7 Falsos Maestros en la Iglesia de Hoy
7 Falsos Maestros en la Iglesia de Hoy
Por Tim Challies
La historia de la iglesia de Cristo es inseparable de la historia de los intentos de Satanás de destruirla. Mientras que los retos difíciles han surgido de fuera de la iglesia, los más peligrosos siempre han sido desde dentro. Porque de dentro se levantan los falsos maestros, los vendedores del error que se disfrazan de maestros de la verdad. Los falsos maestros toman muchas formas, hechas a la medida de épocas, culturas y contextos. Aquí hay siete de ellos que encontrarás realizando su trabajo engañoso, destructivo en la iglesia de hoy. Tenga en cuenta que aunque he seguido los textos bíblicos al describirlos en términos masculinos, cada uno de estos falsos maestros puede ser fácilmente femenino.
Predicando en el Funeral de un Incrédulo
Predicando en el Funeral de un Incrédulo
Por Nick Batzig
La predicación en el funeral de alguien es uno de los aspectos más difíciles del ministerio pastoral. Es aún más difícil cuando es el servicio fúnebre de un ser querido o un miembro querido de la iglesia. Sin embargo, el más desafiante de todos es predicar el funeral de alguien que era casi seguro un incrédulo. Hace poco oí hablar de un ministro que predicaba el funeral de una muchacha que había rechazado abiertamente la fe cristiana. En medio de su sermón, el ministro que oficiaba se lanzó en un discurso tangencial sobre lo terrible que se ha convertido nuestra cultura y sobre cómo Estados Unidos había perdido sus amarras y necesitaba volver a sus raíces cristianas. Cualquier cosa que uno piense sobre la deriva cultural de América, predicar esas cosas en un funeral (en cualquier funeral) – y mucho menos en el funeral de un incrédulo – no es lo que estamos llamados a hacer como ministros del Evangelio. Debemos evitar cualquier acercamiento pre-empaquetado a predicar un mensaje fúnebre. Tantas cosas pueden entrar en juego que afectará el pasaje que un ministro podría predicar, cuánto tiempo debe ser el sermón y qué debe decirse y dejar sin decir. Sin embargo, lo que podemos estar de acuerdo es que la predicación en un funeral es una oportunidad para exaltar a Jesucristo y enseñar a los hombres y mujeres las verdades fundamentales de la caída, el juicio, la redención y la resurrección. Aquí hay algunas cosas a las cuales podríamos considerar comprometerse si tenemos la oportunidad de predicar el funeral de un incrédulo:
Imposible de Creer — Predicando en la Cultura Secular
Imposible de Creer — Predicando en la Cultura Secular
La pregunta permanece, ¿cómo sería la predicación en una ciudad secular?
Este post es el segundo de tres en una serie sobre la predicación en una época secular.
El post anterior en esta serie examinó la explicación de Peter Berger para el progreso de la secularización en el mundo occidental. Además de Berger, el filósofo canadiense Charles Taylor también ha trazado cuidadosamente la influencia y los efectos de la secularización en Occidente. Como él explica en su importante libro, La Era Secular , la manera en que la gente se aferra a las convicciones teológicas y, a los principios religiosos en la era moderna es fundamentalmente diferente a como la gente creía en el pasado. La modernidad ha hecho la creencia religiosa provisional, opcional y mucho menos urgente de lo que era en el mundo pre-moderno.
La Importancia de la Teología
La Importancia de la Teología
Por Michael Allen
" Teología sistemática" es una etiqueta con connotaciones clínicas reconocidas. Se evoca una imagen del teólogo como alguien que toma en la mano la Palabra viva de Dios sólo para diseccionar y desmembrar el cuerpo de la verdad bíblica en varias piezas para que pueda etiquetar (a menudo en latín!) y organizar las piezas en categorías de su propio diseño meticuloso. Aunque tal connotación de la teología sistemática no es infrecuente en la cultura cristiana popular, no representa lo que la mayoría de los teólogos cristianos han intentado por la etiqueta. Lejos de intentar dividir la prenda sin fisuras de la verdad bíblica, la teología sistemática considera lo que "todo el consejo de Dios" (Hechos 20:27) enseña sobre cualquier tema dado y reflexiona sobre las relaciones divinamente reveladas entre los diversos temas de la Biblia.
El Primer Adán, el Ultimo Adán y el Evangelio
El Primer Adán, el Ultimo Adán y el Evangelio
¿Era Adán una persona real?
La iglesia ha afirmado históricamente que Adán era un hombre histórico, sin embargo, con la aceptación de la ciencia evolutiva, algunos afirman ahora que este no es el caso. Aquellos que creen que la Tierra tiene millones o miles de millones de años no aceptarán que Dios formó completamente al Adán humano unos días después de crear el universo. Sin embargo, Génesis presenta a Adán como un verdadero hombre histórico, no el resultado de eones de evolución.
Falsos Maestros y Doctrinas Mortales
Falsos Maestros y Doctrinas Mortales
Por Tim Challies
Durante los últimos años, las listas de los bestsellers cristianos han sido coronadas por un libro que reclama nueva revelación de Jesucristo. Antes de eso, fueron invadidos por libros que describían las supuestas visitas al cielo. Y antes de la moda del turismo del cielo, había la novela más vendida que reestructuró la doctrina de la Trinidad. Mientras tanto, la iglesia más grande en América es conducida por un hombre cuyas trivialidades son indistinguibles de las galletas de la fortuna.. Pero no son sólo los autores y los líderes de la iglesia los que se desvían de la verdad. Tanto los teólogos como los laicos están abandonando las concepciones tradicionales de la masculinidad y la feminidad, del matrimonio y de la sexualidad. Nunca ha sido más importante que los cristianos se comprometan a rechazar la falsa doctrina y buscar una sana doctrina, para asegurarse de que están siguiendo a los maestros de la verdad, y no los vendedores de errores.
7 Formas en Que los Padres Provocan Injustamente a Sus Hijos
7 Formas en Que los Padres Provocan Injustamente a Sus Hijos
Por Tim Challies
“Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina e instrucción del Señor.” Esta frase combina los dos pasajes más prominentes del Nuevo Testamento sobre la crianza de los hijos y, como mencione en el ‘post’ anterior (Véase Padres (Y Madres), No Provoquen a Sus Hijos! ), ofrece una advertencia significativa a los padres: Podemos criar a nuestros hijos de tal manera que los provoquemos a ira y al desánimo. Hay veces en que provocamos tanto a nuestros hijos que la ira es la respuesta adecuada e inevitable. Hoy quiero ofrecer algunas maneras que nosotros, como padres, podemos provocar a nuestros hijos a esa clase de enojo y desánimo.
(Padres y Madres) ¡No Provoquen a Sus Hijos!
(Padres y Madres) ¡No Provoquen a Sus Hijos!
Por Tim Challies
Es una palabra, es una idea, que he querido explorar durante algún tiempo. En el Nuevo Testamento hay dos instrucciones claras a los padres y esta palabra ocupa un lugar destacado en los dos. Es la palabra que provocar . Efesios 6:4 dice: “Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina e instrucción del Señor,” mientras que Colosenses 3:21 repite: “Padres, no exasperéis a vuestros hijos, para que no se desalienten.” Arriesgándome a la ira de expositores de todo el mundo, he creado un mezcla de los dos que se lee así: “Padres, no provocar a sus hijos a la ira para que no se desalienten, sino criadlos en la disciplina e instrucción del Señor.” me gustaría sugerir un número de maneras en que nosotros, como padres, podemos pecaminosamente, injustamente provocar a nuestros hijos. Pero antes de hacer eso, vamos ir a través de estos dos pasajes juntos.
¿Qué es la Sana Doctrina?
¿Qué es la Sana Doctrina?
Por Scott Swain
Cuando era joven, sólo pensaba en mi futuro: ¿Con quién me casaría? ¿Qué vocación buscaría? ¿Dónde viviría? Ahora que soy padre de cuatro hijos, sólo pienso en su futuro.
A medida que se acercaba a los últimos días de su ministerio, el apóstol Pablo fijó sus pensamientos en el futuro bienestar de Timoteo, su "hijo amado" en la fe (2 Timoteo 1: 2). Le escribió acerca de las cosas que más importantes para la vida y el ministerio. No sólo Pablo recomendó a su joven protegido el glorioso Evangelio de Dios (versículos 8-10) y las Escrituras divinamente inspiradas (3:16-17), sino que también instruyó a Timoteo acerca de la importancia de la sana doctrina: "Retén la norma de las palabras sanas que has oído de mí, en la fe y el amor en Cristo Jesús. Guarda, mediante el Espíritu Santo que habita en nosotros, el tesoro que te ha sido encomendado.” (1:13-14). Según Pablo, la doctrina es una de las cosas que más importan para el bienestar del cristiano y de la iglesia. La sana, o “saludable,” doctrina proporciona un patrón que, cuando se sigue, promueve la fe y el amor sanos. La sana doctrina es una herencia valiosa que debe ser atesorada en esta generación y transmitida fielmente a la siguiente (2: 2).
¿Son Arrogantes los Cristianos? Reconsiderando la Definición de Humildad
¿Son Arrogantes los Cristianos? Reconsiderando la Definición de Humildad
Una de las objeciones más comunes a las afirmaciones absolutas del cristianismo es que los cristianos son arrogantes. Los cristianos son arrogantes para afirmar que tienen razón; arrogante para afirmar que otros están equivocados; arrogantes de afirmar que la verdad puede ser conocida.
Desafortunadamente, en medio de tales acusaciones, nadie se molesta en preguntar qué definición de humildad está siendo usada.
Secularismo, Predicación , y los Desafíos de la Modernidad
Secularismo, Predicación , y los Desafíos de la Modernidad
Por Albert Mohler
La única respuesta cristiana auténtica al desafío de la secularización es la predicación expositiva fiel, clara e informada
Este post es el primero de tres en una serie sobre la Predicación en una Época Secular.
Comencé mi capítulo sobre la predicación y el posmodernismo en No Podemos estar en Silencio con estas palabras: "Una preocupación común parece emerger ahora dondequiera que se reúnan los cristianos: La tarea de contar la verdad es más extraña de lo que solía ser. En esta época, decir la verdad es un asunto difícil y no para los débiles. Los tiempos son cada vez más extraños.” Como predicadores reconocemos lo extraño que los tiempos se han convertido. Casi todos los que buscan llevar a cabo un ministerio fiel del púlpito reconocen que los predicadores ahora deben hacer preguntas que no hemos tenido que considerar en el pasado. Reconocemos que la predicación ha sido desplazada de su posición una vez prominente en la cultura. Muchos de nosotros nos preguntamos, ¿por qué la predicación es más difícil en nuestro momento cultural de lo que ha sido en otros tiempos? La respuesta a esta pregunta descansa en este hecho: ahora vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser en una era secular. Como predicadores, e incluso como cristianos, debemos entender las tendencias de la secularización y avance que la única respuesta cristiana auténtica al desafío de la secularización es la predicación expositiva fiel, clara e informada.
Características del Decreto de Dios
Características del Decreto de Dios
El decreto de Dios es su plan eterno, según el cual, de acuerdo con su voluntad decretada y para su gloria, pre-ordenó todo lo que sucede.
La siguiente lista presenta las principales características del decreto de Dios:[1]
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Singular: "el consejo de su voluntad" (Efesios 1:11)
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Comprensivo: "obra todas las cosas" (Efesios 1:11), incluyendo la ordenación de las buenas acciones de las personas (Efesios 2:10), así como actos pecaminosos (Proverbios 16: 4, Hechos 2:23, 4: 27-28), acontecimientos que son contingentes desde una perspectiva humana (Génesis 45: 8, 50:20, Prov. 16:33), los medios y fines de los actos (Salmo 119: 89-91, Efesios 1: 4, 2 Tesalonicenses 2:13), y la longitud (Job 14: 5, Salmo 39: 4) y el lugar de la vida de una persona (Hechos 17:26)[2]
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Incondicional y no basado en influencias externas: "según el consejo de su voluntad" (Efesios 1:11, ver también Hechos 2:23, Romanos 8: 29-30, Efesios 2: 8, 1 Pedro 1: 2)
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Eterno: "que nos salvó y nos llamó a un llamamiento santo, no por nuestras obras, sino por su propio propósito y gracia, que nos dio en Cristo Jesús antes de que comenzara el tiempo" (2 Timoteo 1: 9, ver también Efesios 1:4)
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Efectivo: "declarando el fin desde el principio y desde la antigüedad cosas que todavía no se han hecho, diciendo: ‘Mi consejo permanecerá, y cumpliré todo mi propósito’" (Isaías 46:10, véase también Salmo 33:11; Prov. 19:21)
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Inmutable: "Él es inmutable, y ¿quién puede volverlo?" (Job 23: 13-14, ver también Salmo 33:11, Isaías 14:24, 46:10, Hechos 2:23)
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Ordenando el pecado y controlando sus efectos: "Dios los entregó. . . .” (Romanos 1:24, 26, 28, ver también Salmos 78:29, 106: 15, Hechos 14:16, 17:30, Romanos 3:25)
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Propósito del decreto: manifestar y alabar a la gloria de Dios (Romanos 11: 33-36, Efesios 1: 6, 12, 14, Ap. 4:11)
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