¿Que Conforta al Señor del Universo? Una Buena Meditación de Viernes

por Mike Riccardi

“Jesús les respondió diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto. El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará. Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará.”
– Juan 12:23-26 –

Jesús esta reconociendo que el tiempo de la crucifixión está cerca. Aprendemos del siguiente versículo (que veremos en un minuto) que Él estaba preocupado. Y eso no es muy sorprendente. No es que El sólo va a morir una muerte atroz e ignominiosa a manos de aquellos que han pervertido la santa ley de Su Padre, y de haber sojuzgado a Su pueblo bajo el yugo de la esclavitud que nadie en la historia ha sido capaz de soportar (Hch 15:10). Eso sería suficiente para preocuparnos a cualquiera de nosotros, sin duda.

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Abandonado – Jesús se Hizo Maldición

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clip_image002Abandonado – Jesús se Hizo Maldición

Por RC Sproul

Si alguna vez hubo una obscenidad que violara las normas contemporáneas de la comunidad, fue Jesús en la cruz. Después de que El se convirtió en el chivo expiatorio y el Padre le había imputado a El todos los pecados de cada uno de Su pueblo, se exhibió la más intensa y densa concentración del mal experimentado alguna vez en este planeta. Jesús era la obscenidad final.

¿Y qué pasó? Dios es demasiado santo para mirar al pecado. No podía soportar ver esa condensación concentrada monumental del mal, por lo que desvió la mirada de su Hijo. La luz de su rostro se apagó. Todas las bendiciones fueron destituidas de su Hijo, a quien amaba, y en su lugar estaba la medida completa de la maldición divina.

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