Día: 6 diciembre 2013
Escapando de la “Etapa de Jaula”
Escapando de la “Etapa de Jaula”
Por RC Sproul
Mi amigo Michael Horton menudo comenta sobre el fenómeno de “El calvinismo etapa de jaula,” [Cage-Stage] esa extraña enfermedad que parece afligir a tantas personas que acaban de ver la verdad de las doctrinas reformadas de la gracia. Todos hemos conocido a uno de estos "jaula etapa calvinistas." Muchos de nosotros éramos incluso uno de ellos, cuando primero fuimos convencidos de la soberanía de Dios en la salvación.
Calvinistas de etapa de Jaula son identificables por su insistencia en convertir cada debate en una discusión de la expiación limitada o hacer su misión personal el asegurarse de que todos los que conocen escuchen –a menudo muy fuertemente – las verdades de la elección divina. Ahora, tener un celo por la verdad es siempre digna de elogio. Pero el celo por la verdad que se manifiesta en odiosidad no convencerá a nadie de la verdad bíblica de la teología reformada. Como muchos de nosotros podemos dar fe de la experiencia personal, en realidad los alejará.
Roger Nicole, el fallecido teólogo reformado suizo y colega mío desde hace varias décadas, dijo una vez que todos los seres humanos son por naturaleza semi-pelagianos, en la creencia de que no nacen como esclavos del pecado. En este país, en particular, hemos sido adoctrinados en una comprensión humanista de la antropología, especialmente con respecto a nuestra comprensión de la libertad humana. Esta es la tierra de la libertad, después de todo. No queremos creer que estamos agobiados por las inclinaciones negativas y la enemistad absoluta hacia Dios, como la Biblia nos enseña (Rom. 3:9-20) enseña. Creemos que la verdadera libertad significa tener la capacidad de llegar a la fe sin el poder vencedor de la gracia salvadora. Cuando nos damos cuenta de que esto no es cierto, que la Escritura pinta un panorama sombrío de la condición humana fuera de la gracia, que dice que es imposible para nosotros elegir con correctamente, queremos asegurarnos de que todo el mundo lo sepa también. A veces somos incluso nos enfadamos de que nadie nos habló de la verdadera magnitud de nuestra depravación y la majestad de la gracia soberana de Dios antes.
El Verdadero Significado de la Navidad
El Verdadero Significado de la Navidad
Por Stephen Nichols
Una de las historias más notables de la Navidad viene de uno de los momentos más oscuros de la historia moderna. La Primera Guerra Mundial asolaba un continente, dejando destrucción y escombros a su paso. El costo humano, y en los millones, nos abruma. Pero en medio de este conflicto oscuro viene la historia de la Tregua de Navidad de 1914.. El frente occidental, a pocos meses de la guerra, era una escena deplorable de devastación. Tal vez, como para dar a los combatientes un día para volver a respirar, una tregua fue declarada desde la víspera de Navidad hasta el Día de Navidad.
Cuando la oscuridad cayó sobre el frente como una manta, el sonido de los proyectiles que estallan y la rata-tat-tat de los disparos se desvanecieron. Villancicos débiles, en las voces francesas o inglesas, por un lado, y en voces alemanas, por el otro, se levantaron para llenar el silencio de la noche.
Por la mañana, los soldados, al principio vacilantes, comenzaron saliendo de las trincheras del laberinto en la tierra reseca y temido de la tierra de nadie. Había más canto. Se intercambiaron regalos de raciones y cigarrillos. Se mostraron fotos de la familia.. Aparecieron los balones de fútbol. Arriba y abajo del frente occidental, los soldados, que sólo unas horas antes había estado en un combate mortal, ahora se enfrentaron en partidos de fútbol.
Errores del Evangelio de la Prosperidad
Errores del Evangelio de la Prosperidad
por David W. Jones
Hace más de un siglo, hablando a la entonces congregación más grande en toda la cristiandad, Charles Spurgeon dijo:
Creo que es anti-cristiano y profano para cualquier cristiano vivir con el objeto de acumular riqueza. Usted dirá: "¿No debemos esforzamos todo lo posible para conseguir todo el dinero que podemos?" Usted puede hacerlo. No puedo dudar, excepto que, al hacerlo, usted puede hacer un servicio a la causa de Dios. Pero lo que dije fue que vivir con el objeto de acumular riqueza es anti-cristiano. [1]
Con los años, sin embargo, el mensaje que se predicó en algunas de las iglesias más grandes en el mundo ha cambiado-de hecho, un nuevo evangelio está siendo enseñado a muchas congregaciones hoy. Este evangelio se le ha atribuido muchos nombres, tales como evangelio de “nómbrelo y reclámelo,” el evangelio de “parlotee y agárrelo,” el evangelio de “salud y riqueza,” el “evangelio de la prosperidad,” y la “teología de la confesión positiva.”
No importa cuál sea el nombre que se utilice, la esencia de este nuevo evangelio es el mismo. En pocas palabras, esta egocéntrico "evangelio de la prosperidad" enseña que Dios quiere que los creyentes sean de buena salud, estar materialmente ricos, y personalmente felices. Escuche las palabras de Robert Tilton, uno de los portavoces más conocidos del evangelio de la prosperidad: “Creo que es la voluntad de Dios que todos prosperen porque lo veo en la Palabra, no porque se ha tenido efecto fuertemente en otra persona. No pongo mis ojos en los hombres, sino en Dios que me da el poder para hacer las riquezas.” [2] Los maestros del evangelio de la prosperidad alientan a sus seguidores a orar por e incluso demandar prosperidad material de Dios.
Avanzando Hacia a la Santidad
Avanzando Hacia a la Santidad
Por Mike Riccardi
“Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también ansiosamente esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo, el cual transformará el cuerpo de nuestro estado de humillación en conformidad al cuerpo de su gloria, por el ejercicio del poder que tiene aun para sujetar todas las cosas a sí mismo.”
– Filipenses 3:20-21 –
Pablo ha estado exhortando a los Filipenses a seguir su ejemplo (Fil. 3:17) para avanzar la carrera de buscar la santificación (Flp 3:12-14). En estos versículos, él da dos razones, o motivaciones, que el creyente en Jesús debe estar avanzando con todas nuestras fuerzas en la lucha por la santidad.
Nuestra Posición Actual
La palabra “nuestra” en esa frase inicial se lanza hasta la misma parte frontal de la frase en el original con el fin de mostrar un contraste rotundo. La sensualidad, la desvergüenza y la mundanidad caracterizan a los enemigos de la cruz (Flp 3:18-19). Pero en cuanto a nosotros, dice Pablo, nuestra ciudadanía está en los cielos. Y debido a nuestra posición actual como ciudadanos, inscritos en el registro del Reino Celestial, nuestras vidas deben ser regidas y guiadas por las leyes de ese reino bendecido.
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