Mes: diciembre 2013
TIME Elige a Su “Persona del Año”- ¿Qué Debemos Pensar?
TIME Elige a Su “Persona del Año”- ¿Qué Debemos Pensar?
Por Albert Mohler
La revista TIME ha elegido su "Persona del Año" para el 2013 y, ninguna sorpresa, esa persona es el Papa Francisco I, el Sumo Pontífice de la Iglesia Católica Romana. El papado, TIME dice, “es misterioso y mágico,” transformando a “un septuagenario en una superestrella al tiempo que revela casi nada sobre el hombre mismo.”
Y, sin embargo, en estos tiempos de polarización, el Papa también “aumenta las esperanzas de todos los rincones del mundo –la esperanza de que nunca se pueden cumplir.” ¿Por qué? Debido a que esas esperanzas están tan polarizadas como los tiempos. Los conservadores anhelan un defensor de la fe católica, mientras que los liberales esperan un transformador radical de la doctrina de la iglesia. Ningún Papa puede ofrecer ambas esperanzas.
Pero no nos engañemos, TIME no eligió al Papa Francisco porque los editores lo ven como un defensor de la fe católica. Así es como ellos vieron a los dos papas anteriores inmediatos, Juan Pablo II y Benedicto XVI. Francisco fue elegido porque ya se ve como una fuerza liberadora, trabajando con entusiasmo por el cambio, así como él trabaja dentro de los límites de la tradición católica y la autoridad magisterial de la Iglesia.
¿Qué es Exactamente el Ayuno Cristiano?
¿Qué es Exactamente el Ayuno Cristiano?
Por Lyndon Unger
El ayuno cristiano: es una de esas cosas "marginales" en la fe cristiana de la que las personas son algo más conscientes, pero no muchas personas lo tienen claro. En realidad nunca he oído ninguna enseñanza sobre el ayuno de cualquier iglesia de la que haya sido parte, y sospecho que es una experiencia bastante típica de los demás. Debido a la falta de instrucción que yo (y mucha de la gente que conozco) he tenido, las ideas sobre el ayuno se extienden de “algo que sucedió en la época de Jesús de la que no tiene de que preocuparse” por “el secreto a través de la descanso espiritual.”
Ambos de estos no pueden ser verdad. Si el ayuno es irrelevante, no es el secreto a través del descanso espiritual. Si es el secreto a través del descanso espiritual, es difícilmente irrelevante!
En esta línea, recibí una llamada telefónica de un pastor amigo mío hace algún tiempo en el que el tema surgió. Mi amigo había mencionado otro pastor en su área que dijo que sus ancianos “no toman ninguna decisión sin la oración y el ayuno,” y mi amigo se preguntaba si faltaba algo, porque sus ancianos oraban, pero no ayunaban. Hablamos un poco justo sobre el ayuno, pero al final nos pusimos de acuerdo que ninguno de nosotros tenía algún tipo de comprensión bíblica seria sobre el ayuno. Así que decidimos tomar nuestras computadoras y estudiar el tema juntos. Aquí está el fruto de lo que hemos aprendido, y voy a admitir que los dos estábamos muy equivocados sobre el tema.
El Preocupado Visionario
El Preocupado Visionario
Por Tim Challies
Todos tenemos alguna familiaridad con esa ansiedad profunda, torturante, sensación en el estómago, esa preocupación persistente que se niega a disminuir. La causa y el efecto puede ser un poco diferente para cada uno de nosotros, pero todos tenemos un tiempo y un lugar y un conjunto de circunstancias que nos hacen estar ansioso.
En su libro Running Scared , Ed Welch hace 4 observaciones fascinantes sobre los preocupados y su prticular perspectiva panorámica.
Los Preocupados Viven en el Futuro
Los preocupados viven en el futuro. Todos somos gente del pasado, presente y futuro, y la preocupación tiene una manera de abarcar las tres zonas horarias. El miedo es a menudo provocado por los acontecimientos del pasado, entonces reacciona a las crisis en el presente, y se anticipa a sus consecuencias en el futuro. La preferencia del miedo, sin embargo, te señala hacia el futuro, y para ello se basa en el poder de la imaginación.
Mi Forma Preferida de Leer la Biblia
Mi Forma Preferida de Leer la Biblia
Por Jim Elliff
Es presuntuoso para un hombre sugerir que él sabe el mejor método para cada uno de leer la Biblia. Pero voy a decir la manera en que yo mejor leo la Biblia. . . . . y por qué funciona tan bien para mí.
He sido un lector de la Biblia durante muchos años y los planes que he seguido son ciertamente variados. A veces he leído la Biblia a través de cada siete semanas. Creo que hasta que la leí en un mes una vez o dos. Tales planes "maratón" son un tanto demasiado para la mayoría de la gente, pero puede ser útil en algunas situaciones especiales. He leído varias secciones, cada día. He leído libros al azar, verificando que todos los libros son finalmente cubiertos antes de que termine el tiempo asignado. He usado planes que hacían juego con ciertos libros juntos para dar una sensación más cronológica a la lectura. La mayor parte de mi vida como creyente, he tratado de leer la Biblia una vez al año por lo menos, con algunas partes leyéndola varias veces. Algunos años no pude hacer algo muy consistente, pero por lo general sólo porque no me determiné un plan de acción de antemano.
Ningún plan de lectura de la Biblia es una completa pérdida de tiempo, obviamente, pero ahora he llegado a creer que hay una mejor manera de pensar acerca de la lectura de la Biblia. Estoy recomendando la inmersión o la saturación en uno o dos libros de la Biblia durante varios meses como mi método preferido. Francamente, nunca he conocido una lectura de la Biblia que sea tan transformadora e interesante como con este método, tanto para mí como para muchos amigos que lo han probado en mi sugerencia.
Marcas de un Verdadero Apóstol: Funciones Ministeriales Únicas
Marcas de un Verdadero Apóstol: Funciones Ministeriales Únicas
Por John MacArthur
Dependiendo de a quién crea, hay tal vez miles o incluso decenas de miles de apóstoles que viven y sirven en la iglesia de hoy. No importa que estos apóstoles modernos se parecen poco a los hombres que leemos en el Nuevo Testamento. De hecho, sus enseñanzas y sus ministerios son a menudo desviaciones radicales de la obra apostólica que vemos en las Escrituras.
Para ayudar a dar sentido a estas afirmaciones de apostolado moderno, hemos estado examinando las características bíblicas de los apóstoles del Nuevo Testamento. Y cuando se trata de entender el oficio de apóstol, debemos tener en cuenta no sólo el que se llama para ese oficio, sino el trabajo que estaban llamados a hacer. Los apóstoles del Nuevo Testamento sirvieron a funciones específicas en la iglesia primitiva y cumplieron funciones de ministerio únicas para las cuales el Señor los había escogido.
7 Concilios: El Primer Concilio de Nicea
7 Concilios: El Primer Concilio de Nicea
Por Tim Challies
Hoy estoy empezando una nueva serie de artículos sobre los siete concilios ecuménicos de la iglesia primitiva. Estos concilios se iniciaron con el Primer Concilio de Nicea en el año 325, y concluyó con el Concilio de Nicea en el año 787. Entre estos dos eventos hubo cinco más, cada uno de los cuales trató de comprender y establecer una teología cristiana unificada.
En esta serie vamos a echar un vistazo a cada uno de los siete concilios. Para cada uno tendremos en cuenta el entorno y propósito, los personajes principales, la naturaleza del conflicto, y luego los resultados y la importancia duradera.
Comenzamos hoy con el Primer Concilio de Nicea.
Trasfondo y Propósito
El Primer Concilio de Nicea fue convocado en 325 por el emperador romano Constantino. Constantino tenía la esperanza de unir su imperio bajo el estandarte del cristianismo, pero ahora veía tal unidad amenazada por una grave disputa teológica. Osio de Córdoba recomienda un concilio como el medio para hacer frente a la polémica emergente y Constantino respondió llamando a los líderes de la iglesia a Nicea en Bitinia (hoy Iznik, Turquía). En algún lugar entre 250 y 318 obispos asistieron de todo el imperio romano, y el concilio comenzó sus deliberaciones formales el 20 de mayo.
El Escándalo de los Semi-Congregados
El Escándalo de los Semi-Congregados
Por Kevin DeYoung
Este es uno de esos posts que he querido escribir por un tiempo, pero yo no estaba seguro de cómo decir lo que creo que necesita ser dicho. El peligro del legalismo y la culpa falsa es muy real. Pero también lo es el peligro de la desobediencia y el autoengaño.
Yo quiero hablar de miembros de la iglesia que asisten a su iglesia con gran irregularidad. No se trata de gente sin iglesia, o que abandonan la iglesia, o al margen de la iglesia. Son semi-congregados. Se presentan algunas de las veces, pero no todas las semanas. Ellos están una vez / otra vez fuera, está aquí el domingo y se van por dos. Ese es el escándalo de la semi-congregados. De hecho, Thom Rainer argumenta que la principal razón de la disminución de la asistencia a la iglesia es que los miembros de la iglesia no van a la iglesia con la frecuencia que lo hacían antes.
Hemos tenido cristianos de Navidad y Pascua, probablemente el tiempo que hemos tenido Navidad y Pascua. Algunas personas siempre serán intermitentes con su asistencia a la iglesia. Yo no estoy hablando de los cristianos nominales que vagan en la iglesia una o dos veces al año. Estoy hablando de personas que pasaron por la molestia de unirse a una iglesia, al igual que su iglesia, no tenían queja en particular con la iglesia, y aún así sólo aparecieron por sus puertas una vez o dos veces al mes. Si existen iglesias con membresía mucho más grande que su promedio de asistencia dominical, o tienen ya sea co-pastores negligentes en sus funciones, miembros no fieles en estos, o ambos.
Cómo Hacer que la Gente Lea la Biblia sin Que se Sientan Tontos
Cómo Hacer que la Gente Lea la Biblia sin Que se Sientan Tontos
Por Trevin Wax
“La Biblia es fácil.”
“La Biblia es simple para que un niño la entienda.”
“Usted no tiene que ser un genio para entender la Biblia.”
Oigo estas y otras declaraciones en momentos de bienintencionados líderes y miembros de la iglesia. La idea es reducir la distancia entre nosotros y el texto bíblico, para hacer que la Biblia parece accesible.
Ciertamente, tenemos un montón de materiales diseñados para ayudarnos. De las Biblias de estudio de pepitas diarias de sabiduría bíblica hasta pensamientos devocionales, usted puede comprar cualquier número de opciones destinadas a ayudarle a profundizar en la Palabra todos los días.
La Biblia es Un libro Difícil
¿Pero qué sucede cuando su plan de lectura de la Biblia le lleva a Levítico? A muchos de nosotros no nos hacen salir del desierto.¿Qué sucede cuando los ojos se ponen vidriosos mientras usted lee a través de los Profetas Menores? Muchos de nosotros tenemos miedo a pronunciar sus nombres.
Espantando el Coco del Legalismo
Espantando el Coco del Legalismo
Por Eric Davis
La palabra "L". Es una de la más fea de todas las palabras: el legalismo. Se define como la idea de que podemos ganar una posición correcta con Dios, que hace violencia al evangelio de la gloria de Cristo. Le dice: "No, lo siento, no es suficiente", a la obra de expiación sustitutiva de Cristo. Confunde el camino al perdón, empaña el evangelio de la gracia, coloca pesadas cargas que nadie puede llevar, aplasta la esperanza y provoca desesperación. Declara que el hombre posee delicadeza para propiciar la justa ira de Dios por nuestros pecados. Para ello, el legalismo es mortal y debe oponerse a todo nivel. Pablo lo llamó otro evangelio cuyos defensores están condenados (Gal 1:8-9).
En consecuencia, etiquetar algo / uno legalista debe hacerse con precaución. Llevar la acusación es decir que esta cosa o persona se encuentra en peligro de propagar un sistema insalvable y pisotear la cruz de Cristo. Así que si etiquetamos algo legalista, comprendemos mejor a fondo el Evangelio, la definición de legalismo, y qué es exactamente lo que está sucediendo con lo que estamos etiquetando como legalista. De lo contrario, estamos pecando al etiquetar erróneamente algo en contra de la cruz de Jesucristo.
Un Solo Dios y Tres Personas
Un Solo Dios y Tres Personas
Por Richard Mayhue
La Tri-unidad de Dios (trinitarismo) se sitúa indiscutiblemente como una condición sine qua non, es decir, un hecho indispensable del cristianismo. Ha sido, es, y siempre será una creencia indiscutible y piedra fundamental de la fe cristiana.
La declaración doctrinal del Masters’s Seminary resume sucintamente esta preciosa verdad de esta manera: “Enseñamos que no hay más que un Dios vivo y verdadero (Deuteronomio 6:4; Isaías 45:5-7; 1 Corintios 8:4), un Espíritu infinito, que todo lo sabe (Juan 4:24), perfecto en todos Sus atributos, uno en esencia, existiendo eternamente en tres Personas—Padre, Hijo y Espíritu Santo (Mateo 28:19; 2 Corintios 13:14)—mereciendo adoración y obediencia cada uno por igual.”
Mientras que la triunidad de Dios aparece implícita y explícitamente en la Biblia, no hay un solo texto que declare o explique la plenitud asociada con el incomprensible Dios trino (Isaías 40:28). Sin embargo, la gran cantidad de pruebas tanto en el Antiguo Testamento (AT) y el Nuevo Testamento (NT), además de los escritos de la iglesia primitiva, hacen de este un abrumador principio innegable de la ortodoxia bíblica.
El Mayor Obstáculo a la Felicidad Personal
El Mayor Obstáculo a la Felicidad Personal
Por David Murray
La mayoría de la gente piensa que pecar es el mejor camino a la felicidad. De lo contrario, ¿por qué tantas personas pasan sus días pensando cómo pecar más y mejor?
Sin embargo, el pecado es el mayor enemigo de nuestra felicidad, como el puritano Ralph Venning demostró convincentemente hace muchos años. Su enseñanza se resume a continuación, pero su objetivo en todo esto fue mostrar que el pecado está directamente “en contra del bien del hombre, tanto presente como futuro, aquí en este tiempo y en delante hasta la eternidad, en esta vida y en el mundo que es ahora y en el venidero. Está en contra de todo y cada bien del hombre, y contra el bien de todos y cada uno.”
1. Está en contra de Dios y, por tanto, en contra de nosotros mismos.. El pecado es nuestro enemigo, ya que está en contra de Dios, y nos separa de Dios, quien es nuestro mayor bien y gozo.
2. Está contra el bien de nuestro cuerpo. Se ha corrompido nuestra sangre, ha hecho nuestros cuerpos mortales, haciéndonos responsables y de ese modo viles. Antes de que este cuerpo sea colocado en el sepulcro, se está languideciendo, en un consumo continuo, y muriendo a diario, además de todos los peligros que lo acompañan desde afuera.
3. Está contra del bien de nuestra alma. Una injusticia cometida contra el alma es mucho más dolor al hombre que un mal hecho al cuerpo. Nada más que el pecado agravia el alma de un hombre, y no hay pecado que no lo haga.
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