Salvación
El Arrepentimiento Bíblico Incluye a las Emociones
1. El Arrepentimiento Bíblico Incluye a las Emociones
1.
Exégesis
1. Nacham: El arrepentimiento bíblico incluye las emociones
El artículo pasado, introduje una serie sobre el arrepentimiento bíblico en el que he mencionado que estaría estudiando la doctrina del arrepentimiento en las Escrituras, en primer lugar mediante el estudio de las palabras que la Escritura usa para hablar de arrepentimiento. Es importante, cuando se trata de descubrir una teología bíblica de una determinada doctrina, obtener esa teología “desde cero”, por así decirlo. Los cristianos contemporáneos tienen una manera de hablar en términos de las Escrituras, pero usando esas palabras sin su sentido a la par de las Escrituras. Por lo que a menudo terminan usando la misma terminología, mientras damos un significado totalmente diferente de las cosas a menudo. Debido a eso, tenemos que ir directamente a la Escritura y comenzar en el nivel más básico: las palabras inspiradas, infalibles, innerantes que Dios dio. De esta manera, podemos entender el arrepentimiento no en la forma en que siempre lo hemos oído ni pensando, sino en la forma en la intención que los escritores de la Escritura quisieron que se comprendiera.
El Arrepentimiento Bíblico
El Arrepentimiento Bíblico:
Introducción
Pocas doctrinas de la fe cristiana histórica se encuentran más cerca del corazón del Evangelio de Jesucristo y el curso de la vida cristiana que la doctrina del arrepentimiento. De hecho, cuando el Señor dijo primero que prediquemos el Evangelio del perdón de pecados en Su nombre, el primer mandamiento que pronunció fue: “Arrepentíos” (Mar 1.15). Sin embargo, dentro de la cristiandad – e incluso dentro del Evangelismo – hay una gran confusión y desacuerdo acerca de la naturaleza precisa de arrepentimiento.
Cómo el Evangelio Venció a Dios
Cómo el Evangelio Venció a Dios
Por Byron Yawn
Cuando nos convertimos primeramente nuestras explicaciones de la salvación son simples, apasionadas, sin adornos y básicas. Es como si – nos acabasen de dar ojos para ver – somos enviados al museo de Louvre o en el Museo de Orsay por quince minutos. Sólo quince. Una vez en el pasillo de inmediato se nos pide que describamos el contenido del mismo. Todo lo que sale es “¡Wow!” Sin embargo, “¡Wow!” Tiene todo el sentido. Tal belleza es abrumadora para cualquier par de ojos nuevos.
El Misterio y el Milagro de la Navidad
El Misterio y el Milagro de la Navidad
por Nathan Busenitz
Quedan sólo 17 días para Navidad.
Acción de Gracias, el viernes Negro y el Ciber Lunes están detrás de nosotros, lo que significa que, al menos en lo que a los minoristas se refiere, la temporada de Navidad se encuentra ahora en pleno apogeo. Visite su tienda de café local, haga un viaje al centro comercial, o simplemente conduzca a través de su vecindario en la noche, y es fácil ver que el llamado "espíritu navideño" está vivo y bien en la cultura americana.
Algunas de las ironías de la fascinación de nuestra cultura con la Navidad son especialmente evidentes donde vivo en el sur de California.
David, ¿Un Modelo de Restauración?
David, ¿Un Modelo de Restauración?
por Jesse Johnson
¿La vida de David nos enseña que Dios puede restaurar a un adúltero al ministerio? Después de todo, David era un asesino y adúltero, así como un mentiroso y un pobre padre. Dejando la poligamia de lado, su vida familiar fue un choque de trenes catastrófico sólo comparable a la debacle en 2 Samuel 11.
Sin embargo, Dios no lo quitó del trono, y le permitió que su reinado durara finalmente 40 años, y de manera indirecta para siempre. ¿Por qué? ¿Cuál es la lección aquí?
La Transformación de la Voluntad
La Transformación de la Voluntad
por Mike Riccardi
En el capítulo tres de La Mortificación del Pecado en los Creyentes, John Owen escribe,
El Espíritu es el autor de toda gracia y de cada buena obra, y sin embargo, es el creyente quién ejerce estas gracias hace realmente las buenas obras. El “obra en nosotros el querer como el hacer, por su buena voluntad” (Fil. 2:13); El obra “todas nuestras obras en nosotros” (Is 26:12), -“la obra de fe con su poder” (2 Tesalonicenses 1:11, Col 2:12), Él nos lleva a orar, y es un “Espíritu de súplica” (Rom 8:26; Zacarías 12:10), y sin embargo se nos exhorta, y hemos de ser exhortados en todo esto.
Libertad en Cristo
Libertad en Cristo
Es crucial que usted entienda la naturaleza de la libertad cristiana. Como cristiano, no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia (Rom. 6:14). Libertad de la ley no significa que los principios de la justicia revelada en la ley del Antiguo Testamento son ahora anulados. Esto no quiere decir que los Diez Mandamientos no son aplicables a su vida presente. Esto no significa que se puede someter a las normas santas de Dios a la preferencia personal. Es evidente que no quiere decir que estén libres de cualquier exigencia moral.
El Verdadero Descanso
El Verdadero Descanso
por Josh Thiessen
En vísperas de unas vacaciones en familia, el descanso está a la vanguardia de mi mente. Así que he pasado algún tiempo leyendo pasajes de la Escritura sobre el descanso y he estado tratando de pensar en cómo los cristianos deben ver de las vacaciones / descanso.
Cristianos, incluyendo a los pastores, necesitan descansar. Sabemos innatamente porque dormimos cada noche, pero en la práctica, tenemos la tendencia de no programar más tiempo, días o semanas, para reflexionar y descansar. Y si usted es como yo, usted no aprovecha de ese momento, incluso cuando tienen tiempo libre. Mi patrón es cerrarme y pasar menos tiempo o ningún tiempo orando y meditando en las Escrituras. Así que me veo obligado y decidido a redimir a estas vacaciones a través de la renovación de mi mente con la Escritura. Aquí hay algunas cosas que he meditado al reflexionar sobre el verdadero descanso:
¿Quién es Cristiano?
¿Quién es Cristiano?
Ser cristiano, en el sentido real del término, es ser seguidor incondicional de Cristo. Como dijo el mismo Señor en Juan 10:27: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen” (énfasis añadido). El nombre sugiere mucho más que una asociación superficial con Cristo. En lugar de ello, demanda un afecto profundo por Él, lealtad a Él y sumisión a Su Palabra. En el aposento alto, Jesús dijo a sus discípulos: “Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando” (Juan 15:14). Antes dijo a las multitudes que se agrupaban para escucharlo: “Si vosotros permanecieres en Mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos.”(Juan 8:31); y en otro lugar: “Si alguno quiere venir en pos de mi, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame” (Lucas 9:23; cp. Juan 12:26).
Cuando nosotros mismos nos llamamos cristianos, proclamamos al mundo que todo sobre nosotros, incluyendo nuestra identidad personal misma, se cimienta en Jesucristo porque nos hemos negado a nosotros mismos para seguirlo y obedecerlo. Él es tanto nuestro Salvador como nuestro Soberano y nuestras vidas se centran en agradarlo a Él. Profesar el título es decir con el apóstol Pablo: “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia” (Filipenses 1:21).
Tomado de aquí
Santificación: ¿monergista o sinérgica?
Santificación: ¿monergista o sinérgica?
por Mike Riccardi
En mi anterior artículo, he mencionado la discusión dentro de la Coalición Evangelio-sobre la santificación que ha estado sucediendo entre Kevin DeYoung y Tchividjian Tullian. Uno de los problemas que continuamente aparece en la conversación es si se debe considerar una santificación “monergista” o un proceso de “sinergia”. Monergismo [es sólo una gran palabra que significa un agente (mono) de trabajo (ergon, la palabra griega para el trabajo). Y la sinergia significa simplemente múltiples agentes están trabajando en cooperación con (syn) unos a otros.]
¿Cómo Le Hacemos Para Lograr el Cambio Bíblico en Nuestras Vidas?
¿Cómo le hacemos para lograr el cambio bíblico en nuestras vidas? ¿Y cómo podemos ayudar a la santificación de nuestros hermanos y hermanas?
por Mike Riccardi
Una base sólida: la vida es acerca de la adoración
El primer paso para responder a esta pregunta es conseguir que nos establezcamos en una base sólida. En las Escrituras, el Dios del universo ha revelado que su objetivo final en todo lo que hace es darle gloria a Él (Is 42:8; 43:7 25,; 48:11; Ezequiel 36:22-23; Ef 1:11-12). Otra manera de decir eso es: la voluntad de Dios es ser adorado por toda Su creación. Para lograr este fin, creó a los seres humanos para ser criaturas que adoran, es decir, para que nosotros “le glorifiquemos como a Dios, [y para] darle gracias” (Romanos 1:21). Por lo tanto, es una conclusión razonable-y no sólo una figura retórica-que toda la vida, especialmente la vida cristiana-es acerca de la adoración. El progreso en la santificación viene cuando nuestra adoración de Dios aumenta y se desarrolla. El pecado se hace manifiesto cuando adoramos a algo que no sea Dios (cf. Rm 1:20-25).
Matemática Divina
Matemática Divina
Por Jesse
Si estamos de acuerdo en que la meta de la vida cristiana es glorificar a Dios tanto como sea posible, entonces no es realmente natural preguntar: ¿cuál es la acción que un cristiano puede hacer que más glorifique a Dios?
Algunos pueden afirmar que todos los elementos de una vida cristiana, tales como la oración, el ayuno, la adoración, la paternidad, la santificación, etc, son igualmente importantes. Pero no estoy de acuerdo. Si bien todas las disciplinas espirituales, están interrelacionados, si su tiempo de oración se tambalea, también lo hacen sus afectos a Jesús, y luego se tambalea su santificación, y entonces usted peca –no todas son iguales. Yo sostengo que la evangelización es la acción más importante para un cristiano, y mido la importancia por la forma en que una acción glorifica a Dios. El pastor MacArthur ha dicho a menudo “nada más glorifica a Dios que su redención gracia a pecadores destinados al infierno,” y si el propósito principal de la humanidad es glorificar a Dios, nada glorifica a Dios tan de manera eficaz que la evangelización.
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