Eclesiología

Pastorear y la Carta de Transferencia

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clip_image002Pastorear y la Carta de Transferencia

Por Eric Davis

Fue muy temprano en mi ministerio cuando este chico, John, llegó a nuestra iglesia naciente. Con la incorporación de una persona, nuestra iglesia creció alrededor de un 5%. Sobra decir que yo estaba emocionado. Pero lo que hizo John cuando lo conocí primero me fascinaba. Nos reunimos para tomar un café a la semana siguiente. Después de una pequeña conversación y llegar a conocerlo un poco, me entregó una carpeta de manila con una carta en el mismo. “Esto es de mi pastor anterior,” dijo. “Pensaba que el liderazgo aquí querría esto.”

Esa semana, abrí la carta y la leí. El anciano inmediato de John había escrito a nuestro equipo de liderazgo, describiéndolo a nosotros. Mostró cosas como ministerio de participación, las clases de formación y preparación por las que pasó John, y su carácter en general. Como un equipo de liderazgo, todavía teníamos que llegar a conocer a John, pero hizo su transición a nuestra comunión mucho más suave que si hubiera llegado sin la carta.

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Un anticipo del Cielo en la Tierra

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clip_image001Un anticipo del Cielo en la Tierra

Por John MacArthur

(Foto) Las ruinas de una iglesia del siglo XI.

El post de hoy completa nuestra serie sobre "Por qué amo a la Iglesia."

En el artículo de ayer , nos centramos en la iglesia en su relación con el plan eterno de Dios. En el post de hoy, vamos a ver dos razones adicionales por las que amo a la iglesia:

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La Iglesia en el Plan de Dios

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clip_image001La Iglesia en el Plan de Dios

Por John Macarthur

El post de hoy es una continuación del artículo de ayer .

Ayer, nos fijamos en el hecho de que la iglesia es una institución ordenada por Dios. Hoy, me gustaría considerar una segunda razón por la que amo a la iglesia:

2. La Iglesia es la manifestación exterior de un Plan Eterno

En Tito 1: 2, el apóstol Pablo escribe de la "vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes de los siglos." En este contexto, el apóstol Pablo describe su ministerio, un ministerio de evangelización y de salvación "por la fe de los elegidos de Dios" –a saber, la iglesia (v. 1).

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La Necesidad de Confirmación Externa

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clip_image002La Necesidad de Confirmación Externa

Por Dave Harvey

Cuando se trata de evaluar el llamado al ministerio pastoral, un sentido personal del llamado no es suficiente. El sentido subjetivo del llamado debe ser validado objetivamente por otros. Evaluación externa es un cordón esencial que usted y su iglesia atan, para seguridad.

¿Por qué es necesario este tipo de evaluación y validación de los demás? Debido a que es un principio bíblico. El registro bíblico presenta algunos ejemplos maravillosos y diversos de como la confirmación externa se desarrolla. A lo largo de la historia de Israel, hay una práctica de la unción y la aclamación. Representa un reconocimiento público de que Dios está convocando a un hombre para sus propósitos..

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Reflexiones Sobre el Nuevo Libro: “Perspectivas Sobre Israel y la Iglesia: Cuatro Puntos de Vista”

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clip_image001 Reflexiones Sobre el Nuevo Libro: “Perspectivas Sobre Israel y la Iglesia: Cuatro Puntos de Vista”

Por Mike Vlach

Este mes de febrero pasado (2015) B & H Academics dio a conocer un nuevo libro sobre “puntos de vista:” Cuatro Puntos de Vista Sobre Israel y la Iglesia. Está editado por Chad O. Brand. Muchas gracias a Dr. Brand para reunir este trabajo. Ofrece cuatro diferentes puntos de vista sobre la relación entre Israel y la iglesia. Los contribuyentes y la posición que defienden son:

· Robert L. Reymond: El Punto de Vista Tradicional del Pacto

· Robert L. Thomas: El Punto de Vista Tradicional Dispensacional

· Robert L. Saucy: El Punto de Vista Progresivo Dispensacional

· Chad O. Brand y Tom Pratt Jr.: El Punto de Vista Progresivo del Pacto

Espero ofrecer 2 ó 3 artículos sobre el libro del cual este es el primero. Esto no es una reseña tradicional de un libro, sino que ofrezco algunas observaciones acerca de las partes del libro que me parecieron interesantes. Para ser franco, yo no soy un observador neutral en este tema de Israel y la iglesia. He escrito sobre este tema y me identificarse con las posiciones de Thomas y Saucy, aunque podría escribir o enfatizar algunas cosas de manera diferente a veces.

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Porque Amo la Iglesia

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clip_image001Porque Amo la Iglesia

Por John MacArthur

Amo la Iglesia.

Yo soy un amante empedernido e incurable de la iglesia. Me emociona más allá de expresión el servir a la iglesia. Aunque yo también estoy involucrado en algunos ministerios para-eclesiásticos, no cambiaría mi ministerio en la iglesia por todos ellos juntos. La iglesia ocupa el primer lugar en mis prioridades del ministerio, y todos los ministerios para-eclesiásticos a los que sirvo están subordinados, y fluyen de mi ministerio en la iglesia.

De hecho, toda mi vida la he vivido en la iglesia. Mi padre era un pastor, al igual que mis abuelos durante tres generaciones más antes de él. Así que un profundo amor por la iglesia corre prácticamente en mi sangre.

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Sobre las “Preferencias” y la Membresía de la Iglesia

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clip_image002Sobre las “Preferencias” y la Membresía de la Iglesia

Por Mark Snoeberger

Otra semana de blogs, una contribución más a la corriente incesante de advertencias a todos los cristianos de todo el mundo que nunca permitan que la preferencia de música sea un factor para decidir a que iglesia ir, y sobre todo, nunca, nunca dejar una iglesia por esta razón. Este incesante tema al parecer ahora ha llegado al clímax con la observación de que la preferencia de la música está sobre lo más alto de la lista de malas razones para dejar una iglesia. Los Milleniales han hablado, y la música no tiene sentido. (Increíble, ¿no es así? En lugar de una estrategia simple y conciliadora de requerir recitaciones al unísono, Dios espera que adornemos estas recitaciones con algo totalmente sin sentido y potencialmente conflictivo. Extraño.) No discutas, simplemente acéptalo.

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La Gracia de ir a la Iglesia

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clip_image001La Gracia de ir a la Iglesia

Por Josh Thiessen

En mis primeros cinco años de ministerio pastoral, puedo mirar hacia atrás en un montón de diferentes situaciones que impactaron o me sorprenden. Algunas personas tenían mucho más profundidad espiritual de lo que pensaba y otros fueron tan superficiales como una ducha. Pero una de las sorprendentes bendiciones simples, en mi vida es la oportunidad de predicar la Palabra de Dios semanalmente y nunca perderte una reunión dominical.

Como pastor de una iglesia más pequeña, no logro dormir, llamar a los enfermos o tomar unas vacaciones familiares rápido el fin de semana. He oído a gente decir, "es tu trabajo" o "se te paga para hacer esto." Lo entiendo, pero quiero comunicarles que bendición increíble es ser, en cierto sentido, "forzado" a ir a la iglesia semana tras semana. Quiero animar a otros pastores y a la gente a abrazar la monotonía de la asistencia semanal al ver algo de la gracia que se contagia a nosotros.

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Israel – La Relación al Premilenialismo Judeo-Céntrico

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imageISRAEL — LA RELACIÓN AL PREMILENIALISMO JUDEO-CENTRICO

Por Barry Horner

La discusión contemporánea en cuanto a la relación entre la nación de Israel y las diversas escuelas de milenarismo está plagada de terminología incomprendida y una expresión simplista. Este es especialmente el caso relativo a la comprensión escatológica de Israel dentro del cristianismo conservador, pero aún más especial cuando el premilenarismo y el dispensacionalismo están bajo consideración. Muy a menudo hay confusión resultante, y el motivo es la complejidad del tema, tanto histórica como exegética, están subordinadas a los clichés simplistas, a menudo con insinuaciones difamatorias que son absolutamente injustificadas.

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Sincretismo Evangélico: Buscador vs. Pecador

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clip_image002Sincretismo Evangélico: Buscador vs. Pecador

Por Jeremiah Johnson

¿Lleva el hombre no regenerado una chispa de lo divino que le acerca a una relación con Dios, o está completamente perdido en la total depravación de su naturaleza pecaminosa?

Mientras que eso puede parecer una pregunta teológica oscura, no lo descarte como meramente leña para debates académicos. Es una pregunta con implicaciones inmensamente prácticas para la iglesia y para su propia vida. Y está en el centro del movimiento impulsado por los consumidores en la iglesia, conocida comúnmente como sensible al buscador.

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12 Puntos para Entender los Principales Pactos Bíblicos

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clip_image00112 Puntos para Entender los Principales Pactos Bíblicos

Por Mike Vlach

A continuación se presentan 12 puntos o directrices que creo que son útiles para la comprensión de los principales pactos —Noético, Abrahámico, Mosaico, Davídico y Nuevo.

1. Los pactos bíblicos son los vehículos a través de los cuales el programa del reino de Dios se desarrolla en la historia.

2. Los pactos están relacionados entre sí. Se despliegan y se desarrollan en relación con los demás.

3. Los pactos a menudo contienen ambos elementos incondicionales y condicionales. Por incondicional queremos decir que un pacto no puede ser anulado una vez que Dios se obliga incondicionalmente a él. Dios cumplirá todas las obligaciones que Él toma sobre sí. Sin embargo, las condiciones se pueden colocar sobre los participantes humanos de manera que experimentar las bendiciones de los pactos está condicionada a la obediencia.

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Tres Razones de Porque Algunos que Profesan Ser Cristianos Evitan la iglesia

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clip_image002Tres Razones de Porque Algunos que Profesan Ser Cristianos Evitan la iglesia

Por John Aloisi

Anteriormente escribí un post sobre el mito de los cristianos sin iglesia . Por desgracia, la realidad es que hay un buen número de cristianos profesantes que rehúyen a la membresía de la iglesia o evitan la asistencia a la iglesia por completo. El problema de los cristianos profesantes que descuidan participación de la iglesia no es tristemente un mito.

Hay una serie de excusas que tales creyentes profesantes dan por su falta de participación de la iglesia. Aquí hay tres que he escuchado:

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