Escatología

Glorificación

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ESJ-2017 1204-003

Glorificación

Por Tom Clewer

Aquí Es Donde Termina La Historia

Todos leen un libro de manera diferente. A algunas personas les gusta leer la última página y saber hacia dónde se dirige la historia, a otras les gusta mantenerlas en suspenso hasta el final. Casualmente estoy casado con la primera, mi esposa no puede ver una película sin saber exactamente cómo termina la historia. Yo, por otro lado, como el único hombre en la ciudad que no ha escuchado el resultado final en el último día de la copa, ¡estoy desesperado por mantener el final en misterio! Leer el resto de esta entrada »

El Reino Teocrático: Proposición 2 – El Establecimiento de Este Reino, Fue Determinado Antes, Diseñado y Preparado Desde la Fundación del Mundo

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ESJ-2017 1123-001

Proposición 2. El Establecimiento de Este Reino, Fue Determinado Antes, Diseñado y Preparado Desde la Fundación del Mundo.

POR GEORGE N. H. PETERS

Estas dos frases han sido dadas en Mat. 25:34, Juan 17:24, Efes 1:4, Heb. 4:3, 1 Ped. 4:3, Apoc. 13:8, en comparación con otros pasajes. Una puede indicar que el propósito Divino relacionado con el reino existió en la mente del Eterno antes de la creación del mundo; y la otra, que la creación misma manifestó su intención de llevar a cabo Su designio (es decir, era preparatorio), y que era, de hecho, como existía antes de la caída y la maldición subsiguiente, la esfera preparada de su manifestación. Leer el resto de esta entrada »

El Regreso del Maestro (2ª. Parte)

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ESJ-2017 1110-002

El Regreso del Maestro (2ª. Parte)

Por Jacob Elwart

A principios de esta semana, señalé que debemos estar listos para el regreso del Señor (Lucas 12: 35-40). Mostré eso porque no sabemos el momento de Su venida, siempre debemos estar preparados. Luego argumenté que estar listo significa un servicio fiel a Cristo. Aquí, quiero dar motivación para un servicio fiel mientras el Maestro está ausente. Leer el resto de esta entrada »

El Reino Universal Soberano De Dios

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ESJ-2017 1109-004

El Reino Universal Soberano De Dios

Por Michael J. Vlach

El programa del reino comienza con el reino universal de Dios, que es la soberanía absoluta de Dios y el control sobre toda la creación del cielo en todo momento. 1 Ningún área del universo está exenta del control de Dios. Tampoco ha habido un momento en que el dominio de Dios sobre Su creación se haya visto comprometido o perdido. Varios pasajes discuten el reino eterno y soberano de Dios sobre todas las cosas en todo momento. Por ejemplo, el Salmo 145: 13 establece la naturaleza eterna del reino de Dios: Leer el resto de esta entrada »

El Regreso del Maestro ( 1ª. Parte )

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ESJ-2017 1109-002

El Regreso del Maestro ( 1ª. Parte )

Por Jacob Elwart

Si tu padre fuera como el mío, te daría un trabajo que hacer mientras él no estaba. Él decía: «Tu mamá y yo nos iremos esta noche, pero cuando regrese, quiero ver esta cocina ‘elegante y abierta’ [lo que sea que signifique eso].» Para estar listo para el regreso de mi padre, tuve que ser diligente con mi tiempo. En algunas ocasiones, el volumen de trabajo exigió que comenzara a trabajar de inmediato.

¿Me atrevería a retrasarme en comenzar el trabajo? Podría pensar: «Tal vez esperaré unas horas, y luego haré el trabajo». El peligro de retrasar es que, si no hubiera terminado cuando mi padre regresara, tendría que enfrentar las consecuencias. de mi desobediencia Leer el resto de esta entrada »

El Ladrón en la Cruz y la Purga del Purgatorio

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ESJ-2017 1029-001

El Ladrón en la Cruz y la Purga del Purgatorio

Por Eric Davis

En su mayor parte, el problema que movió a Martin Lutero a publicar sus 95 Tesis el 31 de octubre de 1517 tenía que ver con las indulgencias. Mucho se puede decir sobre ese tema. Pero la doctrina de las indulgencias está inextricablemente ligada a la doctrina del purgatorio. La palabra “purgatorio” proviene de la palabra latina, «purgare», que tiene la idea de «limpiar», «purificar» o «purgar». La doctrina se refiere a la purga de la culpa y la injusticia que quedan después de la muerte.

El purgatorio no es el infierno, sino el lugar del condicionamiento y la preparación para el cielo. No es seguro exactamente cómo es el purgatorio o cuánto tiempo pasa la gente allí. Podría ser miles y miles de años, tal vez. Leer el resto de esta entrada »

Citas de los Primeros Escritores de la Iglesia: El Futuro AntiCristo y los 3 años 1/2 de Tribulación por Lynda Ochsner

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ESJ-2017 1026-002

Citas de los Primeros Escritores de la Iglesia: El Futuro AntiCristo y los 3 años 1/2 de Tribulación

por Lynda Ochsner

Justino, Dialogo con Trypho, CX

«[Se] han anunciado dos advenimientos de Cristo: el uno, en el cual se presenta como sufriente, desalmado, deshonrado y crucificado, y el otro, en el que vendrá del cielo con gloria, cuando el hombre de la apostasía , que habla cosas extrañas contra el Altísimo, se aventurará a hacer actos ilegales en la tierra contra nosotros los cristianos,

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Puntos de Partida Correctos Para Comprender el Reino

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ESJ-2017 1025-001

Puntos de Partida Correctos Para Comprender el Reino

Por Michael J. Vlach

Antes de examinar pasajes específicos sobre el reino, resaltaremos algunos retos para estudiar el reino junto con el listado de algunas de las creencias que afectan a nuestra comprensión del mismo. Esto está relacionado con la hermenéutica, que es el arte y la ciencia de la interpretación. La hermenéutica trata de los principios por los que entendemos el lenguaje y la Biblia. Mirar las creencias interpretativas es importante ya que la posición de uno sobre el reino está influenciada por otras creencias y suposiciones. [1]

DESAFÍOS PARA ENTENDER EL REINO

Una razón por la que hay tantas opiniones sobre el reino es debido a diferentes creencias interpretativas hacia este tema y pasajes relacionados con él. Kenneth Barker señala correctamente: “los intérpretes continuaran llegando a diferentes conclusiones sobre tales pasajes relacionados con [el reino] hasta que puedan estar totalmente de acuerdo en los niveles hermenéuticos y presuposicionales.”[2] Por ejemplo,¿por qué algunos cristianos estudian Apocalipsis 20 y ven un futuro reinado milenario de Cristo en la tierra después de la segunda venida de Jesús (premilenarismo), mientras que otros ven un reinado espiritual de Jesús que tiene lugar en esta época presente (amilenarismo)? Ambos lidian con el mismo texto de la Escritura. La respuesta es que operan a partir de diferentes suposiciones interpretativas que influyen en su comprensión. Leer el resto de esta entrada »

El Reino Teocrático: Proposición 1. El Reino de Dios es Un Tema de Vital Importancia.

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ESJ-2017 1024-004

El Reino Teocrático: Proposición 1. El Reino de Dios es Un Tema de Vital Importancia.

POR GEORGE N. H. PETERS.

Las Escrituras no pueden ser comprendidas correctamente sin un conocimiento debido de este reino. Es un hecho, atestiguado por una multitud de obras, y constantemente presentado en todas las fases de la literatura bíblica, que la doctrina sobre el reino ha afectado materialmente los juicios de los hombres sobre la autoridad canónica, la credibilidad, la inspiración y el significado del textos contenidos en la Biblia. Si se produce un error aquí, inevitablemente se manifestará, por ejemplo, en la exégesis y la crítica. Esta característica ha sido notada por varios escritores, y, sin importar como sea explicado, se admiten los puntos de vista sobre su tema para modificar en gran medida la recepción, la interpretación y la enseñanza doctrinal de la Palabra. Leer el resto de esta entrada »

La Relación Interpretativa Entre los Dos Testamentos

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ESJ-2017 1017-001

La Relación Interpretativa Entre los Dos Testamentos

Por Alva J. McClain

“La forma en que Cristo y sus discípulos tratan el Antiguo Testamento nuevamente nos enseña el principio de que la mera afirmación dogmática de un pasaje de las Escrituras, debe considerarse decisiva en cuanto a su significado. En el Nuevo Testamento hay unas 400 citas del Antiguo Testamento, y en todas ellas la mera expresión «Escrito esta» es determinante para clarificar su significado. Otro de los rasgos característicos e instructivos de los escritores del Nuevo Testamento es que se abstienen completamente de utilizar el método alegórico de interpretación, tan común por aquellos días, particularmente en los escritos de Fi16n. Ni siquiera Gálatas 4:22 (si lo entendemos correctamente) es una excepción a esta regla, porque, si después de todo, en este texto hay una interpretación alegórica, es un argumentum ad hominem. El método de interpretaci6n de los autores del Nuevo Testamento, sobrio y gramatical, también se destaca por su audaz y fidedigno contraste con los primeros exegetas cristianos como Orígenes, por ejemplo.” – G. H. Schodde’ Leer el resto de esta entrada »

Analizando el Aniquilismo: ¿Dejarán de Existir Los que Están en el Infierno?

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Analizando el Aniquilismo: ¿Dejarán de Existir Los que Están en el Infierno?

Por Eric Davis

Una de las verdades más difíciles de comprender es la eternidad del infierno. La miseria de todo es simplemente insondable. Es una que debe movernos a la más profunda reverencia ante Dios y la compasión hacia los pecadores.

En el post anterior , las miserias del infierno fueron brevemente descritas. Cuando los no redimidos entren, habrá un impacto a medida que la magnitud del infierno se establezca. Una de las mayores miserias del infierno será la eternidad de ello: no habrá fin al tormento consciente. Leer el resto de esta entrada »

¿Quién es la Mujer de Apocalipsis 12?

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¿Quién es la Mujer de Apocalipsis 12?

Por Evis L. Carballosa

Las Escrituras enseñan que las señales guardan una relación directa con la nación de Israel (véanse Gn. 17:11; 35:14; Éx 3: 12; 13: 16; 31:13; Is. 7:1 1; Jer. 44:19; Mt. 12:38, 39; 24:3; Le. 21 :24, 25; Jn. 6:30; 1 Co. 1 :22). Los judíos siempre pedían señales para creer. aunque casi nunca creían después de verlas. Obsérvese que Juan no usa aquí el vocablo «maravilla» o «portento» (léras), sino que utiliza el término «señal» (seimefon). Ese es un dato importante en la interpretación del texto ya que, como observa Bullinger: Leer el resto de esta entrada »