Justicia Social

El Error En Su Evangelio (Social)

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El Error En Su Evangelio (Social)

POR DARRELL HARRISON

Al componer este comentario, hay segmentos dentro de la iglesia evangélica estadounidense que continúan avanzando y propagando los principios y principios del «evangelio» de la justicia social. Un número cada vez mayor de iglesias evangélicas, pastores y ministerios están comprando lo que considero simplemente una nueva presentación de una antigua soteriología: la salvación por el activismo social.

Una de estas organizaciones, Evangelicals For Social Action [Evangélicos Para la Acción Social], se describe a sí misma como «un agente catalizador de la shalom de Cristo a través de proyectos centrados en la renovación cultural, el ministerio holístico, la reflexión y la acción política, la justicia social y la reconciliación, y el cuidado de la creación». Más que un típico tanque de «pensamiento», la ESA es un tanque de «hacer» cuyo propósito es movilizar movimientos para un cambio social constructivo. Por el contrario, The Evangelical Network enumera como uno de sus objetivos de misión “ofrecer un lugar seguro para el diálogo entre las personas LGBT y la comunidad eclesiástica evangélica.” Leer el resto de esta entrada »

Gracias Por Nada

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ESJ-2018 0917-003

Gracias Por Nada

Por Justin Peters

Que nuestra sociedad esté impregnada de una mentalidad de derecho debe ser manifiestamente evidente para todos. La mayoría de las personas, al parecer, se creen víctimas de una manera u otra y, por lo tanto, tienen derecho a diversos beneficios, incluso si dichos beneficios no se obtienen y se obtienen a expensas de otros.

Esta mentalidad de derecho es a la vez la base y el combustible para el movimiento de justicia social que está barriendo a través de las iglesias evangélicas. [1] Sin embargo, la iglesia evangélica debería ser el único bastión en el que cualquier sentido de derecho y de victimismo no encuentre cuartel.

Al confrontar el pecado, la inclinación de la naturaleza humana es cambiar la culpa. Al ser confrontada con su pecado, Eva culpó a la serpiente. Adán culpó a Dios. Caín desviado. Nosotros, como su progenie espiritual, hacemos lo mismo. Todos tenemos la tendencia de señalar con el dedo a otra persona para explicar nuestro propio pecado o nuestra suerte en la vida si no es para nuestra satisfacción. Todos queremos ser víctimas inocentes en lugar de ser moralmente responsables. Leer el resto de esta entrada »

Siete Preguntas Con Phil Johnson

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Siete Preguntas Con Phil Johnson

Por Samuel Sey

Me encanta escuchar a la gente Me encanta aprender de las personas. Y la forma más efectiva de escuchar y aprender mejor es hacer preguntas. Así que hoy, estoy comenzando una nueva serie llamada Seven Questions With [Siete Preguntas Con]. En esta serie, entrevistaré a algunas de las personas más interesantes que dan forma a cómo pensamos en Cristo, la cultura y más.

Phil Johnson ha estado dando forma a cómo pienso sobre Cristo y la cultura durante años. Es el Director Ejecutivo de Grace to You y ha editado los libros de John MacArthur desde los años 80. Él es un anciano en Grace Community Church en California y es el fundador de Spurgeon.org y del blog, Pyromaniacs.com. Estoy encantado de entrevistarlo hoy. Tenía la intención de hacerle solo siete preguntas, pero eso no fue suficiente. Phil Johnson tenía demasiadas cosas interesantes que decir, así que le pregunté a cuatro más. Leer el resto de esta entrada »

La Justicia Social Es Un Ataque A La Suficiencia De Las Escrituras

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La Justicia Social Es Un Ataque A La Suficiencia De Las Escrituras

Por Josh Buice

La Reforma fue una recuperación de la Palabra de Dios. Durante siglos, la Biblia se había perdido en la oscuridad del catolicismo romano. Una vez que la Palabra de Dios se desató sobre la gente, la luz entró en escena. Cuando se habla de la historia de la iglesia, la gente a menudo pregunta cuál fue el gran logro de Martín Lutero en el trabajo de la Reforma. Algunos apuntan a sus Noventa Y Cinco Tesis, mientras que otros señalan cómo Dios lo usó para reintroducir el canto en la adoración corporativa. Sin duda, su mayor logro fue la traducción de la Biblia alemana. Este proyecto desató la luz en un mundo de oscuridad y fue el combustible de la Reforma Protestante. Cuando las personas carecen de una Biblia suficiente carecen de una luz que los guíe. Leer el resto de esta entrada »

“Eres Un Fanático”: El Costo De La Fidelidad Evangélica Y La Vida Justa

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“Eres Un Fanático”: El Costo De La Fidelidad Evangélica Y La Vida Justa

Por Jared Longshore

Los fieles han tenido un rudo avance en este mundo desde el principio. Abel fue asesinado. Moisés acusado de liderazgo dominante. Jeremías echado en la cárcel. Elías fue llamado un alborotador de los hermanos. Jacobo asesinado. Esteban apedreado. Pablo golpeado. Luego está nuestro Señor mismo, el Varón de Dolores, que fue colgado en un madero para morir. Él nos enseñó: » Le basta al discípulo llegar a ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al dueño de la casa lo han llamado Beelzebú, ¡cuánto más a los de su casa!»(Mateo 10:25). Leer el resto de esta entrada »

La Justicia Social Es Una Amenaza Para Los Derechos Humanos Y El Evangelio

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ESJ-2018 0910-006

La Justicia Social Es Una Amenaza Para Los Derechos Humanos Y El Evangelio

Por Samuel Sey

En 1920, un joven activista organizó una reunión pública en una gran ciudad. Dentro de una sala que alberga a cientos de personas pobres y desfavorecidas, pronunció un discurso describiendo cómo su pueblo étnico era oprimido y agobiado, explotado y traicionado, excluido e intimidado por un grupo más privilegiado.

Explicó que los opresores se habían infiltrado en las naciones y se habían convertido en parásitos durante siglos. Su punto era que los opresores destruyeron las naciones porque eran codiciosos y sedientos de sangre por privilegio. Hizo la afirmación de que su gente se vio obligada a la escasez de alimentos mientras que los opresores vivían en exceso. Entonces el dijo: Leer el resto de esta entrada »

La Injusticia De La Justicia Social

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La Injusticia De La Justicia Social

Por John F. Macarthur

El pecado principal de los evangélicos pragmáticos y conscientes del estilo siempre ha sido que descaradamente se apropian de modas y puntos de discusión del mundo incrédulo. Los evangélicos de hoy evidentemente no creen que la sabiduría de este mundo sea insensatez ante Dios (1 Corintios 3:19). Prácticamente cualquier teoría, ideología o diversión que capture la fantasía de la cultura popular secular será adoptada, ligeramente adaptada, tal vez camuflada en un lenguaje espiritual, apoyada con versículos de prueba engañosa, y distribuida como un tema que es vital para que los evangélicos adopten si no queremos volvernos totalmente irrelevantes.

Es precisamente así como los evangélicos de mediados del siglo XX se obsesionaron durante varias décadas con el pensamiento positivo, la autoestima y la «psicología cristiana». Después de eso, fueron las estrategias de mercadotecnia y de promoción. A comienzos del siglo XXI, fue el posmodernismo, reempaquetado y promovido agresivamente como el movimiento de la Iglesia Emergente. Leer el resto de esta entrada »

¿Un Asunto del Evangelio?

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¿Un Asunto del Evangelio?

Por Phil Johnson

Cuando el servicio de adoración de la mañana terminó el domingo pasado, una mujer a la que nunca había visto antes se dirigió hacia mí y se interpuso entre mí y el pasillo. Estaba atrapado en una fila de asientos. Dijo que era una invitada de fuera de la ciudad, pero parecía reconocerme, y dijo que quería ayudarme a entender el tema de la “justicia social.”

“A pesar de lo que piensas,” dijo, “es un asunto del evangelio.” “La injusticia está en todas partes del mundo. La estoy peleando a tiempo completo. En este momento tengo varios juicios pendientes en contra de la injusticia en la industria del cuidado de la salud. No me diga que eso no es un trabajo del evangelio. No estás siendo un testigo fiel a menos que estés luchando por la justicia social. Está integrado en el mensaje del evangelio: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo.’” Leer el resto de esta entrada »

Una Visión Bíblica De La Verdadera Unidad En El Cuerpo

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Una Visión Bíblica De La Verdadera Unidad En El Cuerpo

Por James White

Una de las principales razones para abordar el tema del movimiento de la teoría de la raza crítica (TRC) en la iglesia creyente se centra en la división inherente que introduce TRC. Por supuesto, esto es por diseño: TRC es por definición divisional, ya que introduce barreras y distinciones basadas en la etnia, el poder, la opresión, etc. Está destinado a no unificar sino a dividir y engendrar desconfianza y envidia.

La unidad del Cuerpo de Cristo no se encuentra en nuestro compromiso con algún tipo de principio general. No se encuentra en ninguna acción que podamos o no emprender. Se encuentra en la realidad de que el Cuerpo está formado por su Salvador, por su vida, por su carne, por su sangre, su muerte expiatoria. Dado que todos los creyentes están en el mismo terreno, y tienen paz con Dios por los mismos medios, no hay base alguna para las divisiones basadas en la etnicidad o cualquier otra fuente derivada del hombre. La unidad sobrenatural del cuerpo trasciende todo lo que le sucedió a mis antepasados o cualquier realidad política de tradición prolongada. Requiere que reconozcamos la ruptura radical que ha tenido lugar con nuestro pasado pecaminoso y, como resultado, la naturaleza radical de la unidad de los redimidos. Leer el resto de esta entrada »

Lo Que Los Cristianos Deberían Saber Sobre La Interseccionalidad

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ESJ-2018 0905-005

Lo Que Los Cristianos Deberían Saber Sobre La Interseccionalidad

POR JOE CARTER

En un nuevo ensayo provocativo para la revista de Nueva York , Andrew Sullivan pregunta: “¿Es la interseccionalidad una religión?

Postula una ortodoxia clásica a través de la cual se explica toda la experiencia humana, y mediante la cual se debe filtrar todo el discurso. Su versión del pecado original es el poder de algunos grupos de identidad sobre otros. Para vencer este pecado, primero debe confesar, es decir, «controlar su privilegio», y posteriormente vivir su vida y ordenar sus pensamientos de una manera que mantenga a raya este pecado. El pecado es tan profundo en tu psique, especialmente si eres blanco o masculino o heterosexual, que se requiere una profunda conversión. Leer el resto de esta entrada »

Dividido Por El Pecado

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Dividido Por El Pecado

POR DARRELL B. HARRISON

En el libro aclamado por la crítica Divided by Faith: Evangelical Religion y the Problem of Race in America [Dividido por la Fe: La Religión Evangélica y el Problema de la Raza en Estados Unidos], una lectura muy popular y muy recomendable entre los defensores de la justicia social evangélica, los autores Michael O. Emerson y Christian Smith afirman que: «Como nación, los estadounidenses han dedicado mucho tiempo y energía discutiendo sobre religión y raza. Pero la conexión entre los dos, especialmente el papel de la religión en los Estados Unidos racialmente divididos, está muy poco estudiada.”

Por el bien de este comentario, otorgaré a Emerson y Smith el beneficio de la duda de que estén en lo cierto en su afirmación. De hecho, existe amplia evidencia de que un sinnúmero de estadounidenses continúan dedicando grandes cantidades de tiempo y energía, y dinero, para investigar la relación entre la religión, especialmente el cristianismo y la raza. Es una realidad que es difícil pasar por alto. Leer el resto de esta entrada »

Claro, La Biblia Es Cierta, Pero ¿Es Suficiente?

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ESJ-2018 0905-002

Claro, La Biblia Es Cierta, Pero ¿Es Suficiente?

POR TOM ASCOL

Durante los últimos cincuenta años, los evangélicos estadounidenses se han visto obligados a abordar la cuestión de la autoridad bíblica. A principios de la década de 1970, el evangelismo norteamericano se acercó peligrosamente a la apostasía teológica. Muchos líderes habían comenzado a alejarse de su compromiso histórico con la autoridad de la Escritura. Los profesores de importantes colegios y seminarios se estaban volviendo audaces al enseñar que la Biblia contenía muchos errores históricos y científicos, pero que esto no le importaba a la fe cristiana. Parecía que las iglesias evangélicas iban a seguir los pasos de las denominaciones protestantes tradicionales y a la deriva en el mar del liberalismo.

En su misericordia, Dios levantó a algunos líderes que vieron y esta tendencia y determinó hacer sonar la alarma. En 1977 se formó el Consejo Internacional de Inerrancia Bíblica . Este consejo sostuvo varias reuniones y emitió tres declaraciones, la más famosa de las cuales es la » Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica «. Durante la década de los ochenta y en los noventa, los evangélicos se involucraron en lo que se llamó, «La batalla por la Biblia». » Leer el resto de esta entrada »