Mes: diciembre 2013
El Papa del Pueblo, El Hombre del Año
El Papa del Pueblo, El Hombre del Año
Por Tim Challies
Había una vez un chico tan humilde y modesto, fue galardonado con una insignia más humilde. Al día siguiente, se lo llevaron porque lo llevaba. Aquí concluye la lección.” Y aquí, cesó la cita de apertura de la historia de TIME en anunciar al Papa Francisco como la Persona del Año para 2013. Nancy Gibbs continua:
¿Cómo practicar la humildad del trono más exaltado en la tierra? Pocas veces un nuevo jugador en el escenario mundial captura tanto la atención con tanta rapidez –jóvenes y viejos, fieles y cínico –al igual que el Papa Francisco. En sus nueve meses en el cargo, él se ha colocado en el centro de las conversaciones centrales de nuestro tiempo: sobre la riqueza y la pobreza, la equidad y la justicia, la transparencia, la modernidad, la globalización, el papel de la mujer, la naturaleza del matrimonio, las tentaciones del poder.
Por todas estas razones y más, es una elección natural y obvia para esta distinción.
The Fallible Prophets of New Calvinism [Los Profetas Falibles del Nuevo Calvinismo] por Michael John Beasley
The Fallible Prophets of New Calvinism [Los Profetas Falibles del Nuevo Calvinismo] por Michael John Beasley
Han pasado más de dos décadas desde que Wayne Grudem escribió su libro innovador, El Don de Profecía en el Nuevo Testamento y en la Actualidad, que intentaba dar legitimidad teológica a las prácticas comunes que se encuentran sobre todo en los círculos pentecostales y carismáticos. Estas prácticas tenían que ver con los llamados "dones de señales" de milagros, sanidades, lenguas y profecía. La carga de Grudem se centró casi exclusivamente en la profecía y palabras de sabiduría. Pentecostales y carismáticos han afirmado durante mucho tiempo las palabras extra-bíblicas, visiones y profecías que vienen a través de la comunicación directa del Espíritu Santo. Pero todo el mundo sabía que muchos, si no la mayoría, de esos supuestas revelaciones eran inexactas, en todo o en parte. El Antiguo Testamento había condenado a los profetas falibles a la muerte (Dt 13, 18) así que obviamente esto era un asunto serio para Dios. Si esta severidad fuese trasladada a la era del Nuevo Testamento, ¿Qué había que hacer con los que afirmaban profecías de Dios, pero estaban en error? En 1 Corintios 14, incluso durante un tiempo en el que todos estaban de acuerdo con la profecía directa de Dios que se estaba dando a algunos, especialmente los apóstoles, Pablo llama a la iglesia a evaluar estos profetas y exponerlos si estaban profetizando falsamente. La pena de muerte no ha sido trasladada del antiguo pacto, pero la reprensión e incluso la disciplina de la iglesia sería para aquellos que siguieron tales prácticas.
Los teólogos carismáticos, como Grudem y otros deseosos de ser fieles a las Escrituras tuvieron la difícil tarea de tratar de armonizar las prácticas de las profecías modernas de hoy que estaban con fluidez en su tradición de la iglesia, o exponerlos como anti-bíblicas. La mayoría de los carismáticos han admitido que sus supuestas revelaciones eran a menudo inexactas. En el mejor de ellos eran una mezcla de "una palabra del Señor" y la imaginación del profeta. ¿Cómo podrían tales prácticas estar en armonía con las Escrituras?. Grudem se esforzó por mostrar, tanto en su obra El Don de Profecía en el Nuevo Testamento y en la Actualidad y en su popular de Teología Sistemática, que la profecía del Nuevo Testamento difiere de la profecía del Antiguo Testamento. Él cree que los profetas del Nuevo Testamento, pero no los apóstoles, eran falibles y, a menudo parcialmente inexactos en casi todas las revelaciones de Dios. Grudem trata de demostrar su tesis de las mismas Escrituras, principalmente a través del ejemplo de Agabo en Hechos y la epístola de 1 Corintios, especialmente el capítulo 14. Mientras que Los Profetas Falibles del Nueva Calvinismo es por lo menos el quinto trabajo importante que refuta la teoría de Grudem, sus puntos de vista, sin embargo, se han adoptado en una amplia gama de campos de evangélicos, no carismáticos. De nota reciente es una nueva generación de aquellos que sostienen la teología reformada, pero también aceptan los dones carismáticos, incluyendo la profecía. A menudo llamados Nuevos Calvinistas, o Neo-Calvinistas, estos individuos han combinado una seriedad respecto a la Escritura y la teología con una comprensión pentecostal de los dones de señales. Estos continuacionistas (profecía y dones de señal continúan durante toda la era de la iglesia) creen que ahora tienen lo mejor de ambos mundos: una base sólida en la Palabra de Dios y la presencia y el poder del Espíritu Santo. Pero no sólo los Nuevos Calvinistas han tergiversado aquellos que sostienen el cesacionismo (que la profecía y otros dones de señales han cesado) aparentemente no han comprendido lo que las Escrituras enseñan sobre la finalidad y la duración de los dones. Es la meta de Michael Beasley proporciona un análisis bíblico cuidadoso de las opiniones de los Neo-Calvinistas y demuestra que carecen de apoyo bíblico.
Honor a Quien Honor Merece: Pablo Escribió Hebreos
Honor a Quien Honor Merece: Pablo Escribió Hebreos
Por Jesse Johnson
Con varios libros nuevos sobre el tema de la autoría de Hebreos, pensamos que sería útil hacer un blog sobre el tema. Ayer Josías argumentó que la autoría de Hebreos es desconocida, y que los cristianos se equivocan cuando se lo atribuyen a otras personas (como Pablo o Lucas). Hoy, Jesse argumenta que Pablo escribió Hebreos, y debemos dar crédito a quien crédito merece. . Por favor, tenga en cuenta que no se dan argumentos en contra puesto que los artículos fueron escritos de forma independiente el uno del otro.
Cuando estaba en el seminario, traté de comprar los argumentos de libros de texto estándar sobre el autor desconocido de Hebreos-Realmente lo hice. Yo les enumeré, yo los aprendí de memoria, y luego en mi última Introducción al Nuevo Testamento las reproduje para mi profesor. Pero no me pude resistir, incluso entonces comprendí que los argumentos contra la autoría paulina eran tan amplios, y las características del supuesto autor anónimo de manera vaga, que podría ser cualquiera. Así que me volví a mi libro azul NTI en un tratado sobre cómo el autor debe ciertamente ser tanto Pablo, o la esposa de Bernabé. Mi profesor, el venerable y temible Dr. Thomas, simplemente garabateado en el margen "NO ME DIVIERTE."
9 Razones para Reconsiderar la Predicación Versículo por Versículo
9 Razones para Reconsiderar la Predicación Versículo por Versículo.
Por Nicholas McDonald
La predicación expositiva está de moda: tomar un capítulo, un libro, un verso, y decirnos lo que dice el texto. Esta es una transformación maravillosa en nuestra cultura, pero en nuestro entusiasmo a veces nos olvidamos por qué la predicación expositiva se ha caído: es increíblemente difícil.
Por lo tanto, me gustaría presentar una idea gastada: la predicación versículo por versículo. La predicación versículo por versículo en general crea una inclinación a la predicación de libros como una técnica para los expositores de la Biblia excesivamente celosos que ven la Biblia más como una conferencia que un sermón. Pero me gustaría que nosotros reconsideremos no simplemente expositivo, pero la predicación versículo por versículo como un medio para reducir la brecha entre esta generación y la generación del milenio, por varias razones:
El Lado Oscuro de la Celebridad Cristiana
El Lado Oscuro de la Celebridad Cristiana
Por Tim Challies
Tenemos una relación de amor-odio con la cultura de la celebridad. Nosotros, los que nos consideramos parte de este Nuevo Calvinismo odiamos la idea de la celebridad, pero no tienen idea clara de cómo evitar la realidad. Nosotros decimos que odiamos una cultura de celebridad, pero las historias sobre nuestras celebridades dominan los blogs y revistas; una forma segura de atraer a grandes cantidades de tráfico es escribir acerca de cada nuevo escándalo conectado a cada una de nuestras celebridades. Vemos los peligros planteados por una cultura de la celebridad, pero también vemos que en cierta medida es inevitable. Después de todo, hay hombres y mujeres que honramos y respetamos y admiramos, que son dignos de nuestro respeto y digno del liderazgo que les damos.
Gastamos todo tipo de esfuerzo en la celebración de estas personas que amamos, y elogiando a los demás, y la difusión de su fama. Servimos como evangelistas para sus libros y sus iglesias y sus conferencias. Los exaltamos en nuestra mente y en la cultura de la iglesia en general. Lo hacemos de forma natural y casi sin pensar en ello. “Solo tienes que leer, No Desperdicies Tu Vida!” ¿Has visto el Sermón Impactante a la Juventud de Paul Washer?” “¿No habéis leído blog? ¿No sigas esa cuenta de Twitter?”
El Camino a la Apostasía
El Camino a la Apostasía
Por Erik Raymond
Cuando alguien se aleja de la fe envía ondas sísmicas a lo largo de la iglesia.. En algún lugar en medio de la conmoción y las emociones, nos damos cuenta que hemos visto señales de alarma pero no creo que se materializarían. Yo personalmente he visto que esto sucede demasiadas veces. En cada caso, sin embargo, los pasos, el camino es sorprendentemente similar.
Así que, ¿cómo es posible? Permítame caminar por el camino de la apostasía. Esto sirve para iluminar este camino oscuro y a menudo camuflado.
Primero te voy a dar una proposición de conclusión: El camino a la apostasía está pavimentado con ladrillos de apatía hacia Cristo. Si desea perseverar, entonces, preste atención a sus afectos. Este es un resumen. Vamos a trabajar.
¿Quién escribió Hebreos? Dios Lo hizo
¿Quién escribió Hebreos? Dios Lo hizo
Por Josías Grauman
Con varios libros nuevos sobre el tema de la autoría de Hebreos, pensamos que sería útil hacer un blog sobre el tema. Hoy, Josias argumentará que la autoría de Hebreos es desconocida, y que los cristianos se equivocan cuando se lo atribuyen a otras personas (como Pablo o Lucas). Mañana, Jesse argumentará que Pablo escribió Hebreos, y debemos dar crédito a quien crédito merece. Por favor, tenga en cuenta que no se dan argumentos en contra puesto que los artículos fueron escritos de forma independiente el uno del otro.
Hay cuatro razones por las que creo Hebreos se debe dejar en el anonimato:
3 Marcas de La Ira Justa
3 Marcas de La Ira Justa
Por Tim Challies
Puede ser uno de los imperativos más difíciles en toda la Biblia: "Airaos pero no pequéis" (Efesios 4:26). Este versículo nos asegura que hay veces que deberíamos estar enojados, pero con una advertencia de suma importancia: no debemos pecar en nuestra ira. Cualquier persona honesta tendrá que reconocer la enorme dificultad en hacer esto. La ira viene fácilmente; la justa ira no.
En su libro Uprooting Anger, Robert Jones ofrece ayuda. Él da tres marcas de identidad de la justa ira.
Pecado Real
La primera señal de la ira justa es que reacciona contra el pecado real. Surge de una percepción exacta de lo que es en realidad el mal. El Catecismo Menor resume provechosamente el pecado como cualquier “falta de conformidad con, o la transgresión de la ley de Dios.” Esto es lo que debería despertar nuestra ira.
Esto significa que para que el enojo sea justo, no puede surgir en respuesta a una violación de mis preferencias. No puede surgir porque se me ha incomodado o siento que mis derechos y libertades han sido pisoteados. La ira Justa reacciona contra lo que es realmente el pecado.
Jesús Tiene Una Naturaleza, o Dos?
Jesús Tiene Una Naturaleza, o Dos?
Por RC Sproul
En el año 451, la Iglesia convocó el gran Concilio de Calcedonia, uno de los concilios ecuménicos más importantes de todos los tiempos. Fue llamado para combatir varias herejías, la más significativa de las cuales era la herejía monofisita. El término monophysite tiene un prefijo y una raíz. El prefijo, mono, significa "uno", y la raíz, physis, se traduce como " naturaleza". Así monophusis o monofisita significa simplemente "una naturaleza".
Los monofisitas afirmaron que Jesús no tenía dos naturalezas, una naturaleza divina y una naturaleza humana, sino una sola naturaleza. Esa única naturaleza no era ni completamente divina ni completamente humana. Era, en función de cómo uno lo veía, una naturaleza humana deificada o una naturaleza divina humanizada. Esta herejía era muy seria, por dos razones. Negó, por un lado, la plena deidad de Cristo. Por otra parte, negó la verdadera humanidad de Jesús. Contra eso, el Concilio de Calcedonia declaró que Cristo era vere homo, vere Deus, es decir, "verdaderamente hombre y verdaderamente Dios", que tiene dos naturalezas en una sola persona.
Nelson Mandela me cambió: Cómo Amar a Un Terrorista
Nelson Mandela me cambió: Cómo Amar a Un Terrorista
Por Clint Archer
Nelson Mandela (1918-2013) murió el jueves a los 95 años de edad. Hoy el mundo hablará de cómo su política moldeo la historia. Habrá documentales sobre su legado presidencial y películas contando su notable historia. Pero dudo que nada de eso vaya a capturar el impacto que tuvo en gente como yo. Yo era un racista y un detractor. Yo era ignorante y un lavado de cerebro. Yo era un pesimista y un cínico. Pero Mandela cambió mi mente.
Yo crecí en la distopía de Apartheid. Como un niño blanco de habla Inglesa en la década de 1980 no tenía ni idea de que el país en que vivía no era una democracia –mis padres votaron, y un día me lo haría también.
Yo era vagamente consciente de los libros prohibidos, la censura y la poesía de protesta, pero nada de eso afectó mi vida. Yo no tenía la menor idea de que los blancos eran una minoría, y que los Negros nos superaban de nueve a uno. Yo vivía en una ciudad, lo que significa que los negros sólo se les permitía allí temporalmente y si tenían papeles de permiso. Ellos estaban allí para hacer los trabajos sucios. Por la noche se escabulleron de vuelta a sus barrios distantes y repugnantes. Nunca se me ocurrió que esas casuchas de mezcolanza, construido de nuestra basura, alojaron a 30 millón personas legítimas.
Marcas de un Verdadero Apóstol: Testigo del Cristo Resucitado
Marcas de un Verdadero Apóstol: Testigo del Cristo Resucitado
Por John MacArthur
Los títulos tienen significado. Estos comunican autoridad y posición, y dependen de las credenciales adecuadas. Una persona no puede simplemente llamarse a sí mismo un sargento del ejército, el capitán de un barco, o un médico simplemente porque le gusta el sonido del título. Y desde luego, no puede asumir ninguna autoridad legítima por la auto-aplicación de esos títulos. Ese es un camino seguro hacia la confusión, el caos y el desastre.
Eso es cierto en todos los ambientes y en especial la iglesia, donde muchos hombres y mujeres hoy han puesto ilegítimamente derecho al título y la autoridad del apóstol. Para poner sus afirmaciones a prueba, hemos estado examinando las credenciales bíblicas de los apóstoles.
Ya hemos visto en artículos anteriores que los apóstoles del Nuevo Testamento fueron escogidos por Dios y nombrados por Jesús. Hoy vamos a ver otro de sus credenciales clave —que eran testigos del Cristo resucitado.
El primer capítulo de los Hechos da una fascinante visión, íntima del cuerpo de Cristo en su infancia, incluyendo una descripción detallada de cómo los apóstoles identificaron al hombre que iba a reemplazar a Judas como el doceavo apóstol. En los versículos 21-22, Pedro declara que
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