Mes: noviembre 2013
9 Cosas que Debe Saber Sobre CS Lewis
9 Cosas que Debe Saber Sobre CS Lewis
por Joe Carter
Hoy es el 50 aniversario de la muerte de Clive Staples Lewis, uno de los autores cristianos más conocidos, muy leído y citado a menudo de los tiempos modernos. Aquí hay nueve cosas que debe saber sobre el autor y apologista que se ha llamado “el Apóstol de los Escépticos.”
1. Lewis es más conocido por sus siete libros para niños, Las Crónicas de Narnia. Pero él escribió más de 60 libros en diversos géneros, incluyendo poesía, novela alegórica, teología popular, filosofía educativa, ciencia-ficción, cuentos de hadas de los niños, mito relatado, crítica literaria, correspondencia y autobiografía.
2. El íntimo amigo de Lewis Owen Barfield, a quien le dedicó su libro La Alegoría del Amor, también era su abogado. Lewis pidió Barfield establecer un fondo de caridad (“El Fondo Agape”) con sus ganancias de libros. Se estima que el 90 por ciento de los ingresos de Lewis se destinaron a la caridad .
3. Lewis tenía una afición por los apodos . Él y su hermano Warnie, se llamaban uno al otro “Smallpigiebotham” (SPB) y “Archpigiebotham” (APB), inspirado por la amenaza de su enfermera de la niñez de golpear sus “piggybottoms.” Incluso después de la muerte de Lewis, Warnie todavía se refería a él como “mi amado SPB.”
El Peso de Gloria
El Peso de Gloria
Por RC Sproul
CS Lewis emergió como un icono del siglo XX en el mundo de la literatura cristiana. Su obra prodigiosa combinando razonamiento intelectual agudo con la imaginación creativa sin paralelo lo convirtió en una figura popular, no sólo en el mundo cristiano, pero en el mundo secular también. Las Crónicas de Narnia y La Trilogía del Espacio, aunque plagada de simbolismo cristiano dramático, fueron devorados por los que no tenía ningún interés en el cristianismo en absoluto, pero disfrutaron de la pura fuerza del drama de las propias historias. Un experto en la literatura Inglesa, CS Lewis funcionó también como un intelectual cristiano. Él tenía una pasión para llegar al mundo intelectual de su día en nombre del cristianismo. A través de sus propias luchas personales con la duda y el dolor, fue capaz de forjar una sólida base intelectual para su propia fe. CS Lewis no tenía interés en un salto místico de la fe carente de un escrutinio racional. Aborrecía a los que dejaban sus mentes en el estacionamiento cuando entraban en la iglesia. Estaba convencido de que el cristianismo era en el fondo racional y defendible con argumentos sólidos. Su trabajo mostró una unión entre el arte y la ciencia, un matrimonio de la razón y la imaginación creativa que no tiene paralelo. Su don de la escritura creativa fue igualada por pocos de sus contemporáneos del siglo XX. La suya era en realidad un genio literario en el que él era capaz de expresar profunda verdad cristiana a través del arte, de una manera similar a la transmitida por Bach en su música y Rembrandt en su pintura. Incluso hoy en día su libro de introducción a la fe cristiana – Mere Christianity – sigue siendo un best seller perenne.
¿Quién fue CS Lewis?
¿Quién fue CS Lewis?
Por Sinclair Ferguson
CS Lewis fue un novelista del siglo XX, apologista cristiano y teólogo laico. Hoy se cumple el 50 aniversario de su muerte. Usted puede encontrar más recursos sobre CS Lewis aquí .
El 22 de noviembre 1963, fecha del asesinato del presidente Kennedy, fue también el día en que CS Lewis murió. Siete años antes había descrito la muerte: “El periodo está terminado: las vacaciones han comenzado. El sueño se acabó: esta es la mañana.” La metáfora inherente a estas palabras es impresionante. Viene del mundo de los estudiantes y de los alumnos, pero sólo un maestro podría utilizarlo como una metáfora de la muerte. Las palabras (de The Last Battle) bajan la cortina – o tal vez mejor, cierra la puerta del armario – en las Crónicas de Narnia de Lewis. Pero también abren una ventana a lo que CS Lewis era en realidad.
El Estudiante
Clive Staples Lewis (“Jack” para los amigos) nació el 29 de noviembre 1898 en Belfast, Irlanda del Norte, el segundo hijo de Albert Lewis, abogado prometedor y su esposa, Florence (de "Flora"), hija de un clérigo anglicano y una de las primeras graduadas (en Matemáticas y Lógica) de lo que hoy es la Universidad de Queen, Belfast. Ella era probablemente la más aguda de los padres, aunque “Jack” no heredó sus dotes matemáticos. Si no fuera por una exención del servicio militar del examen de ingreso de matemáticas de la Oxford University su vida podría haber sido muy diferente.
Smeaton y los Dones Milagrosos
Smeaton y los Dones Milagrosos
Por Mike Riccardi
Uno de los efectos que toda la discusión en torno a Fuego Extraño ha tenido en mí, en lo personal, ha sido la renovación de mi interés en la persona y la obra del Espíritu Santo. Y no sólo la discusión en relación con los dones del Espíritu, pero de todas las maneras la Tercera Persona de la Trinidad existe y trabaja para ser digno de toda adoración.
Para ello, he estado leyendo algunas cosas sobre pneumatología. Y uno de los libros que ha llegado siempre en las discusiones de los buenos libros de teología sobre el Espíritu Santo es La Doctrina del Espíritu Santo de George Smeaton, publicado por primera vez en 1882. Después de haber sido publicado dos décadas antes de que Charles Fox Parham y Agnes Ozman introducieran las versiones modernas de los dones milagrosos a la iglesia, la discusión de los dones de Smeaton es particularmente interesante para mí. Por lo tanto, he estado leyendo algunas cosas de su obra, y quería compartir con ustedes algunas de las cosas que incluye en su conferencia titulada, “La Obra del Espíritu Santo en la Inspiración de los Profetas y Apóstoles.” Estoy citando la edición Estandarte de la Verdad de 1958.
La Suficiencia de la Escritura
“Ya no eran necesarios estos dones extraordinarios del Espíritu cuando se cerró el canon de las Escrituras. Hasta ese momento eran una necesidad absoluta. Ahora ya no están tan. Tampoco la Iglesia se justifica en esperar su restauración, o desear visiones proféticas, revelaciones inmediatas, o dones milagrosos, ya sea en público o en privado, más allá de, o además del canon completamente perfecto de la Escritura. La Iglesia de Roma, que todavía afirma estos dones extraordinarios, es en esa medida perjudicial para el Espíritu como el autor de la Escritura. Y las sectas entusiastas [él da como ejemplos a los montanistas del siglo II y los Irvingitas del siglo XIX ‘] que acarician la idea de su restauración, o de una expectativa en este sentido, no han aprendido o debidamente ponderado, cuán grande es la obra del Espíritu concluida y provista para la Iglesia de todos los tiempos en el don de las Sagradas Escrituras.” (150-51)
Adán, Jesús, y el Reino Terrenal Venidero
Adán, Jesús, y el Reino Terrenal Venidero
Por Mike Vlach
Verdades importantes sobre el programa del reino de Dios se pueden cosechar a partir de un estudio de los planes de Dios para la creación remontándonos a Génesis 1. Al hacer esto, vamos a examinar las conexiones intertextuales entre el mandato del reino de Gen 1:26-28 y sus reafirmaciones en el Salmo 8:4-8, Hebreos 2:5-8 y 1 Corintios 15:24-28. Aquí vamos a ver las conexiones del reino entre Adán, la humanidad, Jesús y los seguidores de Jesús. Pero a riesgo de perder la idea principal de los detalles, vamos a afirmar nuestra tesis principal aquí:
Jesús como el postrer Adán, está destinado a gobernar desde y sobre el reino que se concedió al primer Adán y tener éxito en el reino donde Adán falló. El reinado del reino de Jesús será en la tierra y compartirá Su reinado con Sus seguidores.
El argumento de esto se basa en cinco afirmaciones:
1. Adán fue creado como un rey para gobernar desde y sobre la tierra (Génesis 1:26-28).
2. Después de la caída el hombre todavía tiene el derecho de gobernar la creación (Salmo 8:4-8).
3. El hombre en esta era aún no gobierna con éxito sobre la creación (Heb 2:5-8)
4. Jesús como el gran Hombre y último Adán reinará sobre la creación antes de que Él entregue Su reino al Padre (1 Cor 15:24-28).
5. Jesús compartirá Su reinado del reino terrenal con Sus seguidores (Apocalipsis 2:26-27, 3:20-21, 05:10).
Discernimiento y Desastres
Discernimiento y Desastres
Por Cameron Buettel y Jeremiah Johnson
El 23 de junio de 2008, C. Peter Wagner y dieciséis más carismáticos-incluidos prominentes de muchas de las grandes armas del movimiento moderno apostólico se reunieron en Lakeland, Florida, para afirmar la bendición del Señor en el ministerio de Todd Bentley, así como comisionarlo como un compañero apóstol. Apenas unos días más tarde, las ruedas empezaban a caer del ministerio de Bentley, y el escándalo que siguió expondría tanto su inmoralidad impenitente y una sorprendente falta de discernimiento por parte de varios líderes carismáticos clave.
Todo el fiasco Bentley sería risible si no fuera tan trágico y blasfemo. Hemos discutido previamente algunas de las afirmaciones extravagantes que hizo durante el avivamiento de Lakeland. Incluso los observadores más casuales tenían un montón de razones para preocuparse acerca de la enseñanza y la práctica de Bentley.
El cómo es que esas banderas rojas no lograron captar la atención de la Nueva Reforma Apostólica sigue siendo un misterio. Lo que está claro es que Wagner y sus apóstoles modernos no advirtieron al pueblo de Dios sobre la herejía de Bentley (Gálatas 1:8-9, Efesios 5:11), y en su lugar estaban deseosos de afirmar y bendecir su ministerio como una verdadera obra de Dios.
¿Jesús Se Hizo Pecador en la Cruz?
¿Jesús Se Hizo Pecador en la Cruz?
Por Nathan Busenitz
¿Jesús se convirtió en la encarnación literal del pecado, o asumir una naturaleza pecaminosa, o volverse un pecador cuando Él murió en el Calvario? Se me hizo una variación de esta pregunta la semana pasada, lo que provocó el ‘post’ de hoy.
El corazón de la cuestión se centra en la declaración de Pablo en 2 Corintios 5:21: "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él."
¿En qué sentido Jesús se hizo "pecado por nosotros"? ¿Significa esta frase que Jesús literalmente se convirtió en un pecador en la cruz?
Hay algunos hoy que enseñan que Jesús se convirtió en un pecador (o adquirió una naturaleza pecaminosa) en la cruz. Benny Hinn es uno de los que defienden tal cosa. En un programa de TBN, Hinn exclamó:
El Aborto y el Status Quo
El Aborto y el Status Quo
Por Jesse Johnson
Ayer la Corte Suprema de EE.UU. se negó a acceder a una apelación de emergencia de Planned Parenthood sobre una nueva ley de Texas que tendrá el efecto de cerrar algunas de las clínicas de aborto en los estados. Se esperaba la decisión en sí misma, pero la forma en que ha sido pronunciada muestra un cambio en la lucha para acabar con el aborto legalizado.
En junio, la legislatura estatal de Texas aprobó nuevas restricciones a las clínicas de aborto. El cambio más importante fue el mandato de que los médicos que realizan abortos en una clínica deben tener privilegios de admisión en un hospital cercano para realizar abortos. Los privilegios de admisión son difíciles de conseguir, ya que los hospitales tienen ciertos requisitos para los médicos. Muchos hospitales requieren que los médicos tengan un cierto número de pacientes en el hospital en el transcurso del año con el fin de garantizar que los médicos estén familiarizados con los procedimientos establecidos, así como un medio de fomentar la competencia entre los hospitales por los mejores médicos. Es muy poco probable que los hospitales concedan esos privilegios a un médico que rara vez envía pacientes allí, que es la razón por la que los médicos mismos en muchas especialidades son parte de las prácticas que pueden aprovechar sus pacientes pueden acceder al hospital.
Argumentos Históricos para El Diezmo – 5
Argumentos Históricos para El Diezmo – 5
Por David Croteau
Introducción
La Teología histórica merece un lugar en la mesa de debate teológico. Mientras el tema actual no provee la oportunidad para hablar cómo puede ser minimizado excesivamente o dependido muy enérgicamente de la teología histórica, una discusión sobre el diezmo sin considerar la pregunta teológica histórica dejaría anémico el estudio actual. Dos argumentos estrechamente relacionados deben tenerse en cuenta en este breve capítulo: el Argumento de la Continuidad y el Argumento Histórico.
El Argumento de la Continuidad
El pueblo de Dios siempre han dado un décimo y los cristianos deben dar una décima parte también.[23] ¿Por qué alguien quiere cambiarlo ahora, después de miles de años, lo que el pueblo de Dios siempre ha hecho y debe seguir haciéndo?
5 Cosas que Dios Nos Enseña en las Trágicas Muertes de Ananías y Safira
5 Cosas que Dios Nos Enseña en las Trágicas Muertes de Ananías y Safira
Por JD Greear
La historia de Ananías y Safira en Hechos 5 nos permite saber que a pesar de la explosión de crecimiento de la iglesia primitiva, tuvieron momentos de debilidad, incluso pecados serios. Creo que sus muertes sirven como una advertencia a la Iglesia de hoy, y que Dios tiene mucho que enseñarnos a nosotros, si estamos dispuestos a escuchar:
1. En la iglesia, hay dos tipos de personas, y es casi imposible distinguirlos desde el exterior.
En el exterior, Ananías y Safira se ven como otro miembro de la iglesia llamado Bernabé (introducido en Hechos 4 ). Bernabé acababa de vender su propiedad y trajo el dinero a los apóstoles, y para el observador casual, Ananías y Safira estaban haciendo lo mismo.
Pero en el fondo de su corazón persistía un amor al dinero y el deseo de la alabanza de la gente. Así que ellos conspiraron juntos para presentar una parte de su dinero sin considerar la totalidad del importe. Esto era el polo opuesto a la actitud de Bernabé, pero se ve muy similar.
Podemos ser capaces de desapercibir este tipo de duplicidad por un tiempo, pero si alguien lo ve de cerca, las mentiras están allí, amenazando con deshacer todo. E incluso si no lo hacen. . . . .
Falsos Apóstoles y el Caso de Todd Bentley
Falsos Apóstoles y el Caso de Todd Bentley
Por Cameron Buettel y Jeremiah Johnson
Los apóstoles modernos auto-profesantes de la Nueva Reforma Apostólica (NAR) tratan de hacernos creer que tienen la línea más directa de comunicación con Dios. Pero su pista defectuosa record –incluso en materia de sencilla de discernimiento bíblico –da una buena razón para preguntarse si están perpetuamente marcando el número equivocado.
Tal vez el ejemplo aterrador más claro de la falta de discernimiento del NAR fue su manejo del notorio hereje Todd Bentley. En vez de advertir a la gente sobre los peligros presentados por Bentley, la élite apostólica decidió afirmar y ungirlo como uno de los suyos. Lejos de identificar las buenas razones para cautela y preocupación por su enseñanza, los apóstoles modernos líderes salieron de su camino para poner su sello de aprobación en este obvio charlatán.
Bentley, un evangelista canadiense, saltó a la fama en todo el mundo en el año 2008 durante una serie de reuniones de "avivamiento" en Lakeland, Florida. Originalmente programado para hablar por unos pocos días, Bentley terminó quedándose por varios meses, alegando que una nueva efusión del Espíritu Santo estaba teniendo lugar. Las reuniones estaban llenas de extrañas sanidades y manifestaciones –no menos importante de las cuales era la afición de Bentley por patadas y puñetazos a los enfermos que pedían oración. Bentley parecía salir de su camino para cultivar una personalidad de tipo duro duro.
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