Vida Cristiana

Anuptafobia: Comprometerse a Ser Miembro de la Iglesia

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ESJ_BLG_2021209_02Anuptafobia: Comprometerse a Ser Miembro de la Iglesia

Por Clint Archer

Era nuevo en el espeluznante pueblito, pero no un visitante. Este punto en el mapa de los Apalaches era ahora su hogar. Su educación cristiana había dejado su conciencia reacia al «síndrome del lobo solitario»: un lobo solitario es un lobo muerto era el sagaz mantra de la abuela. Así que ese primer domingo visitó obedientemente la única iglesia del pueblo. Su exterior desvencijado y descuidado no le desanimó. Coincidía con el aspecto envejecido de todos los edificios locales, y de sus ocupantes. No esperaba mucho del servicio de esa mañana, pero aún así había algo ligeramente extraño en la experiencia, como cuando un cuadro se ha colgado torcido, lo suficiente para llamar la atención, pero no lo suficiente para ser llamado torcido. Leer el resto de esta entrada »

Diagnóstico del Diótrefes Espiritual – 2ª. Parte

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ESJ_BLG_2021201_01Diagnóstico del Diótrefes Espiritual – 2ª. Parte

Por Eric Davis

Ayer consideramos a ese individuo peligroso para la iglesia, Diótrefes (3 Juan 9-10 ). Hoy veremos seis formas adicionales de reconocerlo.

5. Es ciego y se engaña a sí mismo

De Diótrefes se dijo: «[Él] no acepta lo que decimos» (3 Juan 9 ). Trágicamente, está ciego hasta el punto de oponerse al consejo de Dios en su vida. Su engaño refleja el de Uzías en 2 Crónicas 26. «Pero cuando se fortaleció, su corazón se ensoberbeció de tal manera que actuó con corrupción, y fue infiel a Jehová su Dios, pues entró en el templo de Jehová para quemar incienso en el altar del incienso. Después de él entró el sacerdote Azarías y con él ochenta sacerdotes del Señor, hombres valientes» (2 Crón 26:16-17 ). Infectado por el síndrome de Diótrefes, Uzías se opone a una multitud de consejeros piadosos; 80 para ser exactos. Eso es ceguera catastrófica y autoengaño. Leer el resto de esta entrada »

¿Debes Orar Para que la Prueba Desaparezca?

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ESJ_BLG_2021129_01¿Debes Orar Para que la Prueba Desaparezca?

Por Jordan Standridge

Dios nos escucha. (1 Juan 5:15 )

Es una frase que quita el aliento. El soberano creador del universo puede escucharte cuando clamas a Él (Salmo 145:19 ). Las minúsculas hormigas pecadoras, que se rebelan constantemente contra Él y van tras los ídolos, son escuchadas por el alto y excelso Creador de todo. No sólo nos escucha, sino que cuando oramos de acuerdo con su voluntad, nos concede los deseos de nuestro corazón (1 Juan 5:14 ). Leer el resto de esta entrada »

Gratitud en Medio de las Pruebas

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ESJ_BLG_2021125_02Gratitud en Medio de las Pruebas

Por John MacArthur

Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. (Filipenses 4:6)

Hemos hablado del deber cristiano de dar gracias en todo. Pero alguien puede preguntar: «Bueno, ¿y qué pasa cuando llegan los problemas?». Y el versículo anterior es la respuesta de Pablo. Leer el resto de esta entrada »

La Centralidad de la Gratitud

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ESJ_BLG_2021125_01La Centralidad de la Gratitud

Por John MacArthur

Porque si bendices sólo con el espíritu, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá el Amén a tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho. Porque tú, a la verdad, bien das gracias; pero el otro no es edificado.. (1 Corintios 14:16-17)

La iglesia primitiva hizo de la acción de gracias una parte esencial de su comunión. No era algo que hacían de vez en cuando; era algo que hacían continuamente. Leer el resto de esta entrada »

El Deber de la Acción de Gracias

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ESJ_BLG_2021123_02El Deber de la Acción de Gracias

Por John MacArthur

Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús. (1 Tesalonicenses 5:18)

La acción de gracias es una responsabilidad a la que todos estamos obligados. Nos llega en forma de mandato. Y, de hecho, las personas que rechazan a Dios son descritas en Romanos 1:21 como aquellos que «no le honraron como a Dios ni le dieron gracias». Leer el resto de esta entrada »

Ortodoxia y Ortopraxis

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ESJ_BLG_2021119_01Ortodoxia y Ortopraxis

POR DAVE DUNHAM

En mi propia tradición teológica siempre se ha hecho gran hincapié en la sana doctrina. Se trata de un buen énfasis ya que, después de todo, lo que se cree con respecto a las Escrituras, Dios y el Evangelio importa mucho. Sin embargo, con demasiada frecuencia, los cristianos de mi tradición han evaluado su salud espiritual únicamente sobre la base de su teología. Si creo lo correcto, entonces estoy espiritualmente sano. Sin embargo, la Escritura nos llama tanto a la ortodoxia como a la ortopraxis. Leer el resto de esta entrada »

Un Mundo en Necesidad de Influencia

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ESJ_BLG_2021117_01Un Mundo en Necesidad de Influencia

Por John MacArthur

El llamado del cristiano a influir presupone algo. Supone que el mundo necesita influencia. En Mateo 5:13-16, Jesús da por sentado que el mundo necesita sal y luz. Como escribió G. Campbell Morgan en su comentario sobre Mateo

Jesús, mirando a las multitudes de su tiempo, vio la corrupción, la desintegración de la vida en cada punto… su deterioro; y, debido a su amor por las multitudes, sabía que lo que más necesitaban era sal para que la corrupción fuera detenida. También los vio envueltos en la oscuridad, sentados en las tinieblas, buscando a tientas entre brumas y nieblas. Sabía que necesitaban, por encima de todo, la irradiación del camino, la iluminación de todas las cosas; que necesitaban luz.

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Tu Influencia Inevitable

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Tu Influencia Inevitable

Por John MacArthur

13 Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se ha vuelto insípida, ¿con qué se hará salada otra vez? Ya para nada sirve, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres. 14 Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no se puede ocultar; 15 ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en la casa. 16 Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas acciones y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. (Mateo 5:13-16) Leer el resto de esta entrada »

Una Teología de la Gloria Futura: Por qué el Cristiano Debe Ser el Más Esperanzado de este Mundo

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ESJ_BLG_2021110_02Una Teología de la Gloria Futura: Por qué el Cristiano Debe Ser el Más Esperanzado de este Mundo


Por Patrick Slyman

La esperanza. Es un poderoso motivador. Es lo que sustituye la preocupación por la calma (Romanos 15:13), la desesperación por la alegría (Salmo 42:5), la vacilación por la perseverancia (Romanos 8:25) y la cobardía por el valor (Romanos 12:12). Nuestro Dios es “el Dios de la esperanza” (Romanos 15:13). El Evangelio es “la esperanza de gloria” (Colosenses 1:27). La fe es “una esperanza viva” (1 Pedro 1:3) que promete no defraudar nunca (Romanos 5:5). De todas las personas de nuestro mundo, los cristianos deberían ser los más esperanzados, seguros de que nuestro futuro está asegurado por un Salvador bueno y soberano. Leer el resto de esta entrada »

Vinos Finos: Permanecer En Cristo

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ESJ_BLG_2021108_02Vinos Finos: Permanecer En Cristo

Por Clint Archer

Cuando los misioneros españoles llegaron a California en el siglo XVIII, plantaron semillas de la verdad y también algunas otras. Con el fin de tener vino para la comunión, los misioneros establecieron viñedos, que florecieron.

Tras la fiebre del oro de la década de 1850, el norte de California se convirtió en un importante productor de vino. Pero cuando la 18ª Enmienda prohibió la producción de alcohol, excepto para fines religiosos, sólo sobrevivieron 141 viñedos. Nadie en la escena internacional prestó mucha atención a estos vinos. Los entendidos de todo el mundo presumían que una región que producía uvas baratas nunca podría competir con países vinícolas serios como Italia, España o Sudáfrica, y desde luego no con Francia. Leer el resto de esta entrada »

El Problema de la Ira en las Redes Sociales

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El Problema de la Ira en las Redes Sociales

  Por Doug Eaton

La mayoría de las personas se apresuran a admitir que rara vez pasan tiempo en las redes sociales sin que algo les haga enfadar, y esto es de esperar. Las investigaciones demuestran que las publicaciones que causan enfado tienen más probabilidades de ser compartidas, gustar o comentar que cualquier otro tipo de publicación. Por eso, como informa Psychology Today, "los usuarios con opiniones más radicales tienen más seguidores, precisamente porque sus tuits utilizan improperios y retórica polarizadora. Los individuos más radicales tienen más influencia social". Este tipo de comportamiento es prácticamente inevitable en Internet.

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